话说形意拳门之真谛-第29部分

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武字讲明白的，多乎哉不多也，这是最深的内涵。

知道了答案再反推过程就简单了，止戈一个止一个长矛，是一动一静、一阴一阳，朴素的辩证法也。数次讲到武术，数次不同角度破译这个字。

“武”加上“术”，就如“天地”加了“人”，“术”字是木头加了一滴水，那就是树木了，它就有了生命。“心境”能“止戈”的人，习拳举一反三，“武”加“术”其实无量无边。

“木”字加上观世音菩萨净瓶中的一点“水”，成了“术”字，就有了无穷无尽的生命力，开花结果开枝散叶，与天地同寿与日月同辉，没准真能长出人参果。

古人造字、用字的伟大如此可见一斑，最深奥的哲理也许就在最浅薄的话语中，历时千年企盼知音，有德之人方可拨开层层迷雾，守得云开见日出也，功到自然成，醍醐灌顶一泻千里也，非如此不为武术，不为武道！

八极拳霸九天

101　五行相克之拳

在习练五行相生一段时间以后，接下来的时间就该练习五行相克拳了，在这路拳法练习的时候，会使人对五行拳有崭新的认识。

从我自己的感觉来说，五行相生比较好练，在前文说过的这路拳里，劈能生钻，钻能生崩，崩能生炮、炮生横拳，横拳最后再生劈拳，这是五行相生的顺序。这路相生拳打一段时间以后，给我的感觉是小时候坐滑梯，一泻千里越打拳越顺的感觉，因为相生，因为环环相扣，我相信打的久了，诸君也能体味到这种如鱼得水的感觉。

五行相克拳就不是这样了，当年我刚开始练的时候，就感到这路拳比较难，初学有一段时间很难找到行拳的时候酣畅淋漓的感觉，很长一段时间我都是在黑暗中摸索。

这路对练拳的拳名其实叫“五行生剋拳”才对。

《封神榜》中姜子牙下山娶了一个老婆。从此干啥赔啥，到了封神的时候，姜子牙才知道自己娶的老婆是扫把星，扫把星老婆就是民间说的“剋夫”，娶了扫把星才造成了姜子牙诸事不顺遂。

这个是“剋”夫的剋字，五行相剋拳其实是按照五行相剋的原理编排而成。劈能克崩，崩能克横，横能克钻，钻能克炮，炮能克劈拳，这是最基本的演练顺序。

在源远流长的形意拳的传承中，许多支系爱这路拳法中又加了一些动作，使这路拳多了些内容，但不管怎么练，这个相克的顺序是不能颠倒的，不能老祖宗的本意给变了，其他的都是末节无伤大雅。先声明一点，这路拳不好练，在诸君习练之前，先做好战斗的准备。

呵呵！我个人的理解吧，这路拳要有“战意”，就是要练出战斗的意识，就是你练拳的时候，这路拳要感觉对面有人，这样才能在拳里找到“剋”的感觉。敌人出手打你，你出手“剋制”他，如此行拳才能把握住这路拳的本意。

五行相生拳练的时候，如果说是练自己，自己“五脏”与“五拳”拳拳相生，就能练的很舒服。在五行相剋这路拳中，却要先找“战意”，这样才能快一点找到感觉。

入门以后就不用这样了，每天练拳都对着一个自己想象出来的敌人站在面前，这样练拳就太累了，这只是入门的方便之法，最后还要回到形意拳的大法则中。

我之所以反复的讲出我自己行拳的感受，就是怕诸君误在这个入门的方便法里边，不能再向更深一步钻研，走过一片美景，把它尽收眼底也就够了。得到了要学会放下。沉迷在眼前的景色中，你要记得今后要走的路上，还有更美的风景。

五行相剋也是一个做劈拳出式，这个没有什么特别的，然后就是一个右手并步崩拳，这个和五行连环拳是一样的，练习一段时间以后，要给自己提高一点难度。

步子越大越好，在做完了出式的左劈拳以后，这时候人的左脚在前，做下一个右手崩拳之前，这个在前边的左脚要向前上步，然后后腿跟上来，两脚并拢在一起，打出右手崩拳。

步子一大，你就不能偷懒了，上步的时候你动的就不是腿了，而是胯。步子大了，你的式子就扎下去了。练形意不能懒惰，身子伏下去，功夫才能上来。步子大了，要注意身体不能上下起伏，拿住这个劲，练一拳有一拳的收获。

