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终结洪荒演义-第4部分
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“只是杨戬，你要做的，并不是为师的徒弟，而是杨戬，你明白吗？”玉鼎真人的话，杨戬自然是明白，师傅叫自己不要活在他的阴影之下，而努力活出自己来，选择自己最适合的道路前进。
“当年，你弃剑从刀，为师很开心。”说完这句话后，寂然不语，杨戬抬头一看，只见玉鼎真人已经了无声息，虽然仍然是站得笔直的，站在云中城的城头，但是，他已经逝去了。
“师傅。”
一代绝世剑仙，就此辞世。
（16）“恭喜你们，你们胜了。”相当平淡的话语，胜得光明，败得磊落，打得精彩，完美，也输得起，这便是准提道人，从一开始屠杀各路准圣，准提道人都是强杀过去，完美的杀过去，没有用过一点卑鄙的手段。
“不得不承认，从鸿蒙开天开始，几十亿年来，一直积累的最强准圣，终于聚在了一堂，向圣人叫板，而本圣，能与由鸿蒙开天开始，积累起来的最强准圣战斗得这样爽，也算是满足了。”
“这一战，无憾。”七宝妙树便在准提道人的手中，只是，终于，准提道人本身，也再也支撑不起七宝妙树，七宝妙树，由准提圣人的大手中滑落，这也是这件兵器，第一次如此无力的滑出主人的手掌心。
在这最后的时候，战斗的意识稍弱之后，准提道人唯一想起的，便只有接引道人，与接引道人，从鸿蒙前就认识，那时候的自己，并不算太强大，那时候的接引，也并不算太强大。
鸿蒙当中也有纷争，只是全部是强大生物，无一弱者，那时候，一起打架，一起厮杀，一起抢天地灵宝，一起饮仙酿醇酒，那时候，一次一次的危险战斗，从来没有抛弃对方。
一朝是兄弟，一生是兄弟。
只可惜，看来这一次，分宝崖分别之后，却是再也看不到，算是永别了，接引，你所向往所追求的大圆满，大慈悲世界，只怕是很难来到，要想西方教敌过道门，只怕更难了。
真是有些不舍啊，该死，怎么自己这杀道圣人，居然会有不舍的感情，自己应当是无情无义的，努力的睁开最后一眼，血色的世界，还有一点值得牵挂的。
这时候，准提道人的脑海当中，蓦然浮现起当年诛杀暗星云时的那一幕。
……暗星云任何冰冷的刀锋刺入，看向准提道人：“或者，你现在会认为，本座最后的行径，很可笑，准提圣人，但是，到达一定的时候，你也会感觉到，原来，弱肉强食是错的，本座将死。”
“只是，本座的残魂，将在三千大宇宙，九幽之下，天地之间，看着你，等待着，等待着准提圣人你也步本座的后尘。圣人你的法力，是比本座深，但是此时，将死之刻，你没临过，所以在这方面，你感受不如本座深。”
“弱肉强食这个理论，最后，你一定会后悔的，再见了，圣人，本座在九幽之下等着你。”……
身体在向着血海当中滑落，此时，准提道人的最后神识，在冷笑着，暗星云，你还是错了，纵是面临着死亡，纵是即将陨落，但是，到现在为止，本圣人还是坚定的坚持弱肉而强食。
永远没有改变，也不会改变，你在地狱之下，九幽之间，也等不到本圣人，道不同，不相为谋。纵使得死亡，准提道人也是永不后悔，永远追求着精彩的战斗，完美的出招。
一切神念，嘎然而止。准提圣人，陨落！
（17）“真是没用啊，还是报不了仇。”
“并不用在意，十惑九哭剑还是跌下去了，不是吗，而且就算十惑九哭剑没跌下去，但是，千千万万亿亿的生灵，一定有追求自由，追求种族平等，追求幸福的生灵。”俊秀而威严的白银甲青年，十惑天帝说话的时候，总是有给令人信服的感觉。
“复仇与不复仇并不重要。”高冠博带的中年男子在玉皇大帝的最后神念当中出现，仓颉一行一动之间，总是有种无比的潇洒：“学懂复仇不难，学懂宽恕才难。”
“老三啊，忘掉仇恨吧。”
“仇恨只能带来血腥，而宽恕，却能带来和平，幸福，他错便由他，不能因为他错了，所以我们便错了。”
……
神念，也被最后的风吹散，带走，洒向世界的各个角落，便如同蒲公英一般，随风而飘，理念、根却洒向大地的各个地方。
至此，昔年的三兄弟，仓颉、十惑、玉皇，全部走向了灭亡，各禀承着自己理想的三人，就这样消失在天地之间，消失在元始天尊的圣人之手，或许，有时候，正义也并不能长存。
当然，这样说也不正确。
