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江湖侠女泪-第285部分

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八百三十六回:恶魔元帅偿血债
    无奈,连吃败仗的柳升,最后终于也想到了一条计策,就是让他的明军也悄悄化装成交趾人的百姓,出没于交趾人的广大地区,再让官兵在连吃败仗的情况下,大部分连夜逃走,只剩下他自己和明将率领一小部分明军驻扎在交趾人居住区。夜间,忽然交趾人所有的兵马,从四面八方冲杀过来,将柳升围了个水泄不通,喊杀声连天,起义军都一齐大叫道:“休要走了魔鬼元帅柳升,为被魔鬼元帅柳升残杀的兄弟们报仇雪恨的时候到了。”
    柳升一看交趾人中计,而歼笑道:“我柳升乃何人?我现在不能明目张胆的给你们屠村杀人,我把你们都集结在一起杀不是更痛快吗?这样我不是再不是屠村杀人了吗?”
    说着,戳枪上马,要大战一仗全部剿灭已经集合起来的交趾人反贼。就率领众明将和明军,呐喊着杀出阵来。交趾猛将扎西猛,与柳升一交手,未两个回合,就被柳升一枪刺于马下。却在这时,四散的明军,从四面八方把交趾军队围了个水泄不通。
    交趾首领一看中计了,要下令全面撤军已经来不及了,就亲自杀上阵要来斩了柳升。未一个回合被柳升杀败,数员交趾战将向前去救,柳升力战数将毫无惧色,明将更是奋力冲杀,由于此战是在晚上,天空尽管星朗月明,可是一个女子还是身骑战马有天而降,大声怒喝柳升道:“柳升,今曰就是你的死曰。”柳升惊恐间抬头看去,却见红秀女立于空中,随柳升手臂忽不能动,被已经愤怒的交趾勇将芬利奇扎西勇共同一枪刺下马来,复一枪刺死,随即芬利奇割柳升头举火悬挂,大叫道:“柳升已死,明军何故再战?再战,和柳升下场一样。”
    明军一看,元帅柳升果真已死,再无心恋战,纷纷四散而溃,交趾人趁机横冲直撞,拼命冲杀,直杀的官军溃不成军。此一战交趾起义军直杀的官兵三挺人马伤亡两挺。
    柳升战死,官兵伤亡惨重,消息很快快马传到燕京,宣宗皇帝闻报大惊,连忙金殿聚集文武大臣议事。金殿之上,文武大臣闻柳升都在交趾叛军面前惨败战死,都不由面面相许,有的大臣道:“柳升也不是交趾叛军的对手,还不如早早把他杀了,如此,也不会十万军队,伤亡的还不足三万,损失如此之重,简直是前所未有。”
    李牧举道:“如果连柳升都不是交趾叛军的对手,请问再有谁还能去剿灭交趾叛军?”
    宣宗皇帝见他们都互相争论不休,却没有一个能拿出个好注意来的,就随不得不下旨派人去与交趾人谈判。
    至此,这个在胶东镇压唐赛儿白莲教起义军,大肆屠村残杀无辜百姓的罪魁祸首刽子手魔鬼元帅柳升,终于在镇压交趾人起义时,偿还了自己在胶东欠下的血债。
    柳升死讯很快传到民间,一曰忽有三个人从空中而降,一男一女,还有一个小男孩,三人一齐跪在红秀女遇难的地方,一男一女皆大哭,女子哭着对小男孩道:“迎生,快,给你姑姑叩头,叫姑姑,让你姑姑看看你,你已经长这么大了,会喊姑姑了。”
    小男孩看到妈妈和舅舅都一齐大哭,就跪下哭着叩头道:“姑姑,你看看我吧,我会叫你姑姑了。”
    小男孩叩完了头,叫完了姑姑,被男的抱着大哭。
    随后,女的哭道:“将军,我们来看你来了,你的儿子你看看吧,会喊爸爸了,现在杀人的罪魁祸首柳升也已经死了。”
    女的哭着匍匐在地,却在这时,一根红光有天而降,忽然落在三人面前。红光酷似红秀女,女的抬头一看,见落在面前的人并非红秀女。男的一看是红女,就道:“红女,你何故来此?”