左手的前手劈拳在回收的时候，要有“撕摞”之意。后手的崩拳打出的时候，要在左劈拳收手的手腕上方，要成一条直线。两点之间直线最短，要把握形意的大法则。

这个劈拳后边加个崩拳，其实很难有人做的好的，许多人在外边打拳，这个式子一做出来，我扭头就走了，后边他练的拳我根本就不看了。

因为没意思！

右手崩拳打出的时候，他倾注了所有的注意力，忽视了自己左劈拳回收的这个手，忽视了左手，你右手的崩拳怎么能打出力道呢？

那不是搞笑嘛！这个回收的左手要握拳，要把拳放在自己的腰际，要夹住自己的肋骨。

没与左手拳的夹住肋骨，就不会有右拳崩拳的彻底激发！

这个左手夹肋的力量不小于右手崩拳打出的力量，如此才是形意。

在清朝的老火枪，那种老式的带击锤的火枪，在这种火枪激发的时候，内中蕴含的道理就是形意拳的道理。如果说右手的崩拳是老火枪的子弹，那么左手变拳夹住肋骨就是老火枪的击锤。

迷茫世人总是把目光凝聚在子弹上，看不到击锤的激发，才是火枪一切力量的源泉。这个击锤的激发和响动才是内家形意，后边火药产生的爆炸威力把子弹推出枪膛就是副作用了。

练拳不能本末倒置，什么时候你出手的力量大过你回收手的力量了，那么恭喜你，你就练错了！

为什么在这路拳中我要把这个劈拳变崩拳讲的这么细致呢？因为在我的眼光中看来，许多人这一拳练的是不对的，这一拳不合道，那么后边的整路拳脚的哦不会合道。反之，这一拳练对了，以后这路拳就好练了，因为你已经明白了形意的大道理。

“千金难买一声响！”

许多拳谱歌诀中都有这句话，用大清朝的老火枪来说吧，这一声响不是子弹打出的那个声音，那是第二响。第一响是扣动扳机后，击锤激发的那一声响动，那才是真的，那才是源泉！第二声响不过是第一声响的后果而已。

我写东西像吃馒头，掰开，揉碎。

其实许多拳打的好的诸君，已经看的很烦了。这些东西在他看来，早就懂了。这个章节把五行相剋拳讲了一个开头，在下一个章节中我们接着来。

聪明的诸君已经明白了，为什么我耗费这么多笔墨讲这路拳呢？

因为不好练！

我在这里多打出几个字，可能有心练拳的诸君就能少走一些弯路，这路拳法我准备说的详细一点，为后边五行连环拳的练习打一个好的基础。

八极拳霸九天

102　五行相克拳续篇

下一个动作也是崩拳，这个接下来的崩拳是左手和左腿在前的崩拳，在上一个动作并步崩拳的基础上，再加这个左步崩拳。这个崩拳的劲力也不好掌握。

没有别的窍门，拳练到了这里，就是检验了，说白了就是检验你前面的崩拳合格不合格了。在一些老的拳谱中，这样的开步崩拳还有一个名字叫“黑虎出洞”。

和前面的崩拳一样，后边的胳膊要紧贴着肋，这样变拳回收到腰际，夹肋而出，夹肋而入，是崩拳无上的要诀。只有这样才能谈到身形真正的“束”与展放。

人的呼吸造成了胸腹的开合，胸腹的开合里边含着巨大的人体潜能。当年和父亲漫步在林荫小路，听着各种乐器在演奏，父亲特别指着一个拉手风琴的小女孩，对我讲了手风琴的故事。

父亲当年对我说，你看这个手风琴，它的中间这一段就像我们练武人的胸腹，胸腹开合就是武功。手风琴有了胸腹的开合就能发出声响，成了一件乐器。同样胸腹的开合也是武人力量的源泉。

这又什么不一样吗？当年我追问了一句。

你们几个小时候都练过开肋之法，刺激自己的肋骨使它强壮，发声使五脏振动内里充实，其实在五行拳的习练过程中，你们已经练到了一部分虎豹雷音的东西，只不过我没把这个东西说透彻而已。

