汉风1276-第2部分

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后代
抛开道德不论，表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族和泉州穆斯林的利益，短期内也似乎如此，但随后蒲氏家族和泉州穆斯林却陷入万劫不复的深渊。
数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与伊斯兰教遭到了严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”；事后即“发蒲贼（蒲寿庚）诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆**，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。（后《丽史》）蒲氏家族信伊斯兰教，故“**，面西方”，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城、泉州港衰落的开始，也是泉州穆斯林衰落的开始。
朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。蒲氏从富族成为贱族达数百年，真是天网恢恢，恶有恶报。而当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为“无耻的叛教者”。
宋末帝（卫王）
　　　　赵昺（bǐng）（1272年——1279年），汉族，南宋亦是宋朝最后一位皇帝（第九位，1278年——1279年在位），在位2年，享年8岁。赵昺是宋朝度宗幼子，曾被封为信国公、广王、卫王等爵位。1276年2月，元军攻占宋都临安（今浙江杭州），俘获5岁的宋恭帝及其母全太后（恭帝祖母谢太皇太后因身体不适，暂居临安）。他与其兄赵昰在文天祥、陆秀夫、张世杰、陈宜中及其母杨太妃等南宋遗臣的拥护下南逃，蒙古军队统帅伯颜一心想把南宋皇室斩草除根，便遣张弘范、李恒等人追击。当时他被拜为天下兵马副元帅官职，判泉州。1276年夏，赵昰即位称帝，是为宋端宗，继续和赵昺南逃，在元军的不断追击下，1278年，端宗因落水而染疾去世，赵昺登基做了皇帝，改元祥兴。他在位时，以厓山（今广东新会崖门）为据点，拜张世杰、陆秀夫为左右宰相，并起用张世杰抗元，陆秀夫整顿内政。但是因为种种原因，南宋最终还是于1279年3月在崖山海战中被元军大败，全军覆灭，陆秀夫遂背时年8岁的赵昺跳海而死，张世杰、杨太妃等人也相继投水殉国。南宋最后一位皇帝死去，宋王朝灭亡。
赵昺一般被称为宋帝昺，亦称宋卫王、幼主、幼帝、末帝等。
在深圳赤湾（现属南山区）有宋少帝陵，据说是少帝遗骸漂至赤湾附近，被僧人发现，从其服装上看出是宋少帝，于是葬于此。1984年蛇口工业区和香港赵氏宗亲会出资修葺扩建了宋少帝陵，现为深圳重点文物保护单位。
香港也有一个纪念两位宋末皇帝逃难的地方，叫宋王台公园。
据宋王台公园《九龙宋皇台遗址碑记》记载，昰昺二帝南逃期间，「有金夫人墓，相传为杨太后女，晋国公主，先溺於水，至是铸金身以葬者」，葬于今九龙城区，人称「金夫人墓」，後来由于该址兴建了圣三一堂。
赵昺，曾先后封为信王、广王、卫王。临安危急时，他在母亲杨淑妃带领下，暗暗出城，逃到泉州（今福建省泉州市）。端宗于景炎三年（公元1278年）4月病死，他被陆秀夫，张世杰于同月冈州拥立为帝，5月，改年号为“祥兴”，6月，迁到崖山（今广东省新会县南）。
与此同时，南宋右丞相文天祥在五坡岭（今广东海丰）被元军统帅张弘范的弟弟张弘正所俘，其统领的督军府从此瓦解。
祥兴二年（公元1279年）正月，元将张弘范率水陆两路元军直趋崖山。崖山背山面海，地势险要，张世杰下令焚烧岛上行宫军屋，人马全部登船，然后依山面海，将1千多条战船排成长蛇阵，用绳束连接在一起，船的四周筑起城楼，船上涂上一层厚厚的湿泥，缚上一根根长木。将帝昺的座船安置在中间，诏示将士与舰船共存亡。
张弘范见宋军战船集结，行动不便，就先用小船装满柴草，浇上油，点火后乘风攻击宋水军。宋军船上的湿泥阻止了火势蔓延，长木又顶住了火船，使元军的火攻归于失败。张弘范又阻断了宋军的水源，封锁了海口。宋兵饥渴交加，处境日益困难。张弘范派人劝降，被张世杰拒绝。2月6日，双方进行了最后的决战，张弘范分兵四路，发动猛攻。宋军正在拼命抵抗时，忽听得张弘范所在的指挥船上奏起了音乐。宋军以为这是元军将领在举行宴会，战斗就松懈了一下。不料此乐声是元军总攻的讯号，张弘范的指挥船直扑而来，箭如暴雨。元军在乱箭掩护下，夺走了宋军的战船七艘。各路元军又一齐猛扑过来，从中午到傍晚，海战进行得异常激烈。忽然，张世杰见到一条宋船降下了旗帜，停止了抵抗，其他战船也降下旗帜，知道大势已去，急忙一面将精兵集中到中军，一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前来，准备突围。
