我在八仙宫算卦那些事-第12部分

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　　此人原是河中节度使找矿咱的牙将，后汉高祖刘知远称帝后，调赵匡赞为永兴节度使，赵匡赞随即入朝，留赵思绾率牙兵数百人守永兴。后举兵反叛奉李守贞为秦王，李守贞任命思绾为晋昌军节度使。
　　他领兵占据长安城后，由于没有吃的就杀女人和儿童为军粮。每次他都挑选容貌较好的还为结婚的处女，把活人绑在柱子上剖开肚子，用祖传一把叫“鬼车”的匕首割下肝脏下酒吃。他把干吃完，而被割下肝脏的人还在惨叫。而他在一旁哈哈大笑，并把“鬼车”放入剖开的肚子里，以血养刀。据说他一共吃了六十六副活人心肝。
　　“鬼车”本就是上古著名恶兽，以此命名的武器必也是一把邪刀。后来赵思绾被抓，与儿子一同斩于闹市。据说斩首当天，晴天想起了霹雳…元凶随被诛灭，但是那把邪刀“鬼车”却神奇失踪。
　　到了北宋时期，有一天以为西域僧人找到了当时著名的铁匠韩蕲。传说韩蕲曾找到封印在商朝太庙的三大邪刀的碎片，铸成了三把铡刀————龙头铡、虎头铡和狗头铡，因此名声大振。这位西域僧人拿出一把断了匕首，希望韩蕲帮他复原。韩蕲看着匕首柄部刻着的九头鸟和匕首透露出来的血腥杀气，韩蕲立刻断定这就是五代时期失踪的邪器“鬼车”。再看那位僧人，怎么不也像是好人。韩蕲说自己年岁大了什么也不愿意接这个生意。
　　西域僧人看韩蕲不愿意，就以全村人的性命和家人性命相要挟。被逼无奈的情况下韩蕲不得不为西域僧人修复断刃，可是几次从新冶炼都不能让断刃。最后韩蕲咬断自己的舌头，把鲜血滴在上面，“鬼车”神奇复合。西域僧人一看大喜过望，留下重金当酬谢。韩蕲没有收，他知道“鬼车”又将为人间带来一场腥风血雨。这是他不能阻止的，因此带着家人去深山隐藏。
　　果然，不久后在周边乡村发生了婴儿失踪的事情。官府一直追查都查不到，这件事情引起来以为茅山高人的注意。这位高人觉得有人可能在修炼邪术，就对周边经行仔细寻查，终于发现，居然是一位西域僧人在练一种‘金刚禅’。这可惹怒了那位茅山高人，于是两人经过一番血战。西域僧人当场比打死，而茅山高人也受了很重的内伤。
　　这位茅山高人拿着从西域僧人身上的“鬼车”想找个地方去疗伤。可是走了不久，就昏倒在一条河旁……。不知过了多久茅山高人醒来后，发现自己居然躺在一间茅舍中，一位老者在给他喂药……





作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…08　19：45
　　第七十章终南行（9）之银奴3
　　茅山高人忍着身上的剧痛，急忙向自己的怀里摸去。一摸东西还在，常常输了一口气。喂药的老者虽然奇怪，但是也没有多问。这位高人知道自己的伤不是普通的药能治好的，而且自己的元神已被严重重伤，所以天天躺在床上在没有外人的时候拿出那把邪刀——“鬼车”来看，想办法想封住这把邪刀的邪恶力量。
　　这天拿着“鬼车”正想的入神呢！只听“咣当”一声，高人急忙抬头看。只见那位照顾他的老人愣愣的看着他，地上一只摔碎了的碗。高人急忙问怎么了，老人大叫一声跑了出去。
　　高人急忙下地，一瘸一拐的四处找。最后终于在一条河边找到了，痛哭的老者。高人就问怎么了，老人看着高人扑通一声跪在了高人面前。然后问他什么也不说，就这样过了几个时辰，老者擦干眼泪扶着高人回到了住所。然后老人拿出纸笔，把自己心内的痛苦告诉了高人。
　　原来这位老人就是哪断了舌头的韩蕲。那日携家带口的来到里自己村庄不远的山中，在这里住了下来。后来听到有孩子失踪，老人想肯定是西域僧人搞得怪。老人内心日夜守着煎熬，为了让自己的内心得到一丝的安慰，老人别家离子来到现在这个地方，希望有朝一日能找到那位西域僧人。
　　他也知道那位僧人肯定还会来找他，因为他断舌的那口血不是一般的血而是当年学习铸剑时，师父教给的封印剑内煞气的绝招。哪天出去打听消息。在河边看到一位道士昏迷就背了回来…。。