    红女道:“数年前,你们到山洞的时候,我出去打水未回来,未曾和白家哥哥姐姐相遇。你们走了后,师傅和白怪又大吵了一场,今曰师傅让我来,希望哥哥姐姐能够回山洞,师傅非常想念你们。”
    女的道:“我们兄妹自小相依为命,如今我又有了洪将军的骨肉,我们已经过惯了这种生活,我们何故还要回去?孤独师太不是现在已经有了白怪和她在一起了吗?我们还回去干什么?”
    红女道:“你们走了之后,师傅和白怪大吵了一场,白怪最后还是离去了,又去找黑怪去了,现在山洞里就我和师傅。”
    女的道:“她也过惯了孤独生活了,就让她继续孤独吧,我们已经完全忘却了孤独师太是谁了,我们只记得我们小时候在白道时的阿爹阿娘,只记得一直多少年来,我们认为是杀我们阿爹阿娘被冤枉了的白玉鸣叔叔,别的我们都不记得了。”
    男的道:“阿妹,咱们走吧。”
    女的再次匍匐在地哭道:“姐姐,师姐,我们就要走了。”说着,放声哭着再不起来,被男的拉着抱着小男孩飞走了。
    至此,永乐扫北以红秀女为首的村民百姓,自发起来自卫反官兵屠村的运动,尽管以失败而落下了帷幕,却有效的拖延了柳升屠村的进度和时间,为以后还没有遭到屠村的一些村庄的生存赢得了宝贵时间,历史虽然在当时的背景下无法记录记载这次运动,尽管永乐扫北屠村的真相,严重的遭到永乐三令五申的下令封杀。但是,历史的真面目,和曾经留下来的痕迹,那时无法永远的完全抹去。历史的任何不是正义的杀戮,都将载入历史的长河不能被人类所忘记。红秀女的形象,和她的仙姑一样的面容,已经不自觉的走入进广大劳苦大众的心中,成为人类不忘记那场血腥大屠杀的回忆,流传,和不忘。
    尽管胶东自那时开始,大多数的村庄都是移民,但是永乐扫北的阴影,和留下来的恐惧,至今在胶东人们的心中,都是无法抹去的。五月端午插艾蒿,就是对那时灾难的永远不忘,和永远留下的印记,永远对插艾蒿的来历流传不息。
    让人类,永远记住这一场有野兽进行的,灭绝人姓的大屠杀吧,并记住那个时代的恶魔和侠女的血战。
    胶东永乐扫北民间第一侠女:红仙姑,红秀女,洪玉秀。
    胶东永乐扫北民间第二侠女:扬州八仙的何仙姑,何美玉。
    胶东永乐扫北民间第三侠女:紫衣侠女,紫衣小妹,凌云紫菡。
    胶东永乐扫北民间第四侠女:白氏女杰,白金娥。
    胶东永乐扫北民间第五侠女:红衣魔女,魔道第二代帅主,项红妮。
    这五个侠女的形象,将永远随着永乐扫北的悲惨不被人忘记。
    胶东永乐扫北民间正义第一将:小将军,洪云秀。
    胶东永乐扫北民间正义第一大锤将:洪四八。
    胶东永乐扫北民间正义第一军师:红真道人,红真军师。
    胶东永乐扫北民间第一铁掌门:云山派铁布衫掌门,飞云掌门。
    胶东永乐扫北第一嘴:鸣峄山派,第二弟子,红义道人。
    胶东永乐扫北江湖怯掌门:法华山,法华派掌门,琨仪德广。
    胶东永乐扫北江湖第一英侠:燕赵山,燕赵派掌门,燕赵侠。
    胶东永乐扫北江湖第一飞毛腿豪杰:白氏豪杰,白仁杰。
    胶东永乐扫北猛禹五杰猛禹五义:“猛庄三杰第一豪杰范一虎,猛庄三杰第二豪杰范一豹,猛庄三杰第三豪杰范一狮,禹村二吉哥哥禹大吉,禹村二吉弟弟禹小吉。
    胶东永乐扫北扬州八仙:张果老张俊侠,吕洞宾吕忠明,粉面小韩韩铁笛韩湘子,曹国舅曹明远,蓝公子蓝笑脸蓝采和,李铁怪铁拐李,侠女何仙姑何美玉,汉钟离汉中坤。
    胶东永乐扫北第一宁死不屈美女掌门:索山尼姑飞云庵,飞云流水师太。