帝昺这时正由左丞相陆秀夫守护着，待在一艘大船上。小船来接帝昺，陆秀夫不知这是真是假，又担心帝昺如突围不成而被元军截获，坚决拒绝。他知道君臣都难以脱身了，就连忙跨上自己的座船，仗剑驱使自己的妻子投海自尽。然后，换上朝服，回到大船礼拜帝昺，哭着说：“陛下，国事至今一败涂地，陛下理应为国殉身。德祐皇帝（恭帝）当年被掳北上，已经使国家遭受了极大的耻辱，今日陛下万万不能再重蹈覆辙了！”帝昺则给吓得哭作一团。陆秀夫说完，将黄金国玺系在腰间，背起九岁的帝昺奋身跃入大海，以身殉国。顷刻间君臣二人就沉没得无影无踪。其他船上的大臣，宫眷，将士听到这个噩耗，顿时哭声震天，几万人纷纷投海殉国。张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下，不久，有人带来了陆秀夫背负帝昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已，此时，飓风再来，部下劝他上岸暂避。张世杰俯视着在风粮中飘摇的宋军残船，拒绝暂避。绝望地回答：“无济于事了，还是与诸君共甘苦吧”又说道：“我为赵氏，也算竭力了，一君身亡，复立一君，如今又亡，我在崖山没有殉身，是望元军退后，再立新君，然而，国事发展到如此地步，难道这是天意。”说完堕身入海。
南宋灭亡。
文天祥
　　　　文天祥（1236—1283），南宋杰出＇1＇民族英雄，爱国诗人和政治家。汉族，庐陵（今属江西吉安）人，原名云孙，字宋瑞，又字履善，自号文山、浮休道人，著作有《文山全集》、《文山乐府》，名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐四年（1256年）进士第一名（状元），与陆秀夫、张世杰被称为〃宋末三杰〃。他晚年的诗词，风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。1283年1月9日（农历十二月九日）在北京菜市口慷慨就义，年仅四十七岁。文天祥在狱中写作大量诗词，《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱，是中华民族精神的象征。
文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名，翌年（宝祐四年）入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作「御试策」切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，也成为权相贾似道门生，考官王应麟奏曰：「是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺」。但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。咸淳六年（1270）因得罪奸相贾似道而遭罢斥。
宋恭帝德祐元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。
七月文天祥对张世杰**朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（今址福建南平）开府聚兵，指挥抗元；后入清流境过国母崠作《吊惠利夫人》诗：
百万貔貅扫犬羊；家山万里受封疆；男儿若不平强寇；死愧明溪莘七娘。
冬十月，文天祥转移到汀州；莲城、等地，派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军，坚持斗争。
景炎二年（1277）元兵入汀关；文天祥欲据莲城拒敌；汀州守将黄去疾闻帝驾下海；拥郡兵有异心。文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。二月，文天祥率军攻复梅州。四月斩杀跋扈大将二人后。至夏；由梅州出兵，进攻江西，此时各地豪杰响应抗元；号令通于江淮。在雩都（今江西于都）获得大捷后，又转战至赣州，以偏师进攻吉州，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，妻妾子女失散；收容残部，奉老母再入莲城；请命益兵再举。后转战至循州。
祥兴元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，继位的弟弟——赵昺移驻崖山，被任命少保；信国公。为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