　　听到这里这位高人才知道，怪不得那天在和西域僧人打斗时，感觉他手里的武器释放的力量被什么限制一样，不能达到最大。否则可能就没有现在的自己了。
　　茅山高人随后把自己知道附近有孩子丢失的事情后，一路追查终于找到西域僧人。并和西域僧人经过一场大战，并用雷法震死了西域僧人的事情说了一边。韩蕲一听如释重负，长长的出了一口气，然后问高人怎么处理“鬼车”。高人摇了摇头…。
　　为了让高人有个更好的休养地方，老人带着高人来到了他山中的家。一进家门高人就被院子里跑的一个孩子吸引了目光。高人忙问哪个孩子是谁的，韩蕲告诉高人那是自己的小孙子。
　　高人忙要来八字一算，大喜过望。就对韩蕲说要收这个孩子为徒。
　　哪个年代的人一旦有修行的人收自己的孩子为徒是很高兴的，特别是类似高人这样的。韩蕲急忙叫来这个孩子拜师。自此高人就住在了这里，悉心调教这个孩子。并为孩子改名为韩昌平。这个孩子真是天赋异禀，短短的半年就学会了高人的所有本事。一天高人把孩子和韩蕲叫道自己身边，告诉他们自己不行了。并把一封信、一个玉佩和“鬼车”交给　孩子，告诉他自己羽化后。在山上找个山洞把自己的身体放进去。然后拿着信去龙虎山找一位黎华敏的高人…。。说道这里高人就垂下了头，仙逝了。











作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…09　14：37
　　第七十一章终南行（10）之银奴4
　　韩蕲和韩昌平按照高人的要求，处理好高人的后事。就带着韩昌平向江西龙虎山出发，没有想到经过千辛万苦终于找到了龙虎宗的黎华敏道长　，可韩蕲老人确身染重病没几天就撒手人寰。
　　在黎华敏道长的协助下韩昌平安葬了老人，并拜在了黎华敏道长的门下，继续学习高深的法术。直到这个时候韩昌平才知道那位教他的师父是茅山派高人胡庭珍，和现在的师父曾是师兄弟。
　　而黎华敏道长不仅深的茅山、龙虎二宗的真传，还是一位有名的铸剑大师。黎华敏道长一边悉心教授韩昌平，一边请教高人逸士，翻阅典籍寻找处理“鬼车”的方法，终于在一本正一派古典中找到了方法。
　　在韩昌平的协助下，在龙虎山中支起了炉火重新锻造一把匕首，而在重新锻造的当天空中乌云压顶狂风大作，风中传来阵阵婴孩和女人的啼哭之声。黎华敏道长摆下七十二座法坛，为冤魂建醮祈福，化解心中的怨恨。超度她们早日转世。
　　匕首锻造好后，黎华敏道长在匕首的两边刻上了几道威力无比的符咒。一是为了镇住那些无法化解怨恨的恶鬼，其次是为了以后降妖除怪中发挥巨大的功力。
　　这把匕首通身银光锃亮，黎华敏道长告诉韩昌平这把银色匕首虽已完工，但是还缺少纯阳至刚之气。韩昌平问师父怎样才会有纯阳至刚之气，黎华敏道长慈祥的摸了摸韩昌平的头。告诉他七七四十九天后，来这里找他。就全明白了。
　　韩昌平在焦急中等来了七七四十九天的最后一天，跑到山上铸造匕首的地方一看。发现师父黎华敏道长以羽化，而师父尸体前放着一封血书和匕首。韩昌平含泪看到血书上，黎华敏道长告诉韩昌平。纯阳至刚之气就是修行者多年的修为，为了是匕首达到完美黎华敏道长每天用自己的血喂匕首，用先天罡气引导。历经七七四十九天已经达到了完美境界，堪称除妖降魔第一法器。黎华敏道长还写到，自己就像这把银色匕首的奴隶一样，为匕首献出了多年修行，海鲜除了自己的生命。就为这把匕首起名“银奴”。血书的最后希望韩昌平下山后，多多利用银奴为民造福…。
　　韩昌平看完后痛不欲生，拿着银奴趴在师父身上大哭。随后安葬了羽化的师父，收拾好行囊回到了阔别多年的家乡。在以后的岁月了韩昌平斩妖除魔，成为一代高人宗师。后来韩昌平娶妻生子，并把自己一身的本领全部传授给自己的三个儿子。在临终前把银奴传给了自己的大儿子，韩家的老大也自此成为了韩氏这一族的族长。银奴开始在韩家族长中传承。