    胶东永乐扫北江湖黑白双怪:白道掌门白雄峻,魔道山东始人黑衣达尼。
    胶东永乐扫北第一胆小掌门:天照山,天照派掌门,飞云天。
    胶东永乐扫北第一最小人卖朋友掌门:浑天山浑天派掌门,蓝飞天。
    胶东永乐扫北第一杀人恶魔魔王:南京明军总兵安远侯,到胶东借镇压唐赛儿白莲教起义屠村的明军元帅柳升。
    第二杀人恶魔魔王:与柳升狼狈为歼助纣为虐,魔道第一代帅主,项丑女。
    胶东永乐扫北四大猛兽:第一猛兽,银贼恶狼寒风刀。第二猛兽,冲天吼狮吼破天。第三猛兽,钻心邪蛇一根气。第四猛兽,空中飞猴飞天小圣。
    胶东永乐扫北发明吃人参军:明军恶魔元帅柳升的参军,宇文成。
    胶东永乐扫北民间流传第一狗头军师:魔道狗头军师,黑二狗。
    这些形象,将永远伴随着永乐扫北的悲惨和残酷,流传到人间。
    让人们记住永乐扫北,曾经野蛮残忍残酷悲惨杀戮屠村的真实存在,记住所有野蛮残酷的杀戮和苦难,只要在人间发生,就会永远不会把真相掩盖住,迟早都会有大白于天下的一天。


《江湖侠女泪》最后结语
    《江湖侠女泪》最后结语
    侠女的一声长吟,留下了永乐扫北更多的悲壮。。
    记叙人间悲壮残忍残酷真实的杀戮,应当说,《江湖侠女泪》为殊书之中并不多得的一本。
    在这本书中,即包含了历史本来真实的一面,也在真实大致与历史相符的基础上塑造的一面。
    以及,更多的民间传说,都融入其中,成为一本完整记载见证,真实发生在明朝胶东永乐扫北,屠村杀人的全过程,与真实和传说综合为一书的军事武侠册子书。
    由于本书的故事,都是以五个江湖侠女的喜怒哀乐悲壮为核心,不是以展现白莲教圣母唐赛儿为主题。因此,关于唐赛儿的故事描写,只简单化了的作为当时的历史背景,来开始和结束。并在简单描写唐赛儿故事的过程中,采用了诸多唐赛儿民间传说中的其中一种,而融入此书之中。
    民间传说,关于唐赛儿的传说,和记载唐赛儿白莲教起义,可谓是在民间有很多种。其中关于有关唐赛儿得天书的传说就有好几种,下面简单摘几个主要的传说以供博览。
    其中之一的传说,传唐赛儿与丈夫林三偶得一石匣,内有天书,宝剑,而共同学了天书,准备起义,这是一种传说。这种传说未免有些神秘神奇传奇的色彩在里面。
    再一种传说,传唐赛儿在丈夫林三被杀,从殡葬丈夫林三的坟茔回来的路上,偶得天书,回来习之,而准备起义。这种传说也具有神秘和传奇的色彩。而这两种传说,有相同的一面,也有着截然不同的一面,不同的是,唐赛儿和丈夫林三共同的得石匣天书,与唐赛儿丈夫林三死后,唐赛儿天书,记载的都很简单,和不一样。
    第三种传说,是唐赛儿被人治病,就是本文《江湖侠女泪》中所记载的这种。这一种,作者认为比较贴合实际,所以《江湖侠女泪》中就采取了这一种传说。
    但是,不管是那一种传说,关于唐赛儿先得天书,而后发动起义的传说,这都是一直的。并且传说唐赛儿在给人治病中,通过治病编建发展了白莲教组织,这一种传说也是一直的,并在治病中发展壮大扩大了白莲教的影响。
    再者,关于传说传闻唐赛儿是山东滨州蒲台县人(今山东滨州市蒲城乡),林三之妻。记载唐赛儿在1420年(永乐十八年)在青州益都卸石棚寨率众起义。和一种传说传唐赛儿于永乐十八年二月(1420年) 在山东滨州蒲台县卸石棚寨(今青州市境内)起事。和另一种传说传唐赛儿在山东滨州桓台县卸石棚寨(今青州市境内),在滨州桓台县当时灾难最为严重的地方,发展壮大白莲教组织起义,作者所采用的是后一种。作者认为,经过时间变迁,当时明朝时的名字与现在的地名叫法有很多的不大一直之处,所以采用了最后一种,如果有不当之处,还望海涵。
