友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
富士康小说网 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

豺狼的智慧-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


  他们容易与人争吵,不断地满腹牢骚,对什么也看不惯。他们又兴奋、又活泼、又容易受刺激,从外表上看往往会给人一种这样的印象,觉得他们是些很热情的人,但由于他们于什么事情都必须以他们自己为中心,并且总按自己的理解、自己的标准来要求别人,他们和周围人的关系多数不太融洽。
  也许,惯于说谎的人还不止这四类,但如果你在生活中碰到上述四类人,一定要多加小心,全面考察,对他们口中说出的话,务必有所选择,方不致被蒙骗。
  智慧105时刻保持清醒
  狮子被措人捕捉到,并且关在笼子里。
  狮子绕着笼子走来走去,一只蚊予问它:“你走来走去做什么呢?”
  “我在找逃出去的路!”
  狮了并没有找到可以逃出去的路,于是它躺下来休息,偶尔也起来走动走动。
  “狮子大王,你现在又在做什么呢?”
  “我吗?”狮子静静地说:“我找不到路出去,所以我躺下来休息,并且也活动活动筋骨,我在等待机会呀!”
  狮子并没等到逃走的机会,反而等到了死亡,因为猎人要杀死它,好剥下它的皮去卖钱。
  蚊子问狮子说:“猎人要杀你,你知道吗?”
  狮子说:“我当然知道!我始终知道我在做什么、想什么!”
  这是一则寓言故事,说的是一头狮子在无能为力的环境中,保持了内心清醒。
  有时候保持清醒是痛苦的搿,若环境果真无法改变,迷迷糊糊,醉生梦死反而还能保有一些“快乐”。但寓言是寓言,人世是人世,在人世里,没有绝对的事,一加一并不一定等于二,世事的发展,总是会出人意料.也因为如此,人世间才有那么多的悲喜剧。
  虽然如此,保持内心的清醒还足必要的,因为在没有绝对的世事中,却也有一些“必然”,也就是说,有些悲剧是属于不知道自己在做什么的人,而有些喜剧是属于知道自己在做什么的人。
  为什么要保持“清醒”?
  因为这样你才能了解周围环境的变fl二,也才能了解该怎么做,做了之后的结果,以及这结果所代表的意义!就算有时候你并不能做什么,但你也要知道你正在“做”什么!无能为力的。无所作为”也是一种“做”,这是经过评估所做的决定的呀!能保持清醒,你就会有一颗敏感的心,能测知环境,尤其人心的变化,并且有敏锐的判断.知道自己该怎么做!能保持清醒,你就不会慌张、忧虑、不安、迷惑,你就会冷静!
  要保持清醒的心不容易,因为人是感情动物,各有各的弱点和盲点,但可以经过练习而成,而你的练习的智慧便是一一反省!
  智慧106留得青山在,不怕没柴烧
  人生不可能永远一帆风顺,商业生涯中历来只有强者存在并发展,弱小者一概被淘汰出局。商旅生涯不是梦,它只以成败论英雄。因此在商战中理解退的含义,掌握后退的艺术是成为一个强者的必备条件,也是有效地对付商战中的厚黑学的一种策略。
  假如你是个弱者,希望同强者较量,在你发动挑战之前,第一步需要计划的就是自己的退路。一个真正的勇士他深知进退得宜的妙用,中国人认为留得青山在,不怕没柴烧,宁愿以退求生。