何谓正义，仓颉、十惑、玉皇的正义，是他们禀持的正义，而元始天尊也有他自己禀持的正义。
“懂得的知识，便好像一个画一个圆，圆越小，接触得越少，以为自己知道的越少。圆越多，懂得越多，可是发现自己不懂的更多，所以，还是无知，才是大幸福。”
“错了，天地间本来就要种族争斗，唯有如此，才能不停的进步。”
这便是元始天尊的正义，只是元始天尊知道这一战还没有结束，自己的对手不是一个亚圣，而是两个亚圣，玉皇大帝亡了，而现在对手还有孔宣，重伤的圣人，完全状态的亚圣。
（18）诛仙剑出，天为之崩，地为之裂。
通天教主相当认真的持着手中的诛仙剑，他对诛仙剑，至诚无比，唯有对剑诚，剑方会对人诚，如此，方能人与剑，真正的完全的搭配，完全的合拍，而至，天上天下再无敌手。
四剑第一剑——天地之霸剑。
没有丝毫的停留，没有丝毫的保留，面对着太上老君这种敌手，这种第一圣人，通天教主自然是用尽全部实力，又怎么会去保留，戮仙剑带着缠缠绵绵、痛痛惨惨的意境，挥出。
这是最拥有意境的一剑，在刚才，诛仙剑出，故而天地之间，无数物品崩毁，不知多少地方，成了一片废墟，天地之间，乱到极点，但是，当着这柄戮仙剑击出时，再乱的地方，一片废墟的地方，都化成了无穷意味的所在。
那里，只是一片离乱之所，却被着剑意的余波，染成了无边美丽的地方，似乎那里，是江南、古巷、琴声、油纸伞、巷口的佳人、雨水当中零乱的花，如此如斯，艳得惊人，意味得惊人。
通天四剑第二柄戮仙剑——天地至凄艳之剑。
陷仙剑，会不停的吸收整个宇宙的能量，转为自己的剑意——那华丽的一切，华丽是一种很难以形容的感觉，华丽是一种感觉，更是一种气势，华丽者，居高而临下。
陷仙剑，如此华丽的一剑，俯视天下。
这是四剑当中，最尊贵的一剑。
尊贵而华丽。
天地间，未见过这样尊贵的剑。
冰冷绝速绝仙剑，不是快速，而是绝速，是的，通天教主的手速是让人惊叹，但是配合着这柄绝仙剑，击出来的速度，那更是让人惊叹，根本就连绝仙剑的影子，都看不太到。
那种速度，在无限的逼近光速，除了绝对的速度之外，这柄剑还有着惊人的冷意，惊人的傲意，这哪里是一柄剑，非明就是一位孤高绝世的剑客，这便是通天教主的第四柄剑。
绝仙剑终于出手。
（19）“不要哭了，赵哥哥，小灵能见到你就很开心了。”孙雨灵冰凉的纤手，摸着赵公明的面颊。
“我想杀人，小灵，我帮你把这些人都杀光吧。”赵公明淡淡的言道。
听到赵公明这样一说，在场几千仙人，全是震惊，他们不是小黑星君，认不出赵公明是谁，但是，单凭刚才一击斩杀准圣的贱种小乙，也可以知道，这人是个变态。
“不要，我只想你在最后，陪着小灵。”
是的，赵公明在陪着她，而这一刻，没有一个人敢动。
暴雨在下，孙雨灵终于气绝，赵公明知道，他再一次与小灵错失交臂，好在赵公明在这段时间内，学懂了一种相当诡奇的法术，便是元神被完全击散，也可以包住这元神，不使这元神毁灭，而可以重新投胎。
但是，这个术亦是有缺点的，便是赵公明亦是无法知道，小灵再投胎向何处，赵公明知道，自己又要开始漫长的寻找。
“小黑，以及你们，都有觉悟了吧。”赵公明用森森然的目光看向在场的所有人，以前，赵公明从来没有用过这种眼神，而小黑星君则感觉到，死亡的气息。
是的，这是赵公明第一次主动要杀人。
赵公明要杀人，又哪个阻得了。
“我知道，你还有精血藏在其它地方，好借此重生，便我肯定一件事，你的精血我也会找到，斩杀，小黑，你死定了，绝无其它的路。”赵公明斩钉截铁的言道。
说罢，赵公明已经开始杀人。
无限悲愤的赵公明，定海珠挥了出来。
小灵，你放心，我一定会去再找你，找你的投胎转世。
不管洪荒大宇宙有三千个位面。
不管还有远古大宇宙。
不管有千百世轮回。
天荒！
地老！
海枯！
石烂！
我一定会找你！
小灵！
（20）“接引。”多宝道人发声：“这一战，终究是本座胜了。”
“阿弥陀佛，我承认。”接引道人言道。
“终于把佛教最强的给打败，不知道这样，算不算把当年弃道从佛的耻辱给洗清。”是的，当年封神战后被接引抓住，弃道从佛是多宝道人一生最大的污点。
“佛之最强者被道门圣人打败，你已经洗清了当年的耻辱了。”纵是西方教的教主，接引道人亦是不得不承认。
“哈哈，那这样，死也不算什么大不了的事情了，只是，有些可惜，无宝，没有遵守与你的约定，没有一直活下去，活到所在大宇宙都崩溃的那一天，无宝，对不起了。”