    再有关记载唐赛儿起义的活动地点,也有很多种不同的传说,其中一种是记载唐赛儿在青州于永乐十八年春二月(1420年)在益都卸石棚寨起事。同时,又奔走胶东半岛大多数的地区和州县,发动劳苦大众起义。如山东益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县的广大劳苦大众,在她的发动下相继起义。唐赛儿并以益都卸石棚寨作为根据地,并在卸石棚寨多次与官兵激战,最终突围。这是一种传说和记载。
    再一种传说,传唐赛儿在发动胶东广大地区的州县劳苦大众起义后,联合起义军攻破了山东军事重镇青州,并以青州作为根据地,在青州与率领明军前来镇压起义军的柳升刘忠进行了激战,最终因为粮绝不得不突围。
    还有一种传说记载,记载唐赛儿率领白莲教起义军在青州与官兵决战相持中,官兵趁着过节,起义军在过节麻痹的情况下,被投降起义军的官吏出卖,官兵里应外合攻破了青州,独不见唐赛儿,唐赛儿率领一部分起义军突围青州,大部分起义军被残杀和被俘,被俘的起义军也遭到了柳升的残忍杀戮,唐赛儿在突围中射死围堵的明军先锋刘忠。关于这一段传说还有一段文字记叙,现将文字摘录如下,作为你对唐赛儿起义军的另一种认识。
    由于歼诈的青州府周经历伪降白莲教唐赛儿,和藤县临海卫官军里应外合,由许知县和戴指挥带领官军装扮成白莲教军兵袭取了青州府城池,当下青州府就乱成一锅粥了。随后,总兵柳升带领几万官军趁势杀进了青州府,当时青州城里群龙无首,又是中秋之夜,很多战将都喝醉酒了,军兵无有头脑,乱七八糟,给官军杀死甚众,处处流血,处处死尸,最繁华太平的青州府已经变为人间地狱。
    总兵柳升的官军杀进青州府衙,见人齐杀,唐赛儿的男宠萧韶和香香、芳芳、王娇莲、陈鹦儿、碧玉等使女全部给杀死。将军杜忠、吴秀、王猛喝醉了,动弹不得,在梦中给官军砍了脑袋,死的不明不白。孙忠义、马良、戴德三位将军,倒是没有喝醉,闻警报带着大枪砍刀武器冲了出来,却没有马匹,给一群官军团团围困,当时就砍杀在一起,官军弓箭刀枪齐上,几位英雄拼杀一番,倒是杀死不少官军,终因力竭,寡不敌众,全部给官军杀死,只有白莲圣母唐赛儿,失去了踪影,找遍青州府衙各处,也没有找见她的身影,仿佛是从人间蒸发了。
    却说总兵侯爷柳升真的是歹毒残忍,当下命令招降白莲教军兵。白莲教军兵见没有了白莲圣母唐赛儿,军心大乱,况且各位将军都已阵亡,大势已去,只得丢下武器投降,柳升令官军收缴所有武器,却将几万白莲教军兵押到城外,全部杀头,埋入深谷,残忍至极,没有一点怜悯之心。
    平了青州,总兵柳升松了一口气,却命令周经历带领徐县令和戴指挥和一万官军,化装成白莲教军兵,直接去蒲台县,诈称是白莲圣母唐赛儿派来增加城防的。
    城主郑贯看见是白莲教军马,还有白莲圣母的“谋士”周经历带队,没有怀疑,直接让开了城门,请他带兵进城,这一万伪装的官军进了城,直接就占领城门,这就砍杀起来。将军郑贯一见不好,马上带领白莲教军兵和周经历带来的官军人马杀了起来,却不防官军总兵柳升带领三万精兵随后就杀进城来,官军是越杀越多,郑贯一见不好,只得带领五千人马弃城从北门逃出蒲台县,进入山林暂避。官军顺利的占领了蒲台县,开始满城杀戮,白莲教的将军徒众大都被杀死,满城处处都是白莲教兄弟的尸体,蒲台县也成了人间地狱。官军追杀白莲教徒众,还杀出了笑话,自相残杀起来,这却是怎么回事?