写《过零丁洋》廿天后。南宋在崖山海战地惨败后。陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死。南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥。元世祖说：“谁家无忠臣？”命令张弘范对文天祥以礼相待。将文天祥送到大都（今北京）。软禁在会同馆。决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元地原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法。进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏。留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元地宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地。痛哭流涕。对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说。怏怏而去。元世祖大怒。于是下令将文天祥地双手捆绑。戴上木枷。关进兵马司地牢房。文天祥入狱十几天。狱卒才给他松了手缚：又过了半月。才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂。昂然而立。只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎。坐在地上。始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有什么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮。历代皆有。我为宋尽忠。只愿早死！”孛罗大发雷霆。说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧。说：“我愿为正义而死。关押我也不怕！”
从此。文天祥在监狱中度过了三年。在狱中。他曾收到女儿柳娘地来信。得知妻子和两个女儿都在宫中为奴。过着囚徒般地生活。文天祥深知女儿地来信是元廷地暗示：只要投降。家人即可团聚。然而。文天祥尽管心如刀割。却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹地信中说：“收柳女信。痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里。于义当死。乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人。爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中地生活很苦。可是文天祥强忍痛苦。写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河地不朽名作都是在狱中写出地。
元世祖至元十九年（1282）三月。权臣阿合马被刺。元世祖下令籍没阿合马地家财、追查阿合马地罪恶。并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国。颇得元世祖赞同。八月。元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相。谁是渠能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材。南人无如文天祥。”于是。元世祖下了一道命令。打算授予文天祥高官显位。文天祥地一些降元旧友立即向文天祥通报了此事。并劝说文天祥投降。但遭到文天祥地拒绝。十二月八日。元世祖召见文天祥。亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪。只是说：“你在这里地日子久了。如能改心易虑。用效忠宋朝地忠心对朕。那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋地宰相。国家灭亡了。我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼。于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚什么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥杀身以成仁，其浩然正气万古流芳。
陈宜中
　　　　陈宜中＇1236？~1276？（一作1280）＇，字与权，浙江永嘉人。陈宜中年少时，家贫如洗，但他为人“性特俊拔”。曾经有一个商人推算他的生辰，认为他将来必定大富大贵，于是把女儿许配给他。进入太学之后，陈宜中写的优美文章，得到了许多饱学之士的赞誉。作为太学生员，他为人正直，很关心时政。宝祐年间，丁大全和权臣卢永升、董宋臣拉乡邻关系，被理宗所宠幸，不久便擢升为殿中侍御史。丁大全上台之后倚仗权势，横行霸道。陈宜中于是和同学黄镛、林则祖等6人联名上书攻击丁大全。丁大全知道后，暗使监察御史关衍弹劾陈宜中，取消他的太学生的资格，并发配到地方。临行那天，太学司业带领12个学生衣冠整齐地将陈宜中送到桥门之外。丁大全更加恼怒，于是在太学立了一块碑，碑文告诫太学生不要乱议国家政务。许多文人根本不理他这一套，倒是对这6个上书的太学生赞赏有加，誉之为“六君子”。陈宜中在其后被谪为建昌军的小军官。
