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重生吕布一统三国-第15部分

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叭耍槌闪艘桓鼋凶鲑恋乃缮⒐遥晃饔蛘獗哂写笃哪嘶哪闶且淮笃皆恍∮谖掖蠛航颍浦仿薨椭荩厦嬗幸桓雠哟蟮牡酃懦坡蘼淼酃颐浅浦笄兀ㄗ1),其国力恐在我大汉之上;南边是东南半岛,上面也是一群不服教化的蛮夷,再往南是一片汪洋,汪洋之上是一片小岛,上面住着一些野人;北边是鲜卑占领的广阔草原,草原之北则是无尽的雪域高原。”
  陈琳瞠目结舌,只是呆呆地看着地图。对于大秦,他是知道的,当年西域都护班超派手下甘英前去大秦通商,若无安息人从中作梗,也许大汉跟大秦已经达成了商贸合约。但是其他地方多是汉人罕至之地,若非天帝告诉,吕布怎会知道?
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  注1:将帝王称为“天子”始于周代,《尚书》中说,天帝改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此,天子的含义,乃是天的长子或嗣子。
  注2:汉代司马迁作《史记》,说从尧舜开始,夏代、商代、周代、秦代的君主,都是黄帝的后裔。因此,这些君主都是名副其实的、血统意义上的天神之子,而他们经过世代的积累德行,做了天子,是非常合理的。但是汉代开国皇帝刘邦,出身平民,他的父亲都没有名字,就更加找不到他以前的世系。所以司马迁对于他能够做天子非常不理解,猜想他大概是天派遣的大圣人,不然的话,不会在几年的时间里就取得政权,做了天子。而刘邦一开始就自称为赤帝之子,赤帝便是炎帝。
  注3:《后汉书·西域传》:“大秦国一名广鞬,以在海西,亦云海西国。地方数千里,有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭,皆垩塈之。有松柏诸木百草。”《后汉书·西域传》亦记载了当时罗马的政治、风貌及特产:“其王无有常人,皆简立贤者。国中灾异及风雨不时,辄废而更立,受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正,有类中国,故谓之大秦……”


 第44章 发布求贤令

  吕布等陈琳缓了一下神后,才又指着南美洲大陆:“这上面住着一大群棕红色皮肤的野人,号称玛雅人,他们那里有三种作物,亩产量均是很高,一种名为番薯,耐旱耐瘠,可种在荒土山地上,不需太多灌溉即可存活,它的根茎可以食用,煮熟后吃起来甘甜绵软,亩产可达数千斤;一种名为土豆,也是种在地里,以根茎为食,煮熟后吃起来口感很脆,亩产量也可达数千斤;另一种名为玉米,跟我们这里的粟米播种方式一样,只是上面结出来的穗子很粗很大,吃起来口感也很好,又适合旱地种植,不需太多浇水,亩产量即可达千斤。若是我派人前去这片大陆上把这三种作物找到,则我大汉治下再无饥民,仓廪实而知礼节,天下也再无黄巾贼等贼寇,大家都安居乐业,我大汉国力必定蒸蒸日上。”
  说到这里,吕布激情澎湃,在过来后的几天内,他已经想明白了自己这番穿来的使命:“到时东扩海疆吞并倭国,把东海变成我大汉的内海;西扩西域,把丝绸金路完全掌控在我大汉治下,到时候大赚罗马帝国的金币;南边把东南群岛和印尼群岛都尽数占领,把南海变成我大汉的内海;北边把鲜卑消灭,屯田移民,将这片大草原变成我大汉的牧马场,如此丰功伟绩,可比得上秦皇汉武否?!孔璋,你可愿助我一臂之力?!”
  陈琳伸手搓了搓已经僵硬的脸庞:“主公,若非天帝厚赐,陈琳相信大汉治下任何一个人都不可能有如此见识。主公有此雄心壮志,陈琳钦佩之至。只是陈琳不知该如何才能帮到主公?”