多宝道人微微的感叹，尔后侧首，看向庄万古：“话说，庄万古，你把九叶斩了，本来我们这边三圣对二圣，是有绝对优势的，但是我却失手了，我的责任看来只有推到你头去上。本来把责任推给别人，绝对不是本座的一贯作法，但是，没法了，本座要就此消亡。”
庄万古点点头：“放心。”
庄万古并没有多说，淡淡的两个字放心，多宝便完全放下心来，庄万古一诺千金，从未改变。而且，多宝道人相信庄万古，从来都是万分的信任。
“你说了放心，本座就不用牵挂了。”多宝道人哈哈大笑，在最后的一笑当中，他的笑声仍然是那样的霸气，豪气，爽快：“既然如此，本座便就此了帐算了。”
“凡人死亡，会有灵魂，如果本座的死亡也有灵魂的话就好了，说不定本座还可以和玉鼎、暗星云这样的老对手玩玩，不会寂寞了，但是现在却注定了要寂寞。”
自古英雄唯寂寞。
自古枭雄弹寂廖。
“砰！”巨大的爆炸声，多宝道人最后的死亡，是全身肉身炸飞成千万碎屑，这是多宝道人自己选择的死亡方式，要死也要死得霸气一点，嚣张一点，岂能就那样直立着默默的死去。
多宝道人，死了。
截教副教主、小乘佛教之主、霸教教主，霸气横溢的多宝道人，远古大宇宙最强的新圣之一的多宝道人，就此而亡，非是死在接引道人的手上，而是死在天不容霸道之上。
庄万古楞在这里，自己又一位好友就这样的去了。
无限的感慨。
“多宝大人，你就此而亡了。”此时的蚊道人神情非常的奇怪，有些颠狂的感觉：“我蚊道人这一生最佩服的强者，我蚊道人追随了这么久的强者，就这样去了。”
“不过，在死前还是胜了接引道了，了不起。”蚊道人喃喃的言道：“无愧于多宝大人的名声。”
“多宝道人，我蚊道人这一生，永远佩服你。”蚊道人的手一翻，现出一柄雪亮的刀，尔后那柄刀深深的插入蚊道人自己的腹中：“多宝大人，以你的身份，死亡又岂可无人陪葬，今日，便由我蚊道人陪着多宝大人你一起死。”
“反正……我这一生最……佩服的多……宝大人，也已经死了。”血流入注，由天空直落到地面，蚊道人的血量比平常人不知多了多少，他的血由天空流下，在地面上形成了一个血湖。
这位以血为生，吸血为食的道人，自尽了。
“希望能……在死亡后……的世界里追……随大人。”蚊道人的手努力的向着伸着，那个动作，似乎是想抓住多宝道人的衣角，尔后挣扎一下，就此而亡。
（21）北极宫，冰花如树，稀稀落落，清冷无比。
庄万古一人站在北极宫中，身为鸿均，却是如斯的落寞。
此时，庄万古已经知道了消息，听说又有人去西方取经了，取经的不再是唐僧师徒，换了批人，去的是怀古佛的佛教。
但是，其目的和当年的西游并没有什么不同，只是，昔年的庄万古是妖王，现在，却站在鸿均的位置上。
清清冷冷凄凄惨惨戚戚，微微一笑，当然，之前的凄冷什么的只是自嘲，还没有那样严重。
对于这次的西游，庄万古并没有任何想法，对于蝼蚁间的行动，是没有任何反应，还是由自己下边的圣人去玩吧。唯一有感叹的就是，由西游而始，由西游而终。
大循环！
这么多年，若说有遗憾，便是没有再见墨非。那个孤傲清冷梅花相伴杀性奇大的奇男子。
“我失败了。”墨非就这样安静、安然的负手站立着，他的脸上，无悲无喜，大了大然，这是当年墨非争夺圣人之位失败。
“要得到与圣人相抗一段时间的实力，很难。”墨非把玩着自己手中的白梅枝：“所以，这极有可能是你最后一次看到我了。”
当年墨非是这样说的，浑然没有想到，那还真是庄万古最后一次见到墨非。
在这清冷无比的北极宫中轻轻的踱着步子，庄万古折下了一株梅枝，梅枝花如香。
梅花夹着落寞，更是清香。
再见了，各位，梅枝落下，庄万古的背影，在北极宫中消失。
（22）终了
凑字的，勿点
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：中天紫微北极大帝南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。
