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话说形意拳门之真谛-第14部分

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那么我们练拳的姿势不能百分百正确,就说明我们的身体有练不到的地方,还存在打不开的经络穴道等。在我的传承中,有许多东西是弥补这个漏洞的东西。下面我说的开肋之法就是这样的一些小功法。

当年我们听评书,隋唐演义中李元霸天生神力无穷,书中介绍,他的肋条是“板肋”是块平板,不是像我们一样,“肋排”型的,一根一根的。书虽然是演绎,但是肋条对内家是有很大的作用,这点没说错。我们重要的内脏器官,都在肋条的保护之下,肋条健壮了别说打人了,自己对自己内脏的保护程度肯定增加。

我们用手指摸自己的肋条缝隙,慢慢的滑动,你会觉得那是非常的难受,一种血脉中的“酸痒难耐”。这时候要坚持,你不坚持就永远过不了这一关。

慢慢的吧,我当年过这个关的时候,只想出去打拳,打拳累但是比这个好受多了。循序渐进慢慢的适应,因为从你生下来到今天,从来没有刺激过这个地方,打拳虽然对开肋有帮助,但是不如这样做彻底。

最少也要半个月,甚至一个月才能适应,这时候才只是刚刚起步。在初练这个的时候,可以配合自我的按摩。用手去摩擦肋条,从轻到重一点点的来。

过了这一关就可以用指节了,呵呵!不是我残忍啊,哥们当年也是从“中美合作所”走出来的。练武都是要一关一关的过,谁也逃脱不了的。

注意那可是自己的肋条,不是别人的。注意剪指甲,不要伤到自己的皮肤。皮肤伤了影响练功也影响美观。呵呵!

在北方我们经常吃面食,擀面杖是居家必备的物件,这个物件不是只能擀面条,还能擀人呢。包饺子用的擀面杖就行,我们用它擀自己的肋骨。这是很好的方法,

呵呵。就是用擀面杖慢慢的去搓,很难受,痛并快乐着。

站在地上两脚并拢身体站直。我们用中指顺着自己的裤线慢慢的往下找。注意身体不要前仰后合,另一只手举过头顶,增加点难度。慢慢的去体悟身体肋骨的开合与抻拔。

慢慢来你从小到大没受过这个,千万别抻坏了自己,要循序渐进。

武功啊!和烤全羊一样,文火慢练、与道合真、快不如慢。

外边糊了里边还没熟不算功夫,把自己练岔道上去了。这些功夫要搭配着练,慢慢的适应,慢慢的提高。

豆芽菜还需要7天的生长期呢,你的功夫不会快过豆芽的。看看老电影《红岩》吧!看看江姐的毅力,学武功不是那么简单的,没有点毅力,三体式你就过不去。

有时候我个人觉得老辈子的武师,入门先站三年桩是太正确不过的了。没有这个毅力的人,是不会有大成就的。既能考验人的心性、品德、性格、忍受力,还能实打实的增进你的功夫。

你的忍受程度、坚忍程度,基本等于你今后的成就。

经过一段时间的练习,你的肋骨及缝隙有了很大的提高。多转腰,转如轮,多伸展、多做刺激肋骨的活动,相信这些东西各个门派都有,就不在这浪费笔墨了。

适当的配合一点外用的药物也是不错的,我当年就用过这些,不过我用的是中药。最后我们用筷子来试试,用筷子来刺激刺激它,帮助肋骨的成长发育。

呵呵!我觉得这些东西,合到自己的武学上该是很有帮助的。

内家拳门不会在马路上练的,在马路上练的都是玩的东西,一般的演法而已。真正的传承该是很核心的传授。我自小就没见过在马路上打很隐秘的套路的人,也没见过各个支派将这些密练的办法搬在大街上去演示。也许我孤陋寡闻,但确实没见过。

欣闻近期许多网友自学形意拳,我真的赞叹各位的毅力。

我还想说句真话:找个师父吧。

武学不是那么简单的,张三丰祖师会录光盘吗?

许多东西是口传心授的。

根据弟子的修为,说他能听懂的话。

你如果写书的话,会把你家的银行密码写进去吗?

武学到了高深之处,语言就显得苍白了。你看形意拳门从乾隆十五年的心意拳谱到今天的武术杂志,哪个写过“虎豹雷音”?