　　随着朝代的更换，时代的变迁。韩氏一门代代都有出家修行的人，或以正一为主，或以后来兴起的全真为主。虽然家学渊源，但是再也没有出现过什么高人异士。一族人严守祖训，过着平淡的生活。一直到民国初年，韩氏一族终于出现了三个天赋异禀的孩子。这三个孩子都是当年老三一门的，而族长一门和当年老二一门基本没有了男丁。因此时任的族长，决定在在三家的孩子中挑选一个来继承银奴。这个决定被族内长老一直通过。然而也是这个决定导致了韩家的一场血光之灾。





作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…09　18：47
　　第七十二章终南行（11）之银奴5
　　老三一门家的这三个孩子，老大叫韩瑜，老二叫韩琪，老三叫韩瑾。这三个孩子尤为突出的对道的理解，特别是祖先韩昌平留下来的一些法术的典籍和道家典籍。基本就是一看就懂，而且能在祖先所说的基础上创造性的提升一个层次。要知道古人很多的典籍都写的很隐晦而且比喻很多，没有极高的悟性看古人典籍，无非就是看天书。
　　1915年的中国是个混乱的中国，这一年国父孙中山先生在北京逝世，云南发生大地震。万人伤亡…。而所有的一切好像和韩是一门毫无关系一样。在仲夏的一天，韩氏族长召开了银奴继承人和下任族长的选拔。韩瑜、韩琪、韩瑾兄弟三人虽然只有十来岁，却当仁不让的拔得了头筹。这下族长犯难了，这三个孩子虽然岁数不大。但是天赋异禀都有成为一代宗师的的可能，但是银奴只有一把……。于是族长晚上和几位长辈还有孩子的父亲一起开会研究讨论该该吧银奴传给谁，就在大家讨论的难解难分之际，孩子的父亲站出来说。论才德当属老三韩瑾，其次是老大，而老二性格偏激可能是家族未来的祸根。在所有的这些原因中，最主要的就是老二韩琪是自己小老婆所生…
　　知子莫如父，族长和几位长辈都明白这个道理，于是决定把银奴传给老三韩瑾。可是他们却不曾注意到门外有一个人正在偷听，而这个人不是别人正是老二韩琪。当韩琪听到父亲对自己的评价，特别是那句自己只是庶出的话，一犹如一个晴天霹雳。就因为自己是庶出，再这个大家族里永远低人一头，几乎没有人看的起。为了让别人看得起自己，他每天勤学苦练，可是到了最后还是因为自己不是正出而被父亲放弃…。一颗仇恨的种在他的内心中悄悄发芽。
　　第二天族长宣布银奴的掌管着和下任族长的继承人。可是没有想到的是，韩瑾居然说自己还小不能继承银奴，而且自己不是长门一族的。如果非要自己继承，那也该自己的大哥或者二哥来继承…。。老三的一番话不仅令族长和族内长者大吃一惊，也令自己的两个哥哥深深吃了一惊。
　　族长一再要求老三前来接受银奴，老三都不愿意去。族长十分无奈，只好命令暂时散会，准备晚上和老三好好聊聊。可是到了晚上死活找不到老三韩瑾，只看到老三留下的一封信。信中说自己去寻师访友了，希望家里人不要找，找也找不到。
　　族长一看这还了得，一个十来岁的孩子居然自己跑出去。现在的世道又乱，立刻发动自己族内的人四处寻找。这一找就是一年，可是一年来跑遍了全国也找不到老三…。
　　族长在万般无奈下，把银奴传给了老大韩瑜。要是论能力老三最厉害，其次是老二，最后才是老大韩瑜。但是论心计老二确实三人中的第一。老大韩瑜不知道，在自己接受银奴的那一刻，老二韩琪已经把自己的这位大哥放在了敌人的位置上。老二那颗幼小而偏激的心，从那一刻起就埋下了仇恨的种子。在老大接受银奴的第二天，老二韩琪也神秘失踪…。













作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…10　15：45
　　第七十三章　终南行（12）之银奴6
　　十年后的一天，已经是族长的老大韩瑜正带着自己的孩子在院子内玩耍。忽然下人来报说有一少年道人求见。韩瑜一想自己没有这方面的朋友呀，就要下人去回绝了。可是没有想到过了一会下人又来了，这次他告诉韩瑜那位中年的道长是自己叫韩琪，现任族长韩瑜的亲二弟。