在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍窖华贵，为人间帝王形象。三清、四御作为道教尊神群体，常被合称。此外，道教还有“六御”之说。他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝（又称太乙救苦天尊）、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祗。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，指宇宙的巨大空间，即上、下、四方（东、西、南、北）。南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的排列顺序为：
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊（即青华大帝）、南极长生大帝、后土皇地祗。
前三尊为三清，后六尊则构成了上（玉皇）、下（后土）、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。后来，为了符台道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类，去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”，成今日之“四御”。
中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，四御之一。
紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对他极为尊崇。《晋书天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔颖达《书说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。”
至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。
南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。
对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子之说。据道经《高上神雷玉清真王紫书大法。序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虚。元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名，其圣一也。”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。其二为元始天王第九子之说。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。
……（本卷结束） ……
风起天宫篇
第一章（1）周公梦蝶陛龙广
话说陛龙广一直很奇怪，为什么父亲会给自己取陛龙广这个名字，要知道陛龙这个姓，是由敖姓演化而来，简单的来说，陛龙广又可以称敖广，堂堂东海龙王大人的名字，实在是太过于威风了，对于自己这个名字，陛龙广颇有些无奈，就好像，一个普通人叫赢政，估计大多数人受不了。
从小学到现在在公司当经理，陛龙广都被好友用绰号“龙王”来称呼，虽然这个绰号并不差，但是有绰号也不是多爽的事情。
今天公司休假，去游泳池游泳，话说，陛龙广是长江边上长大，自小就在长江里面玩水的主儿，可以说是泡在水里长大的，所以陛龙广从来没有想过，自己居然会淹死在水深一米八的游泳池里。
太不可思议了，自己这种水中泡大的居然会淹死，简直就是丢脸到极限，善泳者溺于水，古人诚不欺我也，也是郁闷，早知道昨天不大战那么久，玩了一次3P，结果搞得腿软，淹死在这水中，这是陛龙广在这个世界上最后的一个意识。
姐妹花再好，3P再妙，也不能贪杯啊。
然后，一片黑暗，万念俱灭。
俱黑。
死暗。
迷迷糊糊当中，陛龙广看到了蔚蓝的海水，无数虾兵蟹将，鱼类鳌属，那海藻遍布，珊瑚树现，更有鼋鼍等海中异物在海水当中载沉载浮，自己不是淹死了吗？
陛龙广看到
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