许多东西是不能写的,把原子弹的配方写出来给希特勒。呵呵!你不会写我也不会写。

初学武功的人就如同婴儿,什么也不懂需要老师的帮助才能成就你的武功,没人帮你你自己学说话、学吃饭、学长大那是要费多大的劲啊?

我不承认武术存在偷学,除非两人功力相等。

架势可以偷,心法怎么偷呢?

老老实实的找个明师认真的练习,才是最可行的道路。除非你是天生的一代宗师除此真的很难成就,一个不认字的婴儿自学,20岁考上清华太不容易了,如果你找个明师凭你的努力可能8岁就考上了,那得省多大的劲?

我个人性格使然,虽然真话可能有些人不爱听,但还是要有人站出来说,“武道乃至真之道”半点虚假来不得,今天主要说说形意拳门的开肋之法。

这些东西和家中长辈得到镖行同门的传授有关,我对当年前辈们头颅热血、豪气江湖的人生不胜感叹!

一样的武林

一样的热血江湖

俱往矣、数风流人物还看今朝!

八极拳霸九天》''bookid=2646978;bookname=《话说形意拳门之真谛

46 练拳即修身

练功练拳练形意拳为什么到了一定程度不涨功夫了?

感觉自己停滞很久没有突破性的进展了?

那么我们就该坐下来反思自己,这个反思不只是局限于形意拳之中,在形意拳之外生活之中也可以找到点启示。

许多高手号称我的功夫是少林、是武当,是真传的拳派,真传的武功。但是你想想,你为什么练不到祖师爷的境界呢?

外部环境是一个方面,自己的内心世界又是一个方面,现代社会物欲横流纸碎金迷,人很难静下心来学点什么,武者只有把握自己的内心才能略有成就。成就一个人的武功不是只在练的过程中成就,这只是事物的一半而已,成就武功的另一半是“养”,“养为练、练为战”这才是事物完整的圆。

你练了佛道两家的武功,消耗了体力,可是你没按照佛道两家的要求去生活。

武道可通天道这个可能很难理解,那么我们换一句简单的武道能通医道这总可以了吧。

其实这些老谱中都有的,只是没人解释看看也就过去了。武功是需要内养的,谱云“养功养道见天真、丹田养就长命宝、万两黄金不与人!”

和尚是打坐的,和尚是吃素的。和尚道家都是不生气的,都是慈悲为怀的,这些你做到了没有?

这些都是养生啊!

我们不说那些高深的佛道之学,只说“养生养命”之处。武术与中医那是很久很久之前就结合在一起了。

“武医结合养练兼备”才是高手,你是再高的高手只会战,不会调养你的身体,你也蹦达不了几年的。

当年形意拳门孙禄堂与日本高手对战,我没记错的话该是62岁,这个岁数上台打擂不单单是功夫了,没有很好的调身调心的养练之术,一般人是绝对做不到的。形意拳门在多年的传承之中慢慢的也传下了这些拳外的生活小节,其实这也是练功的一部分。

如果你在练拳之中不再有进步,在拳里又找不出来,那么就在生活中去找找看吧。

改掉你自身许多不适合练拳,不适合技击的毛病,改掉自己不良的生活恶习,这些都是对你的功力增长至关重要的环节。

练拳很幸苦,回家不睡觉,游戏打通宵,明天继续练拳。呵呵!这样怎么能提高功夫呢?

用天津的土话来说“哥们,那不是作死嘛!”这个“养”字根本没有体现。

牙为骨稍牙要常叩,牙要经常的叩动敲击,现在的广告都懂武功懂内养之术了。不信我举个例子“牙好、胃口就好、身体呗棒、吃嘛嘛香!”话糙理不糙,保护好自己的牙齿,就是保护自己的身体自己的胃。

眼要常转,眼睛要经常的锻炼,上战场没有好眼神还行,碰到敌人以为电线杆子呢,那上前线得多高的死亡率。

眼睛要常转,晚上睡不着微闭眼睛让眼球四下转动,锻炼眼睛。打崩拳的时候“拧目竖项”以伸展肝气目通肝脏。没事揪揪自己的耳朵,现在医学证明耳朵20多个穴位呢,刺激它一下就可以保养肾脏。