  孙子兵法说:“敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之,故小敌之坚,大敌之擒也。”意思就是说:与敌人力量相当时,要抗击住敌人,力量弱于敌人时,要能够躲避敌人;要善于退却,倘若力量弱小的情况下,硬性抵抗,就会成为强大敌人的俘虏。为保存实力考虑,必须懂得后退的道理,因为保存下实力,还可以在日后继续进行战斗。
  中国有一首关于插秧的诗歌:手把青苗插野田,低头看见水中天,行行绿色成翠锦,退却原来是向前。所以,有时候后退纯粹是另一种前进的形式。
  假若你一向十分强大,但眼下却面临巨大的困难,不管是因为什么缘故,投资不慎、用人不当、时局突变或者意外的灾难,都是非同寻常的。这是你人生变化的关键点。人生的路很长,但关键之处只有几步。也许,你在这一企业的缘份也已经到头,是跳槽的时刻,也许你在这一行业的发展已至末路,抑或是你经商的道路已经走完,已是功成身退的时候……总之,只要生命之灯尚未熄灭,人生的道路总是要走下去。
  不管是以胜利者的微笑,在掌声中走出经商的战场,还是在破产、拍卖、嘲笑声中败下阵来,退出商界,这是截然的两极,但在宇宙智慧面前,这都没有什么本质的区别。宇宙永恒存在,地球转动不止,人类生生不息。
  一事物的终点是下一事物的起点。每一个商人,从夫妻店小贩、普通摊贩、股份公司到国际贸易集团公司,从老板到中层人员及员工,都会面临人生转折的选择。
  当你观察蚂蚁的行为时,你总会哑然失笑。一只蚂蚁嘴中的小虫被另一只蚂蚁抢走了,失去食物的蚂蚁痛不欲生,因为好食物关系着它和它子女的生存,当你从蚁窝走过,无意中踩踏了蚁窝时,对蚂蚁来说,不啻是一场大灾难。即使最聪明的蚂蚁也难以领悟这场大灾难降临的缘由。
  不必把我们自己看得太重,地球在宇宙中只不过是微尘一粒,人在宇宙中又与蚂蚁有何区别?经商的旅途像一叶扁舟,在急流中跌宕起伙,载浮载沉,有得意的时候,也有失意的时候。得意时不得意忘形,失意之时莫要痛不欲生。
  智慧107别冒不必要的风险
  成功一定要冒险,但冒险不一定就会成功。冒险一定要冒对的风险,何谓对的风险,就是长期平均而言,具有高报酬的风险。
  有些人的问题不在缺乏冒险精神,而是冒了不该冒的险。他们不知道冒什么样的险才能投资致富。长期平均而言,股票、房地产是具有高期望报酬的投资标的,因此要冒正确的险,便是将资金投资在高期望报酬的投资标的上,并勇于承担其所伴随的高风险。
  有一种游戏,参加者必须出10元钱,游戏的结果是:有99。9%的机率你会损失10元钱,有0。1%的机率你可以获得95000元。那么你会不会参加这种游戏呢?根据对数百人做的调查,发现有65%以上的人会选择玩这种高风险的游戏。理由很简单,因为这个游戏风险固然颇高,但就算输了,顶多损失10元;若赢了,则可得到95000元的高报酬。上述这项游戏,其期望报酬率为负值,就算你赢一次,但是长期玩下来,你必输无疑,这是典型不值得冒的风险。
  没有高报酬之风险千万不要冒,例如期货、外汇保证金交易、债券保证金交易、六合彩、彩券、短线操作股票,这些活动的风险皆很大,其报酬率皆为负值,换言之,皆是高风险、负报酬的活动。你可以抱着娱乐的心态去从事以上的游戏,但千万不要妄想,这些游戏能够为你带来财富。
  天下没有高报酬、零风险的投资机会。在一个聪明人充斥的社会里,不可能出现高报酬、零风险的投资。如果有人向你推荐一个高报酬而无风险的投资机会,那么他一定是骗你的。
  不要看到有高报酬的活动,就去冒险。像上述这些投机活动,并非真正高报酬的投资,但绝对是高风险的活动,这种风险是不值得去冒的。
  智慧108富了也不要摆阔