在形意拳的身势中，最大的特点是什么？父亲当时向我提出了这个问题。我思索了几个答案，都没有说到点子上。

父亲接着说道，其实练形意拳的人，身上就有一架手风琴。

这倒是有意思了！我望着父亲的脸，想从表情中寻找答案。父亲顿了一下，慢慢地说出了几句话。

练形意拳的人，身上的这架手风琴其实就是胸腹。形意拳所有的姿势，和所有的要求，其中最重要的一点，就是保证胸腹正常的呼吸与起伏。也就是保证身体这架手风琴能正常的发音。人的肋骨就是人这架手风琴外在的骨架，这个骨架强壮了，手风琴的音质和音色就提高了。在行拳的时候，尤其在行崩拳的时候，一定要夹肋而收、擦肋而发，夹肋骨而拳出入，这是万妙之法！

当年的我对这些论述似懂非懂，但是我记住了最为重要的一点，崩拳要夹肋而收、擦肋而发。今日讲到这里，也顺便对这件往事做一个小小的回忆，如果诸君能从这个小故事中悟到什么，本人不胜之喜。

下面两个动作是横拳，在左崩拳的拳式不变，然后前手崩拳向下扣，同时前脚上步后脚跟步，打出右横拳。形意拳讲“出横不见横”，那是说的用法，在练拳的过程中暂时不要这样，我们还是“出横见横”的好。脚下的这个步子也是按照标准的横拳步伐走，斜着向前上一步。这样可以慢慢地“盘活”脚下的力道。

拳式不停，此时我们照方抓药，右脚在向右前方开进一步，打出左横拳。这两个横拳要打出顿挫劲来，这也是检验你前面的五行拳过关不过关的手段。如果前边的五行拳单练你能练的很好，练到这里你能很快的找到感觉。

下面一个动作叫“乌龙倒水”。在左横拳的基础上，左脚向正后方退半步，然后右脚再向正后方退一大步，在退步的同时，左手的横拳在身前顺时针画弧，翻转在头前。右手变拳扣在小腹前，和横拳的后手是一样的。

这个动作的定势是左脚在前，右脚在后，重心在前脚掌，这个动作就叫做“乌龙倒水”，在后边的杂式锤这路拳法中，这个乌龙倒水的动作多次出现，在拳谱和网络的一些视频中都能找到，有心要学这路拳的诸君，不妨去查查看，再此就不用更多的笔墨去渲染这个式子了。

这个乌龙倒水的式子后边，跟着一个上步钻拳。左脚在乌龙倒水的基础上，左脚向前上半步，举在头顶的左拳，正好从头前落下，这时候正好上右步，打出右手钻拳。这时候右手右足在前。

接着我们再上左步，打出左钻拳，这个没什么好叙述的，与前面讲过的钻拳是一模一样的。

然后左脚向前上半步，两腿并拢在一起，两拳抱在小腹前，这个动作叫“白虎蹲穴”也是这路拳的一个难点。因为下一个动作是左炮拳，因此在两拳在小腹前的时候，左券在上，右拳在下，左手拳的小指末节的骨头要压在右手拳的腕脉上。

这叫传授。

如今许多人连形意的炮拳已经丢了这些细腻的东西。两个拳头随随便便的在小腹前一放就完了。这是大错特错的。

下面要打出右手炮拳，那么两只手就要倒过来，右手在上左手在下，这样全身的力量才能透过两个拳头的翻拧和旋转汇聚到拳头上来。

练拳要精细，这也是形意的不二法门。

如上所说，在左炮拳之后，我们再打出一个右手的炮拳。这里边要注意白虎蹲穴这个动作，要注意两拳的位置，如此才能发出合力。

然后我们把左脚收回来，同时两手回收到腹前，左手随即钻出，上步打出左劈拳。然后上步打一个标准的右劈拳。

这时候，这一路五行生剋拳就打到头了。下面和劈拳的转身一样，身体逆时针旋转半圈后，我们向来时的方向在打出一个左劈拳就可以了。

然后重复上面的拳式，做到右劈拳的时候，转身以左劈拳（三才式）收式就可以了。

相生相克这两路拳我讲解的比较细，学过五行拳的诸君不难把这两路拳串接起来，很快就能学会。在五行拳练的枯燥，心浮的时候，我们用这两路拳调节一下，提高一下练拳的兴趣，也是不错的。