当时，贾似道初为丞相，他无德无能，骄横放肆，无恶不作。上台伊始，他为了稳住自己的位置，非常注意网罗人才，认为才华横溢且血气方刚的陈宜中很有前途，有意把他当作门生。于是，他向皇帝上疏请还陈宜中，皇帝下诏6人都可以免省试而赴考。景定三年（公元1263年）廷试，陈宜中名列第二。在这6人中，陈宜中最通时务，因而在贾似道的荫庇下很快升迁，先后任绍兴府推官校书郎。又过了几年，他被迁为监察御史。过了不久，陈元凤再次出任丞相，贾似道害怕他侵占自己的权利，一心想除掉他。受贾提携的陈宜中深知其意，于是他参劾陈元凤纵使丁大全肆恶，是他播下了宗社之祸的种子。陈元风被革职，任太府卿。陈宜中考虑到在朝廷积怨太深，而且做地方官也有利于自己建立政绩，于是先后转任浙西提刑、崇政殿说书、福州知府。他在任职期间安顿生产，主张抗战，兴修水利，政绩明显。十年后，他在贾似道的帮助下，升任枢密院事兼权参知政事，该职位相当于副宰相之职。这时，陈宜中已经渐渐跻身于实权人物之列了。
就在陈宜中官运亨通、青云直上时，南宋局势却每况愈下。此时蒙军首领忽必烈“仁明英睿”，在即位之前便“思有大为于天下”，他把一批汉族地主、官员及知识分子团结在自己的周围，以汉法治汉地。在宋、蒙战争中，蒙军虽占优势，但到宋度宗时南宋王朝还没有受到致命打击。可惜的是宋朝廷此时没有抓住机遇重新振作起来，皇帝赵禥软弱无能，荒淫无度，不理朝政，处理政事完全依靠丞相贾似道，而权倾朝野的贾似道却无心抗战，只顾玩乐。他在葛岭湖山建楼台亭榭，贮珍藏宝、蓄娼纳妾，声色犬马，无所不为。
咸淳三年（公元1267年）十一月，忽必烈命令征南元帅阿术与刘整共同负责取襄樊。襄樊虽有吕元焕死守、李庭芝援助，但由于贾似道消极抗敌，一味求和，最终于咸淳九年（公元1273年）二月被攻陷。咽喉之地襄阳破则临安摇，南宋小朝廷的半壁河山已岌岌可危。对蒙古来说，这是宋蒙开战以来空前的大胜利，它表明了蒙军水上作战与攻坚作战能力大大提高，其实力明显超过南宋。
咸淳十年（公元1274年），度宗死，贾似道将他4岁的儿子赵显拥立为帝，史称宋恭帝。这时，元军南下的铁蹄日益迫近，号称百万大军的蒙军左右两路军分别由阿术、伯颜率领，攻下了“江鄂屏蔽”之称的阳逻，势如破竹，直逼芜湖。贾似道无法，只好亲自督师芜湖。他到芜湖后无心作战，幻想求和，求和不成与伯颜的元军迎战于丁家洲、鲁港。鲁港之战，宋军明显处于弱势，主力全部失败，贾似道逃亡。
贾似道的昏庸**，激起了举国上下的义愤。时任知枢密院事的陈宜中，也一改依附贾似道的态度，他向从败军中归来的翁应龙询问关于贾似道的情况，翁应龙说不知道贾的下落。陈宜中以为贾似道已经死去，就上疏要求治贾误国之罪，要求革其职务。但朝廷不答应，太后说：“似道勤劳三朝，岂宜以一旦罪，失遇大臣之礼？”贾似道走的时候命令他的亲信韩震总督亲兵，有人传说韩震要以兵力劫朝。陈宜中知道后，假意召见韩震计事，伏壮士将韩震杀死。陈宜中此举，一方面在舆论的压力下把贾似道的势力消除，既顺应了当时抗蒙的民心，又显示了自己的“不党于似道”。另一方面，他又夺取了朝中权利。不久，皇帝在曾渊子等人的请求下，陈宜中被拜为特进（高级侍从官）右丞相，掌握了朝廷的政治军事大权，到达了其政治生涯的顶峰，成为了继贾似道之后朝廷的资深人物。
从依附贾似道而青云直上到上疏皇帝治贾似道罪，对贾似道来说，陈宜中扮演了一个恩将仇报的角色。但平心而论，他在客观上打击了投降派贾似道势力，顺应了民心。同时，他也为自己走上政治权利的顶点铺平了道路，自此，他开始左右南宋局势。
贾似道芜湖失败后，被谪为商州团练副使，在南去途中经福建漳州城南木棉庵时，被山阳县尉郑虎臣所杀，一时大快人心。然而，南宋王朝灭亡的命运已无可挽回了。元军直逼临安，一切都如覆巢之下。
虽然处于危急存亡之秋，但是统治集团士大夫之间的争斗却并未休止，左丞相王熵与右丞相陈宜中虽都为贾似道所提携，但二者之间积怨颇深。大敌当前，抗元成了南宋的头等大事，陈宜中在这个问题上，认识很模糊，既无抗战的准备，也无议和的迹象。王熵在朝中抱怨自己有职无权，提出辞职。为了缓和两位丞相之间的矛盾，谢太后任命陈宜中为左丞相，留梦炎为右丞相，王熵为平章军国重事（位在丞相之上）。留梦炎既无能又无耻，王、陈之间仍勾心斗角不断。当时朝廷命张世杰等四路进击元军，陈宜中与留梦炎都不出督战，王熵坚持要丞相出兵吴门，以安抚诸将，鼓励士气。陈宜中准备出师，但皇帝及许多公卿都决计不下。德祐元年（公元1276年）七月，张世杰的军队兵败焦山。王熵以为报复陈宜中的机会来了，他提请辞职，并含沙射影地说：“大敌在境，吴门距京都不远，六月出师，诸将无统，臣不得其职，又不得其言，乞罢免。”皇帝没有答应。
不久，王熵的儿子唆使京城大学生刘九皋等伏阶上书陈列陈宜中过失数十条：“宰相当出督而畏缩犹豫，第令集议而不行。”“张世杰步兵而用之于水，刘师勇水兵而用之于步，指授失宜，因以败事，臣恐误国不止于一似道矣！”陈宜中一气之下，弃