  学会花钱,也是致富的一个必要条件。世界上最会赚钱的人,无不是最会花钱的人。小气,并不是讽刺,这是有钱人的看家本领。精打细算,不乱花钱,才是大富翁的真正风度。
  然而在生活中我们发现,越是没钱的人,才越爱装阔。
  这似乎是个心理问题。因为没钱的人容易产生抗拒心理,他们内心常在交战:“我只能买这种便宜货吗?”自怜便油然而生,更因顾虑到别人的眼光,而忐忑不安。所以当他们面对一件商品时,往往考虑虚荣比考虑价格的时候多,没钱的自卑感像魔一样缠得他们犹豫不决,最终屈服于虚荣,勉强买下自己能力所不能及的东西。于是,社会中有了一种怪现象,越穷的人,越不喜欢廉价品。
  仔细想想,穷人的虚荣心总比富人强,他们因为乱花钱而永远无法存钱,富人则相反。
  有位身兼数家大公司的董事长,他从来不在乎别人对他的称呼一一小气财神。他和朋友去餐馆吃饭时,大都随便点一些菜,并不讲究非叫一级的好菜,以显示自己的财富。有些人则不行,本来没有别人有钱,却怎么也不敢潇洒地点那三级菜,担心招来轻蔑的眼光。
  如果你再留心看那些旅游观光的外国客人,他们的穿着打扮,都是很随便和俭朴的,有的真是近于邋遢,事实上,这些人中不乏富豪之人。
  年轻人往往是最爱虚荣的,一个刚赚了一点钱的小伙子,却非要请女友吃高级餐馆,入高级舞厅。在国外,有些只租得起三平米小房间居住的年轻人,却非要倾其所有积蓄买一部汽车带着女友玩。试想,这样的年轻人又怎能不穷呢?越装阔越穷,越穷越装阔,形成了一个跳不出去的贫穷的恶性循环。
  智慧109稳扎稳打,步步为营
  喜欢一步登天的人是不适合做生意的。更确切地说,三百六十行,几乎没有一行适合这种人。因为人生来就不是可以一步登天的。
  当然,一鸣惊人的事情是有的,比如像传奇故小所说的,某位电影明星,一炮而红。但是想想看,若不是本身天赋有一点演戏的天才,以及进入影坛之后努力学习,怎么可能一炮而红呢?
  还有在棒球场上,连败数局,到最后突然来个全垒打,挽回颓势,转败为胜的情形也是有的。但是想想看,如果平时没有勤练打击,全垒打从哪里来?
  做生意还是以稳扎稳打,步步为营为贵。不能得意忘形。所以古人说:“生意如牛涎。”意思是说做生意要像牛一样“垂涎三尺”,牛涎又细又长,拖了三尺都不断。因此做生意也是细水长流。只要生意不断就好,利润少没关系。比起一夕致富、一败涂地来,要安全得多了。
  牛是一种行动迟缓、但是富有耐力的动物,在农业机械化以前,牛是农村不可缺少的劳力。有了牛,田园就不怕荒废,生活所需的五谷杂粮,就可以确保。在这一点上,可作为生意人的榜样。
  在汽车还没有发明以前,马是最快的交通工具,也是最危险的交通工具,如果跑得太快的话就会弄得“人仰马翻”。可是,那时候出“马车祸”而死的还算不多。现在交通事业突飞猛进,汽车,火车,出了车祸自然是车毁人亡,至于飞机如果出了“机祸”,那更是粉身碎骨。
  因此,景气好的时候,痛快自然是痛快,但是危险也是非常危险。在高速公路开车,以往数日车程的,如今朝发夕至,方便当然方便,可是一旦出了车祸,没有不车毁人亡的。
  智慧的生意人不是在高速公路上飞奔时猛踩油门,而是适可而止,保持安全速度,留出安全距离,并且全副精神贯注于驾驶,随时作刹车的准备的人。
  行意忘形是人的弱点,谁会在乘风破浪、突飞猛进的环境中还懂得“随时作刹车准备”呢?因此,击败对手的最佳方法是给人创造一个“一帆风顺”的感觉。使他先突飞猛进,后人仰马翻。
  第六章   豺狼用权智慧
  谁是真正的丛林之王?