  吕布拿起两张白纸对接起来,在一张的抬头处写了四个字“中国旬报”,见陈琳再度迷惑不解的样子,就解释道:“在天界里有这样一个物事,叫做报纸。天界通过改良造纸术,大大提高了纸张的质地和产出速度,又通过一种叫做印刷术的东西把字迹印在上面,完全不必用毛笔写,只是排好版,同样的内容,很快就能印出成千上万份。你可以想象,如果我们改良了造纸术,学会了印刷术,我们就能把报纸大量印出来,在上面刊登你的文章,发行到大汉治下的每一寸土地。按照天界的话来说,你所掌控的便是宣传舆论的力量。只要你的文章精妙,真的可以抵挡千军万马,若将来大汉治平,你当属头功。”
  作为一个穿越分子,吕布(陆普)想要圆自己刚才那个谎言是十分容易的,别人问起来天界如何,他就可以把二十一世纪的世界描绘一番就可以了。
  只是现在他还不想太过张扬,只让陈琳相信就好了,随后的招人计划,他就按照普通模式展开,后续的强化让文才口才都非常厉害的陈琳为自己完成。
  陈琳听吕布这么一说,脑海里顿时出现一个画面,天下人皆能拜读到自己的文章,那才真正做到了名满天下,而现在自己的文章只是流传于部分士子之间,两相对比,陈琳的虚荣心顿时爆棚,再次向吕布低头拜服:“全赖主公英明神武,天帝才恩赐于主公,陈琳愿追随主公,成就万世不拔之基业。”
  吕布朗声大笑,把陈琳搀扶起来:“吾得孔璋之助,便如虎添翼。现在就有一件非常之事让你来做。至于刚才那个胡床交椅的文章以后再写吧。”
  随后,由吕布口述,陈琳加以润笔,针对每一个贤才的不同性格、爱好、才能、际遇,写了不同内容的征召书信,而不是像这个时候的公府征召信一样千篇一律都写“看你有才,赏口饭给你吃,过来给政府做事吧。”
  陈琳当真是大文豪,经吕布略微提点,挥毫泼墨,挥笔如飞,下笔万言。字里行间激情飞扬,把吕布的忧国忧民的情怀和治世清平的展望写得透人心扉,若不是心智坚硬之辈,怕是看了他的书信立马就收拾行囊投奔吕布而来。
  不过吕布心里也很清楚,东汉末年这些贤才没有一个是省油的灯,他们大多人虽口口声声仁义仁义,心里那个利益的算盘可打得叭叭响,所以吕布才针对每个贤才的才能际遇,给了他们相得益彰的官职任命承诺。如写给甘宁的信里,便许诺给他一个校尉头衔,若得大功,伏波中郎将、横江将军不在话下。
  两人都沉浸在成就大业的喜悦中,浑然忘了中饭,一直写到傍晚,才被飞虎军副统领秦谊提醒吃了晚饭,随后又秉烛达旦,继续写招贤书。
  随后吕布又效仿曹操,口述了求贤令,大意是“自古以来的贤能大臣,哪有不是得到有才能的人和他共同辅佐国家的呢?当他们得到人才的时候,往往不出里巷,这难道是偶尔侥幸碰到的吗?不!只是执政的人去认真访求罢了!当今天下远未平定,正是访求人才的最迫切的时刻。如果一定要所谓孝廉名士方可使用,那么管仲就不得重用,齐桓公怎能称霸当世!若非狱吏萧何、捕役樊哙、书吏曹参、刽子手夏侯婴、吹鼓手周勃之助,高祖又怎能成就汉室大业?现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗?又难道没有像陈平那样蒙受‘盗嫂受金’污名还未遇到魏无知的人吗?你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才,只要有才能就推荐出来,让我们能够任用他们。那些自觉被埋没的人才啊,我希望你们能像毛遂一样自荐,只要你们有才干,不论是什么样的才能,哪怕如信陵君的鸡鸣狗盗之辈,我吕布都能给你们找到适合的地方发光发亮,扬名天下。”(注1)
  吕布的口述只是表达“求贤若渴、唯才是举、汇天下群英为我所用”的意思,若要天下英才被诏令感染,还需要陈琳的辞藻修饰。
  等陈琳撰写完毕后,吕布看了一遍,发现比曹操的求贤令原文更能打动贤才的心,也许这招贤令加上专门的招贤书信能够给自己带来几个贤才吧。
  吕布又命人下面的书佐们把求贤令抄上数百份,留作大用。
  第二天一大早,吕布派人向洛阳城里的羽林军、虎贲军、西园四军问询,把里面的豫州、徐州、青州、荆州、凉州、幽州、扬州、益州等地的兵士招致小平津,又在并州军里找出以上数州的兵士。之所以不提司隶、并州、冀州,是因为这上面三地的人才都在吕布势力范围内,吕布想亲自上门征召。
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  注1:曹操的《招贤令》原文为:自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,变得而用之。


 第45章 诸葛亮他叔

  吕布站在高台上,大喝道:“豫州兵何在?”