　　一听这个话，韩瑜急忙跑向外面。门外站着一位年轻的道士打扮的人。虽然时隔十年，但是韩瑜还是从中年道人的脸上看出来，这正是自己当年失踪的二弟。韩瑜急忙把二人让进了住宅，没有想到这个中年道人………韩琪，却径直去了自己当年的房间。然后在自己的床下取出了当年自己戴的玉佩，韩瑜一看更相信这是自己的弟弟了。因为同样的玉佩他和三弟也有一块，只是韩琪不喜欢很少戴，为此没有少被父亲骂。
　　韩瑜拉着弟弟一起来到祠堂，拜祭了祖先和以离世的父母。然后询问弟弟这些年都去了哪里，过的好不好。韩琪就把自己离家出走后，遇到了自己的师父一位隐居的高人。于是苦求高人并拜高人为师，现在自己学有所成山了所以回家看看。
　　韩瑜一听也为也学自己的弟弟学有所成而感到高兴，大家一起高高兴兴的吃了一顿团圆饭。晚上兄弟俩抵足而眠，韩琪请哥哥让自己看看银奴。韩瑜想都没有想，就带弟弟来到了藏着银奴的密室。密室里不仅藏着银奴，还有祖上传下来的一些秘本。韩琪看着银奴和这些秘本两个眼睛直冒绿光。
　　三天后韩瑜召集全族老幼一起祭祀了祖先，中午大摆筵席。可是谁知道吃了一半的时候，全族人都出现了浑身无力昏倒在地上。而这时只有韩琪一人端坐在哪里，把玩着手里的酒杯，冷冷的看着自己的大哥韩瑜。韩瑜这时明白了点什么，用手指着韩琪问道这是为什么？
　　韩琪冷笑着把年幼时候在门外听到父亲对自己的评价，以及对自己不能继承银奴和族长之位委屈和不满通通说了出来。并对自己的哥哥说，今天他就是来拿回本该属于自己的东西的。说完韩琪不理躺在地上的众人，径直去了藏着银奴的密室。过了一会韩琪拿着银奴和那几本秘本出来。接下来就是一场血腥的大屠杀。韩琪用银奴把全族一百多口人通通用银奴割断喉管，然后放了一把火扬长而去。
　　韩琪以为自己做的天衣无缝，这个世界上永远不会有人知道是谁杀了自己的哥哥一家。可是苍天有眼，这一切被一个躲在摆放祖宗灵位桌子下面的十来岁的孩子全部看在了眼里。
　　这个孩子正是韩瑜的第二个儿子韩琦林，由于这个孩子自幼体弱多病。韩琪也只是进过一面，不行其余三个孩子天天围着那个二叔转，被韩琪牢牢记在了心里。等韩琪一走孩子立刻扑在了自己父亲身上，还为断气的韩瑜从身上扯下自己的那块玉佩交给儿子。并艰难的告诉自己的儿子，寻找三叔请他帮忙找回银奴…。。




作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…10　20：58
　　第七十四章终南行（13）之银奴7
　　韩家一家在当地虽算不上什么名门望族，但也属于有名望的。加上平时乐善好施，在当地有不错的声望。看到韩家大宅着火了，附近的相邻都来救火。因为抢救的及时，火并没有成气候。等大家把火就灭才发现庭院内躺满了尸体，有他们认识的韩老爷的，也有不认识的韩家女眷的。所有的人都是被人割喉惨死的，所有的人都大惑不解这是谁干的。就在这时有人发现了没有惨遭杀害，而是昏厥的韩琦林…。。
　　有人急忙去报官，以为多次接受过韩瑜接济的林姓老人把昏厥的韩琦林接到了家中。在当时的乱世中韩家的血案成了破不了的悬案。而在那位林姓老人家休养的韩琦林成了哑巴，跟谁也不说话，和谁也不玩，每天就像个木头人一样坐在那里。
　　这天林姓老人在路过已经成为荒宅、鬼宅的韩家大院时看到一位年纪在三十岁上下的道人，长久的注视这座大宅，两个眼睛流着泪水。林大爷急忙上前打问，一问才知道这位道人居然是幼年离家寻道的韩瑾。当年韩瑾的事动静太大了，因此周边邻里都知道。
　　林大爷就把韩瑾让进了自己的家，把自己所知道的发生的事情告诉了韩瑾，并把像个小木头人韩琦林交给了韩瑾。开始韩瑾死活不信这个穿着道袍的人是自己的三叔，最后当看到韩瑾所拿的玉璧，而且在玉璧的背面有一个瑾的时候。韩瑾完全相信了，因为他和自己的哥哥弟弟每人也有一块写着自己名字的玉璧。