  狮子?太凶残,不得人心。
  老虎?太仁义,经不住欺诈。
  大象?太憨厚,只能任人类驱使。
  豺狼家族避免了它们的种种缺陷,
  目光敏锐,勇猛顽强,善用计谋,
  有江湖霸主之实,绝非浪得虚名。
  ——豺狼如是说
  智慧110轧死花草才会有路
  地上本来没有路。只因走的人多了才成为路。那第一个开始走的人就成了英雄。成王成侯成将相,不要以为他走得轻松容易,要知道他迈步之时,那儿也有鲜花也有绿草,旁边还竖着一块牌子:“爱护花草,严禁踩踏”。如果他真的就不走了,那他也就终生只是个平凡庸常之辈了。要走出一条路,必须不怕轧死花草。听起来这句话深具厚黑意味,但这是千真万确的真理,后面也许还应该再缀上一句:哪怕亏负与事无关的人,也要达到自己的目的。
  纵观历史,懂得个中深意的当然又要数曹操,蒋介石、朱元璋这两位不同时代枭雄也同样不落后。至于其他人,不过做事做得首尾圆合,不露破绽,似乎是倒过来了,“宁可亏己,决不亏人”罢了。
  人在社会之中,多数时候遇到的是难题,人们也是为了解决难题而活着,这众多的难题之中,一定与自己以外的许多人相_关。有这样一些人,他们为了达到自己的一个小目的,有时连对方的死活都不顾,这些人,虽然为正人君子所不齿,但往往能在弱肉强食的社会中获得成功。
  而世间的事往往如此,刽子手手中沾满无数无辜者的鲜血,杀人不过头点地,却站在高台上仰天大笑。受着良心束缚的人,虽则口念吃亏是福的经诀,却丝毫摆脱不了不断吃亏的命运,只能在阴暗的角落里低声悲泣命运不公。当他若要放声号哭,说不定又有什么灾祸来临,因为,他或许又是搅扰了刽子手们的安宁。
  也有以牙还牙,以血还血的人,他便使得人人都畏惧了。
  武则天身沦尼姑,可曾有人同情?当她抓住高宗把柄,以他的名誉交换皇后之位时,何曾有人敢于牺牲自己贸然相犯。
  人类历史上的一切奸雄人物都信奉这样一种“歪理”:要不被人吃,就得面不改色心不跳地去吃人。吃有辜的人,也就免不了要吃无辜的人。吃不了别人的人,就可能被别人吃掉。怜惜无辜的人,也无法杀伐有辜的人。顾及别人一切的人,或不敢为自己的目的不顾一切的人,最后只有等着由别人来宰杀、屠戮。
  做人过于心慈手软,就会失去很多成功的机会。
  智慧111成大事者不谋于众
  成大事者不谋于众,这是谋事的另一种情况。这一原则通俗地说,谋求特别重大的事情,不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果去和别人商量,反倒麻烦。
  首先,如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。
  第二是人多心杂,也会出现走漏风声、葬送机会的坏事。
  秦孝公的商鞅变法就是这样的情景。
  当时秦孝公支持商鞅改革,秦国的大臣都不太欢迎。商鞅就对孝公讲一番道理:“对于一般人,事情开始的谋划,和他们谈不拢,只能成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人。不附和于俗人,建立大功大业的人,不必和普通人商议。能使国家强盛,1日的章法便可换一换。”
  当时有个叫甘龙的大臣立即反对,他说:“一点也不对,
  旧法度官吏熟悉,民众习惯。大家在一起正好相安无事。”
  商鞅回答说:“平庸的人安于现状,平常的读{1人局限于自己的见闻,这两种人只能守着现在的摊子,实在不值得和他们谈现实和他们知识之外的事。有智慧的人可以为国家制订新的法规,平庸的人只能看守现存的局面;贤明的人能更改制度,无能的人就只能拘泥于现状。”
  商鞅这一套见解可能太狂了点,但确实是既深刻又合实际,说出了成大事者不谋于众的道理。正因为商鞅的见解既有道理,又合实际,所以他在秦国变法成功了。
  一般来说,胸怀大志的人由于人生目的和知识见解与普通人有很大距离,有些事他不和普通人商量,应当说是正常的。正因为这样,社会才会进步。秦末农民起义领袖陈胜。在起义前当长工时说:“伙计们,将来谁富贵了,可不要忘了老朋友啊!”陈胜说的是实话,表明他不甘做奴隶,要做一番大事业!
  长工伙伴讥笑他,他叹道:“唉!小燕雀那里晓得鸿鹄远走高飞的志向呢!”