舌头经常在口腔里打转,那口水都是香甜的,道家叫“金津玉液”这个漱口水是不能吐的滋养五脏。

百会穴就藏在你的头发里,人的脑袋敲哪哪痛,“发要常梳面要常摩”;上战场不就是个耳聪目敏嘛。这相当于提高你狙击步枪瞄准镜的精确度啊!这些小小的功法不只是武功;中医里边都有。”练养结合”才是最最正确的习武之道。

手指要经常的掐揉,这些都是养身之道。

肩要常转总不转会生锈的。

胸要经常的开合,和虎豹一样,身体哪不够灵巧也跑不出全速,更别说格斗了。

腹部要揉,要深吸气,要凹凸,锻炼这些对身体那是莫大的好处。

肛要常提,腿要常踢,脚要常烫。

常“揉“活血化瘀,消肿止痛,可以适当的采用些中成药进行辅助练功。

在《水浒传》这部书中,最经典的是“打熬筋骨”这个词。筋骨必须要“打熬“才行。可惜现在的人很少有人说这些懂这些了。

武人的身体是很宝贵的,练武功的过程其实就是净口修身的过程。真正的高手不会轻易的出手,不会任意而为,对自己的心性能很好的把握,说白了练成高手,首先要有超人的毅力,还要放下自己很多的爱好去争取时间,还要改掉自己很多的恶习,晚上不睡、早晨不起、喝酒没够、泡妞没数、麻将通宵、唱歌天明这样的人能成高手,打死我也不信!

他练的那点功夫,还不够弥补自己恶习造成的亏耗。

练武是最文明的,吾小时候在师傅家是不许穿背心的,这些慢慢的都成习惯了,其实武也是内心的文明。

现在许多的功夫都是佛道两家传下来的,本身就含着佛道两家的生活和调养之术在里边,武者和中医的正骨、按摩、针灸等等都是不分的,现在电影中黄飞鸿大侠就是开药铺的。

武学和中医的有效结合,是洋术根本难忘项背的。

这是中华国术的最大优势,不懂这些武功就是个半吊子而已。

地球人都知道佛道两家是修心的法门,对武功来讲这些也是宝贵的资源。

练武功尤其是内家,讲究温文尔雅练拳不温不火,别说功夫先说个“意正”。

打拳内家最忌讳在拳里练出狠意练出虐气,那就走偏了,佛道两家的静心之术正好可以派上用场……

这个章节说了很多,其实各家都有自己奥妙的练功小术。

我只不过没送你珍珠,我把这些散乱的小术,穿成项链送给你罢了。

这些小术我在这个里边只讲这一次,以后就不提这些了。

虽然不提,这些可是占武功的一半。

现在你打开网络近似的这些练习之术有的是,我就不再浪费笔墨了。

最后再说一个重要的环节那就是睡觉了,这个睡觉占人的一生的三分之一,睡觉也能出功夫,那就看你咋睡了。

睡前睡后做些小伸展、小运动,都是对习武有帮助的。

呵呵!这些都是八万四千法门的东西自己去体会吧,看我的东西,脑袋思维要跟上,不能懒惰。

我能给你穿衣服,你总要自己先站起来才行,修行靠个人啊。

呵呵!这个我就不再讲下去了,还是放到网上让大众评说阅吧。今天我也讲,讲这个“缘”字。

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47 游鼍化险 谁与争锋

最近接到不少好学者要求再说说鼍形,其实内家拳是需要玩味的艺术。我个人全都道出如竹筒倒豆子一般,对我而言不过是重复自己所学而已,然诸君却少了机锋、少了禅意,少了抽丝剥茧,逐步接近真理的乐趣。

内家拳其实哪个老师也不会讲成白开水的,那是没有趣的老师。

好的师傅总是逐步引导你,让你自己一步步的成长,最终达到自己体悟真理的顶端,那是自己的境界,是别人夺不去的,对武学真理的体悟和认识。

练习鼍形不能前紧后松为什么这么说呢?