  来自豫州的三十多个兵士站了出来,脸上都带着河南人的憨厚淳朴,因为豫州靠近洛阳,天子脚下的他们神情里带着自信自豪的表情,看来刘汉朝廷在这些曾经受过刘汉恩惠或光辉普照的普通人眼里依然是强汉、大汉。
  吕布拿出一叠招贤信:“我想征召你们豫州的贤才,有许褚、吕范、吕虔、陈到、魏延、刘馥,他们中的一些人名声不彰,你们要尽心竭力找寻,把我的书信递交过去,把我求贤如渴的心思传达过去,如果他们不愿意跟随你们前来,如果你们能够把他们强请过来就强请过来,如果请不来就不必勉强。”
  针对许褚、陈到、魏延,吕布嘱托陈琳在书信里特别盛赞了他们的武勇,而对吕范、吕虔二人,吕布特别提到要跟他们通叙一下家谱,想要跟他们结成兄弟之谊,吕布暗想,自己这样一个权臣这样的请求应该不会被拒绝吧。
  随后的时间里,吕布给了徐州籍士兵去征召糜竺、张昭、张纮的任务。
  至于日后的那个八骠骑之一,有大将之才的臧霸,还依附在陶谦麾下,不好从那个老匹夫处挖人。
  虽然熬了一个通宵,陈琳依然是精神抖擞,站在一旁看着吕布分派任务。
  忽然间,陈琳感觉到一点儿不对劲,忙上前止住吕布:“主公,为何你不派人去征召陈珪、陈登父子?陈家父子皆有军政大才,上马可治兵,下马可牧民。”陈琳原来是徐州广陵人,广陵距离陈珪父子居住的下邳淮浦不远,作为远方同族,陈琳素知陈珪父子之能,他又见吕布的贤才册上有这二人的名字,却奇怪吕布为什么没跟徐州籍士兵说要征召此二人。
  吕布难道能告诉陈琳说他吕布在历史上横死白门楼多有陈珪陈登父子之功,自己对陈家父子恨之入骨,只得托词道:“陈珪乃广汉太守陈亹之孙,太尉陈球之甥,曾为沛国相,为徐州名士,如此世家大族,定跟荀家叔侄一般拒我于千里之外。既然如此,不如不去自找没趣。”
  陈琳知道吕布曾被荀彧、荀攸二人拒绝,他原来也犹豫着要不要来投奔吕布,但方才跟吕布一番倾谈,便不由得藐视起那门缝里看人的荀家叔侄。
  陈琳恐怕吕布有了对世家子弟的偏见,从此之后怕是只招纳寒门人才,将世家人才拒之门外,可世家人才占天下英才太半,主公若有如此成见,定会误了大业,便直言进谏道:“主公此言大谬!荀家叔侄拒绝主公征召,乃是他们囿于世俗偏见,有眼无珠,天下其他英才又岂能尽如他们一般。主公以为自己出身寒门,恐无世家子弟相投,但主公身份之低何如当年高祖(刘邦),高祖未发迹之前,不过一介亭长,其父更是一个没有名字的农夫,那些世家子弟身份之高何如当年张良张子房,张良贵为韩国公子,却也投奔高祖,辅佐高祖成就一番大业。”
  吕布听了陈琳举的刘邦与张良的例子,头脑里忽然豁然开朗。
  在此之前,虽然他跟很多世家贤才写了征召书信,却只是抱着试一试的态度,根本没想到自己能够将那样出身的人才招致麾下,听陈琳这么一说,吕布忽然有了信心,既然混混刘邦都有人投奔,自己这个镇北将军冀州刺史还需要担心无人来投吗?