  陈胜这里表现的就是一种成大事者不谋于众的情绪,因为他和他的长工伙伴在这一点上谈不到一起,只有自得其是。
  成大事者不谋于人,对于当事人虽然不与人商议,在他本人却必是深思熟虑的。另外,他必须确实具有成大粤的才干和能力,他胸中之谋还必须合乎事物发展的道理。如果仅仅是自以为了不起,不知天高地厚,那只有搬起石头砸自己的脚。还有,即使愿望是好的,行为有人支持,但计划不切实际,虽然雄心勃勃,也须放弃幻想。
  智慧112火眼金睛,透视人心
  人们每一项活动,无论其规模之大小,总是带有某种目的性。摒除目的性,就没有人类活动可言。由于人们活动类型多种多样,千姿百态,其目的性往往也是以多种形态表现的。
  隐藏自己的目的,洞悉他人真正的目的,是有些人们惯用的思想方式。通常行为目的可分为长远目的和短期目的,表面目的和实质目的,意识目的和潜意识目的。
  长远目的,也称长久目的,一个人,一个团体或一个国家,为了要达到某个预定的目标,惯常使用不轻易改变的策略进行活动。
  短期目的也称一次数次的行为目的。如某人贿赂官吏求办某事,这其中表面目的是讨好官吏,满足其人比人高的心理,实质目的则借用权力假公济私。
  再说,人际交往中,还有意识目的和潜意识目的,为了散心或从朋友那里获得知识或闲聊的满足,在大街上同不相识的漂亮异性搭讪,获得某种心理的愉悦,叫无意识目的或潜意识目的。
  人,一举手、一投足定有其目的。政治生活中,可从无意识讲话分析其意识,可从无意识行为分析其潜在思想。凡事必有其人,凡人必有其目的,人在世间没有无目的的行为,没有无行为的目的。透视人们的行为目.的,可帮助你完满地处人处世处事,顺利地行进在人生道路上,透视方法如下:
  1.不要忘了原则:无目的则无其行为;语言中可带出目的。
  2.分析人前人后,分析事因背景,分析事前事后,分析利益所在,终会得出“他”为了什么?
  3.巧言以探微,巧行以知着,略施小计以便验证。如酒醉后的真话、愤怒时的狂语等等。
  由表及里、去伪存真,乃是透视人心的不二法门,伪装必须剥去,隐藏的东西方可直露。
  智慧113辨人本性,知人善任
  知人善任这是一般对当领导、当上级的人的要求,普通人需要别人对自己的信任,所以必须对别人善待。善待同样需要知人,否则,本指望拍拍马屁,求得一个提拔的机会,结果不识时务,拍马拍到蹄子上,马一撂蹶子,把自己踢个鼻青脸肿,那就亏大了。
  见面之初人大多以“印象识人”。有言辞枉曲,言过其实,言行不一等情形,也有激愤、怨恨之言。辨人本性,须先听其言、辨其音,察其色貌举止。
  言辞枉曲者,工于心计;
  言过其实者,执行任务不利,如马谡之流;
  言行不一者不可用作亲信;
  言中流露犟气,不可作圈内人;
  言中有怨恨之意,多是怀才不遇之奇人;
  发言洪亮,其志必然宏大;
  音低沉而缓慢,此人心中怀有城府;
  音低微或断裂,属谨慎过度,自卑有余;
  以眼斜视于人,其人心术多是不正;
  嘴角带硬撇屏气之纹。其人多是心狠手辣;
  颧骨方正,其人必毅力超群,能咬牙行粤;
  与人微笑,内中不笑,且言辞反复者,大多薄于友情,
  待人处事不择手段;
  如有人欲言又止,其人必然重重心事;
  如有人似言非言.此人心有权欲之气。说话模棱两可者,做事留有余地;
  轻诺者多是寡信人,吹牛者多是空腹人。语言之间将别人放到你死我活者,多是我活你死之人。
  观人还须并观其眼神,眼中混浊者,此人可能为不义之财奔忙;
  眼中有神若办事利落,眼中无神,形体萎缩者可能负有巨债,或已劳累不堪。
  眼珠转动不已,其心中多有鬼胎。眼睛眨眨不已,其人心怀巧计。
  眼珠朝上认,不是奸诈者必是傲慢者。
  一个人所说的,有一部分是他想的,有时全是他所想的,有时全是他所“说”的,要“翻译”成真话才能听。
  一个人的所说符合其行,其人可用,要用也得一次次地用。
  行事果断,说话利落,可让他执行任务;老谋深算,精于策划,可让他身处帷幄,替我谋划;善丁外交,可让他介入争讼事件,了结纠纷。性情温和喜欢独处者,不可让他出外交往,内务可矣。
  不守小信者,不能托之以大事,偶尔守信者,限一处罚办法后托之以事,经常不守信用者,干脆不要任用。
  领导的本职在于,辨人识性,量才用人。自己的大事就是让别人去做事,而且是让可靠可信的别人去做。对领导的要求是:做正确的事;对下级部属的要求是:正确地去做事。
  智慧114谋利益离不开手段
  对于预谋做一件
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 2
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!