如果诸君有师父，还是按照师父的要求去练习，这些东西看看也就是了，各位高人、各位老师都有自己的教法，不要强求一致。

需要统一的是形意拳的大道理，本章就写到这吧。

八极拳霸九天

103　生克之巧变

当年在父亲的指导下，这个生克两路拳练了很长的时间，慢慢的父亲说可以看的过去了，在这个时候父亲还是没有教对练的拆解法。这段时间我只好自主练习，五行拳是单式的拳法，生克拳是五行的综合练习，越练越觉得艰深。

慢慢的我考虑着把这两路拳连在一起打出来，这样做本来不难，这两路拳转身的时候都是用的劈拳，我开式的时候打五行相生，再回来的时候，用劈拳转身然后打五行相克。

我不敢把五行中生剋的结构拆开，那样就失去了这路拳法的本来意义。我只是想在这两路拳法中找一个“制衡”点，把这两路拳连贯起来而已，不想自己串编的拳法终有一日被发现了。

父亲见到了这路拳，当时没有表态，我也想问问这路拳这么练有什么问题，在一个适当的机会我开口了。当时我记得这路拳也就是练了一两个月的时间。

首先父亲表示这路拳这样合二为一的练习四没有什么错误的，但是精细的地方还要雕琢。我不解其意，父亲讲了下面的一番话。

五行相生拳如果说是练自己，连自己的五拳和五脏的相生，那么在行拳上就要稍微放的慢些，要给五脏一个调理和“警醒”的机会和时间。豆子长豆芽要七天，功夫的增长快不过豆芽！这路拳要打出生生不息的劲头。

劈、崩、钻、炮、横，五行拳打出，其实五脏也在内动，这样走了一个循环，我们要给五脏一个适应的过程，慢慢来其实五脏在五行拳中已经受到了锻炼，但是“五脏联通”，“五力合一”是另一回事，这个不能着急的。

我点点头，许多话语我只能先记在心里，然后慢慢的在自己的行拳走势中再去找那些感觉。

父亲接着说，在五行相克这路拳中，就要适当的快一点。闪电不及合眸，迅雷不及掩耳，这路拳如果练的慢吞吞的，急死人就不对了，合不上生克的拳意了。

这个剋，是剋什么呢？

父亲问了这个问题，我不假思索的回答道，当然是克制敌人的拳招了。

这个水平太低了，父亲这样说道。我在当时确实想不明白，比如敌人打出一个崩拳，我很自然地用劈拳化解，很简单，很容易理解的问题啊，为什么这样的回答叫水平低呢？

内家总有一句话叫“后发先至”，你能说出道理吗？

父亲的这个问题，还是比较好回答，我的手快呗！其实答案不是这样的，许多人都说内家拳是“后发制人”，有些拳谱中却说“先动为师”“先入为主”，这不是自相矛盾吗？

内家说的后发制人，其实不是在敌人动手以后再出手的意思，首先说后发是可以先至的，内家出手先占正门，此之谓：“巧”。两点之间直线最短，在速度一样的情况下，可以做到后发先至。

在拳理上，敌人一个崩拳打来，我出劈拳化解，在低水平上并没有错误，我用劈斩破他的直劲。这就是所谓的“截拳道”。用一拳去破一脚，用一招去破一式。

功夫练到高深的人就不这样做了，敌人的崩拳还没有使出，他的劈拳已经到了。他的“发力”和“醒气”都抢在了对方的前面，这也是拳谱中“宁在一气先，莫在一气后，”的一种解释。能做到这个水平的高手就不多了，他不会等你的崩拳发力最大的时候再去克制你，在你的崩拳萌芽状态他已经出手了，这也是“后发先至”。

再举一个例子，俩个人敌对的时候，你想出手了，你的崩拳刚站好了姿势，他的劈拳就已经劈在你脸上了。这也是“后发先至”。因为对方的出手在你“动意”的后边。

这已经不是“截拳道”了，这已经是“截意道”了，你的心意一动，对方就已经有了反应，马上出手就能克制你。有这个水平的人，在武林中已经凤毛麟角了。

在我父亲说过的传说中，有一个武林故事，两个高手在众目睽睽的情况下比武，在两个拉开架势的时候，其中一个人已经举手认输了，因为对方的眼神太可怕，他估计了一下，自己不是人家的对手，就主动认输了。

这两个人都是明白人，行家一伸手，就知有没有。武人的身体很宝贵，明知自己不敌还要比武的，不是杀父之仇，就是脑子进水。这就是传说中的“生剋”，其实两个人已经比过了，在眼神和身势的较量中已经分出了高下。