　　韩琦林一把抱住自己的三叔，把事情的经过全部说给了韩瑾。韩瑾听完后喷出一口血，当场昏倒在地。过了许久韩瑾睁开了眼睛，看着自己的侄子，想着哥哥一家人的血海深仇。韩瑾向天许下重愿，一定要在有生之日抓到韩琪…。
　　后来韩瑾带着韩琦林开始四处寻找韩琪，可是茫茫人海，又加上兵荒马乱不知去哪里找。韩瑾就带着韩琦林一边化缘一边寻找。韩瑾看韩琦林身体虚弱，就教给他一些打坐纳气的功法，没有想到韩琦林天赋很高，而且学这些也用功。韩瑾一高兴就把自己所学全部传授给了韩琦林。在闲暇没事的时候也给韩琦林讲讲自己当年离家后的种种。韩琦林这才知道，自己的三叔离家后一个经过千辛万苦上龙虎山学道，后又去茅山访友。最后拜一位混元宗高人的指点下学有所成。虽然混元宗发展到后期已没落了，但是依然有着自己经典的修炼方式。
　　就这样茫无目的的追踪了十年，韩琦林也从一个十来岁的小孩，长成仪表堂堂的少年。韩瑾看着自己的侄子一天天长大，心感甚慰。两人关系明着是叔侄，暗里又有师徒关系，情分上胜似父子。
　　这一天两人来到了陕甘交界处的一个小县城。韩琦林正准备去化缘，一个和尚模样的人从他眼前闪过。韩琦林觉得在哪里见过，但是又说不出来。化缘回来就把这个事情说给韩瑾。韩瑾开始也没有在意。可是不久发生了一件事情，引起了韩瑾的注意…。。






作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…11　15：03
　　第七十五章终南行（14）之银奴8
　　原来近期周边出现了丢失孩童的情况，本来在战乱年代出现这样的情况也没有什么。可是这次不一样的是，走失的孩子都是不满周岁的孩童。这不得不让韩瑾心头一震，让他想起族谱上曾今记载的那件往事。
　　晚上韩琦林回来后，韩瑾把心中的疑惑说给了韩琦林，韩琦林这才知道族谱上还有这样的记载。韩琦林问叔叔下一步该怎么办，韩瑾沉思了片刻说出了自己想法。
　　第二天一早，叔侄俩就分开调查了解丢失孩童的事情。韩瑾知道如果真是修炼什么邪术，一定要一处又隐蔽又较阴的地方。因此韩瑾开始四处用找这样的地方，不到半个月居然真找到了，这是离县城不远的一个破败不堪的小庙。从残破的庙宇上可以看出，这已经很少有人来了。可是韩瑾发现这里居然又很多脚印有大有小，貌似很多人来过一样。韩瑾就悄悄躲在了附近一课大树上观察下面的情况。
　　第一天没有出现任何事情，第二天也没有，就在韩瑾觉得自己错了时候。第三天的傍晚三个身影出现在庙宇中，三人都是僧人打扮。韩瑾看不清三人的面目，但是从身形中能看出，中间一个年龄和自己相仿。其中一个僧人背着一个竹篓，里面不知道装的什么。
　　三个人在周边看了一下没有人跟来，就朝寺庙的后面走去。韩瑾轻轻下了树，悄悄的朝寺庙后面走去。韩瑾到后面却发现没有了三人的踪迹，看着一片空白荒地。韩瑾心想这里难道有什么暗道，想到这里韩瑾准备四处寻找下。忽然一个人影朝这边飞奔而来，韩瑾大吃一惊，急忙找个地方躲了起来。
　　只见一人飞奔到刚才韩瑾站的地方，韩瑾一看吃了一惊。来的不是别人真是自己的侄子，韩瑾想把侄子叫过来。可是突然在不远的一片废墟上出现了两个手拿刀的僧人。韩靖隐隐觉得这就是前面三个僧人中的一个，就在这时从这两僧人身后，又出现来了一个年岁颇大的僧人。
　　“小畜生你一路跟踪贫僧想干嘛？”那个年纪大点的僧人突然想韩琦林问道。韩琦林没有回答，只是用眼睛狠狠的盯着那个年纪大点的僧人。
　　看韩琦林不回答，那个年纪大点的僧人一扬头：“你们两个去把这个不知好歹的小畜生替为师解决了…。”两个年轻的僧人，应了一声就朝韩琦林扑来，而那个岁数大点僧人一转身进了身后的一个小洞里。
　　韩瑾顾不了别的，怕自己的侄子出点意外，一动不动的注视着，如果侄子危险了立刻出手相救。道家修炼法术都会有相应的步法，如天罡步、九宫步等等，因此会写武术也很正常。那两个僧人拿着刀左砍右劈，就是沾不到韩琦林半点。韩瑾看到这里，心里暗暗