  陈琳继续进言道:“主公莫要以为寒门人才必定投奔寒门主公,世家人才必定投奔世家主公。当年的西楚霸王项羽乃楚国大将项燕之后,高门大户莫过如此,但投奔他的却多是寒门子弟;大将军何进乃屠户出身,但他身居高位,世家人才也纷至沓来。主公立业招贤,寒家子弟未必尽来,世家子弟未必不来,来与不来,皆取决于主公,如主公能带给他们足够的利益,则无人不往。肯定会有人囿于门第之见,拒绝前来,但正如主公所言,主公本将心向明月,奈何明月照沟渠,那些人心智迷茫,遇明主而不投,只能明珠暗投,此等盲目之人,身逢乱世,必随他们盲目而投的主公死无葬身之地。”
  吕布点点头:“孔璋所言极是,所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,只有我能让英雄有用武之地,让贤才有施展空间,有识之士必会纷至沓来。”
  此时吕布心里也犯了嘀咕,这陈琳前来投靠我应该也是冲着我能给他带来利益吧。
  不过,这个世界就是这样的,要想利用人家,就要有被人家利用的价值。
  吕布便又让陈琳给陈珪、陈登父子写了书信。
  不过,吕布知道,陈家父子在历史上从未出过徐州,他们把徐州看作自己的势力范围,应该不会那么早投靠自己,除非自己打到了徐州,但等到自己打到了徐州,手下文武将官数不胜数,又岂会再重用这两个历史上的仇敌。
  相比于陈珪陈登这样的百里之才,吕布更期待徐州境内一个万里之才和他那个千里之才的哥哥。
  吕布特别从那数十个徐州士兵里挑选了两个精干的士兵,替他传递一份任命诏书,是给琅邪郡阳都人诸葛玄的。吕布对诸葛玄没啥兴趣,主要是奔着他的两个侄子诸葛亮和诸葛瑾来的。
  吕布看历史很客观,诸葛亮虽不像演义上那么神乎其神,但他的军政才能应该是万里之才,而诸葛瑾算是千里之才。既然两个侄子都那么有执政能力,他们的叔父诸葛玄的治理地方的能力应该也不差吧。历史上诸葛玄由袁术任命为豫章太守,结果李傕郭汜掌控的东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务(注1),诸葛玄被迫投奔荆州刘表,此后又隐居卧龙岗,遂没有表现机会,但吕布这次要给他表现机会,准备委任他做冀州治下的巨鹿郡太守。
  此时,诸葛兄弟的父亲诸葛珪已经死了,年幼的诸葛兄弟跟随叔父诸葛玄,诸葛玄若领命前来冀州就职,那么诸葛兄弟都会跟随前往,等他们长大了自然会为自己效力。
  吕布本来担心没有了名师传授,诸葛兄弟会没有历史上那么能干,但陈琳刚才给吕布做了补充,让吕布惊喜地发现徐庶、诸葛亮的师父司马徽以及司马懿的师父胡昭都在颍川郡,吕布正想去那里会会以郭嘉为代表的颍川学子们,便可顺便把那两位大师请到冀州,由他们教授,由吕布这个千年通指点,相信诸葛亮等人不会变成废材。
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  注1:据《献帝春秋》记载,豫章太守周术病亡后,袁术表封诸葛玄为豫章太守,治南昌。当时,朝廷闻周术病亡,派遣朱皓为豫章太守,朱皓请求扬州刺史刘繇出兵,共击诸葛玄,诸葛玄退守西城。
  (有些书友对吕布招什么人才有看法,就请细细看看这一章)


 第46章 招张机马钧

  豫州里面以颍川人才最多,但现在颍川人里的荀彧、荀攸、钟繇都拒绝了吕布的好意,现在颍川的陈家陈群估计也不会给吕布好脸色,但是吕布还是想亲自去一趟,因为那里不只是有那个搞出败坏汉人乾坤的“九品中正制”的陈群,还有郭嘉,历史上诸葛亮和徐庶的师父司马徽隐居在那里还没跑去荆州,司马懿的师父胡昭也隐居在颍川,而且徐庶行侠仗义杀了人后也在颍川暂避学习。如果能够得到司马徽、胡昭、郭嘉、徐庶之助,天下不难平定。
  吕布想到这里,便加快了下发征召人才的命令。
  吕布给了数十个青州籍士兵任务,去征召东莱太史慈和北海人王修、徐干、管宁、邴原,征召的重点便是太史慈将军。