回到这路生克拳中，在打相克拳的时候，要有点抖擞之意，毕竟你是后发，是克制敌人的拳脚，要专注一点，专业一点。

父亲最后留了作业，在三体式出式的时候，不要硬性规定自己，是先打相生还是先打相克？不要这样规定自己，要跟着自己当时出式的那个感觉走，如果内心平和就打相生，如果心生战意就打相克。

在回身的时候，也不要硬性规定自己，回来的时候相生相克都可以的。在转身的时候，想办法捕捉自己内心的感觉，按照内心的感觉行拳，此中大妙也！

因此在出式和转身时候，我们稍微停顿一下，找找内心行拳的感觉，这不为错误，细心才能练出金马驹。相生相克可以合练的没有关系，要注意行拳的速度和感觉。

本章我用的这个“剋”字，在文章标题中不能显示，在这几个章节中“克”字和“剋”字是混用的，因为不能显示的原因，向广大读者说明一下。

我相信有些基础的诸君很快就能演练这路拳，在我之前从来也没有人在网络上讲这些东西，有的也是只言片语，说一招一式而已。从没有人用几十万字来系统做这件事情，学会了要知道去珍惜。

内家形意打一拳有一拳的好处，练一下有一下的收获。言不必言尽，诸君高才自能领悟耳！

八极拳霸九天

104　不积跬步何以千里

今天换了个词，不说形意拳改说“行意”了。

今天的目的是要述说一下这个：“行”字，古人云“千里之行始于足下。”！在形意拳中讲的就是“行功”二字，行起来的功夫，就是开动的坦克。坦克一动就是兵器，不动就是块铁，同样不会“行拳”、“行步”的武者就是个雕塑耳！

今天想戏说几种走路的方法，这句话可能引起诸君的爆笑。呵呵！诸君走路都走了很多年了，从小孩子蹒跚学步开始，到如今，可以说是活了多少岁就走了多少年的路。今天作者想起教走路了，实在是太搞笑了。

请问你走了这么多年的路，走成武林高手了没？

没有吧。

等我讲完了这一章节，你再爆笑不迟，那时候你可能就笑不出来了。那时候可能就是我笑容满面了。走路有走路的道理，走路有走路的方法，形意就是研究的人的形体在行动之时的学问，这个“行动”之中，“行”是核心。

在这个章节中，我将再出惊人之语，我说几种走路的方法，经过尝试你会发现与你平时的走路之法有了很大的差别。深深的吸一口气，身体使劲地向上挺拔，这时候收你的腹部，把自己的肚子充分的瘪下去，步子迈的比平时要大些，然后这样走路走一段试试看。

你突然发现自己的胯骨能动了，再这样走几十米的样子，你就会发现两条腿抻的很难受，这种感觉是你从来没有过的，这个办法锻炼你腿上很久都使用不到的肌肉和血脉。前提是你的小腹要很瘪，要提着这一口气，也就是提着这个劲，你就能有与平时截然不同的感觉。

说到走路，我想从万年前说起，达尔文先生说，人是猴子变的，然后是类人猿，最后变成人，在我当年的课本中，是有一组图画的，一只猴子慢慢的站起来，直到演化成现代人，大概有这么十张左右的图片。

到了今天人已经变成了完全直立行走的样子。在猿人或者原始人时代，人的走路不是这个样子的，相信诸君可以想象的到。古人或者说古代人，走路是“以身代步”的，今天的人是“以步领身”，这一字之差，就造成了严重的后果。

练形意拳其实就是纠正你平时养成的不利于技击和生理的坏习惯，使身体能更健康。从你站三体式或者走槐虫步的时候，从你第一天学练形意拳的时候，你已经开始这种纠正了。只不过没人告诉你而已。

你现在多少年形成的走路的步态是错误的，武林高手不是这样走路的，你得换一种走法才行，形意也叫行意，就是说行动之间，这里边是有奥妙的。先不用鼓掌，我说出来你未必能练的会，下面我就说一种走路的办法。

现在人走路，脚丫子是有起伏的，绝大部分人在迈步的时候，都是用的腿，而不是用自己的胯，因为懒惰，人慢慢地都习惯了自己如今走路的“步态”，从今天起你就要改正。

第一要改正的是你的步距