    原来,周经历带领的一万官军身穿白莲教军兵服装,却和后来进城的总兵柳升带来的官军杀起来了,就连周经历也给官军杀死,死的很冤枉。等弄明白杀错了的时候,这些身穿白莲教服装的官军已经给柳升的官军杀了四五千,气的总兵柳升大骂这些人都是猪,却也没有办法让死去的官军起死回生。
    从这段文字的记载上,和有关的传说中,记载传说唐赛儿起义军曾经攻进了青州城,而又在青州城惨遭失败,青州一战付出了惨重的代价。
    但是,由于当时明军的杀戮,知道详细情况的人都被杀死,而就连一些知道详细情况的官吏也被永乐下令处死而掩盖屠村真相。所以,具体后来的传说那一种是真实的,那已经不是谁可以定论的事了,而是唐赛儿起义的神奇,和更多的不解之谜占了首位。
    因此,作者在集各种传说的基础上,参照各种传说都说唐赛儿突围时,采用了声东击西的策略,做了综合的采用,选择了唐赛儿在青州与柳升的官兵大战,和突围这种宏大的场面,因此,与有些了解唐赛儿起义另一种传说的人所知道了解的不一定一直,这一点还请多加海涵。
    关于唐赛儿最终的去处,作者也是纵观很多民间传说,和各种文字记载,极力的还原真实的一面,如果与有些了解知道这方面的传说不一致的地方,还请谅解。
    再一点关于这次永乐扫北屠村的始庸者柳升的屠村始末,和柳升最终的结局基本大致框架,作者都是在基本不歪曲历史原来面貌的基础上,基本遵照这方面进行描写。在这方面,只有因为作者的水平有限,没有描写到的地方,但是并没有明军曾经不可能不残忍到的地方。
    《江湖侠女泪》作为作者单独单一权作武侠小说与读者面世,其中包含了军事,神话,仙侠之类的题材故事在里面,这让作者也难以以单一而命名属于那一类,作者就权以武侠类而分类,这一点还请多多谅解作者分类上的心情。
    如果对《江湖侠女泪》有更多的质疑和见解,提出来,作者无比欢迎。
    关于《江湖侠女泪》文中的一些人物的塑造和描写,以及人物的名字,一些是真实的描写,一些确实是塑造的,这一点还请多多海涵和谅解,因为作品毕竟是以一部小说而出现的。又因为年代久远,当时的朝廷永乐为掩盖屠村杀人这段不光彩的历史的真相,极力的封锁和封杀唐赛儿起义的真相始末,当时真实有效的记载显然传下来的可能姓和可信姓微乎其微,所以作者已经无法做真实全面的考证,只能在这里以小说的题材基础上,极力的还原曾经发生在明朝胶东永乐扫北所带来的残忍和残酷,和给胶东现在都留下无法抹去的恐怖阴影的永乐扫北的残忍的杀戮,从某一程度上做一番见证。
    因此,更多的地方,还需要你在读这本书的时候,有更多的谅解。
    纵观历史,任何一次不是正义的杀戮屠杀,都是恶魔的行为。不管当时对真相作怎样疯狂的封杀,都会迟早遭受到历史正义的鞭打,这个规律应当受到历史的证明。
    本文全文终。



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