  吕布担心太史慈此时已经因为得罪了青州官吏而远避辽东,知道太史慈对母亲很孝顺,就对前去东莱的青州兵士叮嘱道:“如果他们不在家乡,你们也可以把他们的父母接到冀州居住,到时候这些贤才自然也会来冀州。”吕布后来又想了想,把这一句话叮嘱给所有兵士,在这汉末乱世,可能很多人才都飘零在外,但这又是一个百善孝为先的时代,只要能把他们的父母请到冀州,那么这些人才也会跟着来冀州,正如曹操请徐庶一样,但这是下策,不得已才为之。
  随后又派兖州籍的兵士去请东程昱、满宠、李典、毛玠、阮瑀、梁习,这些人在历史上都跟随了以兖州发家的曹操,他们印证了吕布的一种猜测,“只有寒门子弟才会为了前程而抛家舍业背井离乡,而世家子弟通常只会投效家族所在的势力内以保障家族的兴旺。”所以,虽然吕布发了招贤书信,却也对兖州这几个人没报多大的期望,毕竟自己眼下不能将兖州占据了。
  然后就是派荆州籍的兵士去请张机、李严、李通、蒯良、蒯越。
  在这荆州人士里,吕布最看重的便是张机。
  张机便是大名鼎鼎的医圣张仲景,仲景是张机的字。在这汉末乱世,毁灭大汉元气的不只是战争和灾荒,更可怕的是战争灾荒之后的瘟疫,像曹操赤壁之败,死在瘟疫上的有九成,只有一成死在周瑜之手,很多文弱书生如陈琳等建安七子多死在瘟疫之中,而张机张仲景所撰写的《伤寒杂病论》里的许多方子都是针对瘟疫的良方,有了张仲景坐镇北方,相信陈琳等人以及数百万百姓的命都会有强大的保证。
  吕布记得,张机是建安(公元196年-220年)初年才担任了长沙太守,没当多久,因为不堪官场争斗辞官回家专心从医。现在的张机还不到四十岁,仕途还没开始多久,对仕途还很迷恋,吕布就许诺给他一郡太守的位置,同时兼任河北医学院院长。实际上,吕布对张机的行政能力不抱信心,等他来了,就会发现专职是医学院院长,郡太守才是兼职。
  因为张机是南阳大族出身,吕布担心自己以郡守高位相诱也征召不来,便又加了一道保险,让黄忠给张机写信。黄忠是南阳人,跟张机是旧识,黄忠的儿子黄叙多赖张机救治续命,但吕布知道黄叙的命要靠华佗才能根治,因为张机专长的是内科,而华佗专长外科,黄叙少染风寒,体弱多病,吕布相信那个有信心给曹操做开颅手术治疗偏头痛的华佗也有办法治疗黄叙的顽疾。吕布答应黄忠会邀请那个神龙见首不见尾的华佗来冀州给黄忠看病,有了这个陈诺,黄忠便爽快地给张机写了信,邀请张机前来冀州。
  至于文聘、邓芝、马良、马谡都还年龄幼小,吕布也没听说过他们的长辈,就先算了,等以后打到荆州时再说。
  李通和蒯氏兄弟都是荆州土豪,不好征召,还好吕布抱着征召不成也要留个好印象的态度,即便他们现在不投奔,可等到有朝一日自己的大军攻到荆州,这几个人也许就能为自己帮上大忙。
  军中有几个长安附近的兵士,吕布就派他们去征召杜畿、张既、苏则、法正。
  在这四人之中,其他三人均是治政贤才,而法正则是文武全能,尤其是军事谋略方面更是大才。历史上,刘备是靠着法正的帮助,才夺取汉中,成就汉中王的,诸葛亮在刘备宜陵兵败时曾说过“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。”(注1)公平而论,法正的军事才能不亚于诸葛亮,只是在益州蹉跎半生,然后又死得早,名声才不彰。
  在这个时候,法正只有十三岁,年纪幼小,不知道他父亲法衍愿不愿意带他过来。吕布继续用征召诸葛玄实际上是征召诸葛亮的方法,征召曾担任过司徒椽、廷尉左监现在辞官在家的法衍来做一郡太守。
  在念叨扶风人法正时,吕布忽然想起了另外一个扶风人,是中国科技史上最富盛名的机械发明家之一,他便是制造出指南车、制造了水力翻车、改造织绫机、改进了诸葛亮的连弩、改进了刘晔的发石车还发明了其他许多器械的马钧。
  这样的一个人才,在吕布心目中,其价值甚至要超过了法正。吕布赶紧让陈琳给马钧写信,虽然马钧这小子现在只有十七岁,但他从小家境贫寒,自己又有口吃的毛病,不善言谈却精于巧思(注2),智商又高,动手能力又强,只要吕布给他提点提点,没准他能发明出只出现在二十世纪后的东西呢。
  吕布对马钧充满了期待,同时对诸葛亮、刘晔
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