鼍形有个与众不同的七星步。

初学鼍形的时候,对这个步伐会很困惑,天长日久慢慢的就有了体悟,也就不觉得上手难了。可是这个鼍形练完了一趟,打到尽头不是回头再走一遍,而是退步一步步的再退回来。

也就是倒踩七星步。

这个比较少见,在十二形象独里树一帜。

这就是游鼍化险了。

其实进退鼍形都有,进退打法初学不要深究,有时候内家拳和年龄是一样的道理,你越追求越找不到,你放松也许突然就明白了,和年龄一样,学的时间一到自可得也。

身体不是从左转到右边,也不是从右转到左边。

而是“化转打拳”,和兵法一样,计谋施运化,霹雳走精神,“化”和“转”藏着形意的无限生机。我们来看看鼍龙之术的内涵。

翻江倒海胜蛟龙

两臂拨转在腰功

浮水轻灵曲折进

两手连环胯须冲

翻浪浮水在练习时可以体现,老辈拳师看徒弟做这个式子那是要求很严格的为啥?实用啊。

手的捉拿、胯的靠打都在里边,我想这个式子还是练下去的好,自然而然打法就出了。

我们练其他功夫的时候,手背的五根筋也是需要涨起的,但是练法不如鼍形明显,“八字鼍形掌”这手上的几根筋都练到了。

筋力其实就约等于功力。

内家认为其力在筋,洋术认为功夫在肉。这是根本的认识问题。

吾以为天下武学以“国术”为最也,纵观洋术,虽林林总总,然境界断无超越国术。

国术有武、中医、中药的陪衬与衬托。许多功夫是离不开中药药物和中医术的支持的。

武林传闻的铁砂掌即是如此,无药功的支持,是根本无法成就的。

除此之外还有佛家、道家那些伟大的心法,组成了国术强大的内心世界,也化去了练拳产生的暴虐之气,真正的武者一定是内外兼修内心强大而不可摧。

且佛、道、儒,各家传下的养生之法,也被各个古老的门派收入囊中,成了自己拳法中不可或缺的一部分。

武道乃“练养”结合之道,有中医、中药,佛、道、儒家的立体支撑,这才是国术密不外传的东西。

国术强于洋术实乃必然也。

洋术纵能杀敌一千,自损八百耳,最高境界——刽子手而已。

如江湖秘传之铁砂掌功,如误伤尚有药物治疗之术。能打还能治疗,可发还可收,如此才是一门完整的武功传承。

如电影中之黄飞鸿,一代宗师自开医馆,“武与医合”,其人对人体经络骨骼之了解,岂是“刽子手武夫”可比。

武道自古至今从未改变,改变的是今天练武的人。

我个人以为,学拳还是要找那些古老的门派,它在数百年的传承中,高手能人辈出,不断的丰富、完善本门、本派的武功。

那些拳法、药物、丸散膏丹、医术、经络之学不是一天沉淀能有所出的。

那是无数人在艰苦的征战中取得的实战经验,比如形意拳门在镖局传承的刀伤之药,补酒之方,那些都是密中之秘也。

非今日三五个人。我们握手成立个门派那么简单。

鼍龙之术我不再多言,姿势正确、呼吸顺畅、不使用浊力,年深日久诸君定有所得也。

鼍龙有分浪浮水之能,翻江倒海之力。

此拳为肘打。

练手之捉拿,胯之靠打及七星步。

此拳外和内顺,去心之浮火,消积聚饮食,助命门之火,灵通于背,活泼于腰。

满肾水。通全身经络。尽去拙力。

丹田气足,还精补脑,与水合为一气,已葵同源,肝主筋、肾主骨、筋骨转为强,易拙力为轻灵。

得鼍龙之秘术可小天下耳!

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48 欺斗之勇 啄粟之巧

形意拳门有个说道,“把把不离鹰捉,步步不离鸡腿”,鸡形内藏“羽化神通”。

练这个形象不必操之过急,先养一窝小鸡看看,在人间龙是神龙见首不见尾之物,不可得见,然雄鸡可见矣。

习练武功首要为智慧也,其次才是精熟。

此形在格斗中,非生命危险不可轻出,鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重,不可因“无聊是非”轻易出手也。

鸡形的起势就有很多,各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩阴”,打法很是明显,然后才是“攒步”上手。

我的传授抛弃了这些,起手就是鸡形的窜步打,不起撩阴手,这个手是暗藏着的,鸡形的“窜打”是很有特点的。

鸡有独立功

窜步用脚蹬

二龙飞戏珠

膝打人不明

这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有独立之功,这个在形意拳里是有明显体现的。

“金鸡独立”在许多门派的武功当中都有它的影子,但许多门派都是用这个名而已,其实并不神似的。

鸡在独立之际,两个脚爪是互相依靠的,鸡在独立之功上能做到什么程度呢?

我告诉你我对此物的观察所得:鸡是可以独立闭眼睡觉的,我辈很难练到这个程度的。

呵呵!鸡有五大神功这是独立之功,第二呢,就是欺斗之勇,斗鸡在战场上,虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。

第三啄粟之巧,鸡的嘴那是相当的厉害,我们的米洒在地上,鸡的嘴那是打击力度相当的精确。

形意拳有个六方的说法,我们把它和鸡的“啄粟”连起来看,工、顺、勇、疾、狠、真,这是六字拳诀。

工者巧妙,顺者自然,勇者果决,疾者紧快,狠者动不容情,真者发而必中。

练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有,由此可见,鸡形在形意拳中的特殊位置了。

第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃,而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。

第五司晨报晓之功,这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法,鸡形不可轻出,出必伤人也。

鸡形出式的这个窜步,其实也离不开劈拳,两手的“窜打”轻灵稳重兼得,其实不开更离不开劈拳,因此这个鸡形的出式动作如果不“真”,还是从劈拳上去找。

劈拳练到高深之处,那就不是一劈了,而是鲁班大师两手做斧,循环往复而劈之,这个一般人是学不到的,这是所谓的“连环劈”是也。那才是标准的用法。

许多人是练不到这一步的,因为如果练不到“摘肩膀”的形意劈劲,“强练”打法是会对后脑有震击的。练之伤身!

不是师父藏私货,而是你身体的条件达不到耳。

形意拳诀曰:“要想长生不老,就得还精补脑!”这个脑其实指的就是后脑。

这个“后脑”在武术甚至在道家,都是非常重要的。现在的搏击对后脑也是很重视,那就是不准“击打后脑”。

呵呵!其实后脑在修道中,也是绝对有意义的。这就不是现代搏击能看透的东西了。

“窜步”之后就是一“顿”,紧接着就是“金鸡食米”了。外家拳就叫“黑虎掏心”就是打心窝的一个“摞手崩”。

左手做掌按扶在右手腕部,这个左手是候补的,就是崩拳之后,还要补充打一掌的。

然后翻身做个“金鸡抖翎”,这个各家的差距就大了,有的是“鸡掉腚”使劲向后座,有的是原地转身切掌。

各家虽然在姿势上区别很大,但是在内在的要求上那可是高度的统一,那就是这个式子是要求整劲的,全身启动,全身发力。

下面就是“金鸡上架”了,“金鸡上架”就是上手一劈,底下藏着一“膝”耳,手上的劈掌也是整力,身形一动意为先,最后在做那个“金鸡报晓”也就是个“挑”打。

这个“挑”的力比较奇妙,我的经验是这个只限于我个人,你可以和以后的“蛇形”那个“挑”做比较着练,比较容易体悟那个力道。

当然如果你有老师,那么你就老老实实的照你老师的办法去练习,我这个是自己说着玩的不要相信啊。

呵呵!这些东西还是自己体悟去比较好,都说出来就没意思了。

鸡形的进步,藏着“二龙戏珠”,那是取敌人眼睛重创面部的姿势,这个的基本功我在前面已经说过了。就是练“手插画”的方法,手上没有功,你的力量达不到指尖,是起不了什么作用的。

这个动作最最要注意的是,你的大拇指别捅不着敌人,把你手指橛折了,呵呵!那就得不偿失了。

这个手啊,要是用“戏珠”啊就得紧靠,“并拢”别把手指头自己“别断”了。具体怎么练自己想想吧。

这个鸡形四把,我讲的不是很细致,因为在网络视频很多,我没必要写的这么细致,浪费笔墨了,没见过的搜下就有了,对照着一看就明白了不是?

“鸡形四把”其实不能涵盖鸡形的全部打法,当年父亲传我的鸡形还有“膀打”,这是我这支独有的东西,一是练力,把“浊力”换成“轻灵”的“羽劲”,一个是体会鸡形的“进步”,雄鸡“进步飞追”的时候,是用翅膀扇风的,这样可使脚
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