中华百家姓谱-第31部分

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，贵州、云南等地也有丘姓聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。清初，入台者多出闽、粤之地，此二地丘姓又多属丘休秀派下。又雍正三年，下诏避孔丘名讳，天下丘姓多改姓邱，至此，邱姓始成一大姓氏。今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十。丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。

三、历史名人——

丘濬：琼山（今属海南省）人，明代文渊阁大学士。廉介持正，嗜好读书，熟知典故。著《大学衍义补》等。

丘灵鞠：吴兴人，南齐长沙王车骑长史。才华横溢，有文集及《江左文章录序》传世。

丘行恭：洛阳（今属河南）人，唐代大将军。勇武善骑射，因功斫石为人马，立像于昭陵阙前以旌之。

丘光庭：吴兴（今属浙江省）人，五代十国时学者。在哲学上，坚持元气论，并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性。著有《海潮论》等。

丘处机：登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。

丘逢甲：广东省蕉岭人，近代爱国诗人、政治家。其诗多爱国篇，风格近杜甫、陆游诸家。著有《岭云海日楼诗钞》。

邱象升、邱象随：系兄弟，清代江苏山阳（今淮安）人，皆吏，以诗文闻名，并称“二邱”。兄有《南斋诗集》、《白云草堂集》等，弟有《西山纪年集》。

邱心如：江苏省山阳（今淮安）人，清代女作家，晚年曾设帐授徒，著有长篇弹词《笔生花》。

邱远才：广西省人，太平天国“淮王”。作战勇猛，有“邱老虎”之称，同治七年三月，在冀中饶阳战役中阵亡。

邱宝仁：福建省侯官（今福州市）人。早年考入福州船政学堂学习驾驶，后任北洋海军左翼前营副将，在与日舰激战的黄海一役中，退守威海卫，所乘来远舰遭敌偷袭，其下落不明。

邱少云：四川省铜梁人，中国人民志愿军一级英雄。在抗美援朝战场上，受命与战友们潜伏于敌营附近，后不幸被敌燃烧弹之烈火烧身，为了不暴露部队埋伏地点，忍受剧痛，丝毫不动，以至壮烈牺牲，换取此役胜利，年仅二十二岁。

邱会作：江西省兴国人，1955年被授予中将军衔，后沦为林彪反党集团的骨干分子。

四、郡望堂号1、郡望：河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支丘氏，是以丘穆为其开基始祖。吴兴郡：三国吴宝鼎元年（公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江省吴兴南）。相当今浙江省临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏省宜兴县地。此支丘氏，是以汉丘俊为其开基始祖。扶风郡：治所在槐里（今陕西省兴平东南）。

2、堂号：文庄堂：明朝人邱濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。此外，丘姓的主要堂号还有：“河南堂”、“吴兴堂”、“扶风堂”、“敦睦堂”、“砚耕堂”、“思敬堂”、“忠实堂”等。

丘姓与秋、邱、球、裘、虬、酋、仇、訄、訄、璆姓是十种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

83、言

姓氏源流：言（Y…n）姓源出有二：

1、出自春秋时言偃之后，以祖名为氏。据《姓纂》载：“孔子弟子言偃之后。”春秋时期，孔子的得意弟子之一名言偃，字子游。言偃才华出众，曾任武城（今山东省费县西南）宰。提倡以礼乐教民，名声很大，他的后代就以其名字中的言字为姓，称为言氏。

2、出自姬姓，源自战国时韩国公族桓叔之后，为韩言复姓所简改。根据《潜夫论》、《姓氏寻源》等书载，战国时期，韩国公族桓叔的后人中，有以韩言为姓氏的，后有简改为言姓，称为言氏。

得姓始祖：言偃。春秋时期，孔子有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃，字子游。后来的学者们考证，言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说，言偃是距今2500多年前的吴人，也就是江南人。言偃的后代就以其名字中的言字为姓，称为言氏。故言氏后人奉言偃为言姓的得姓始祖。

二、迁徙分布：言姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期，孔子聚众讲学，他有三千名弟子，其中有一位很出色的学生叫言偃，字子游。后来的学者们考证，言偃就是言姓的始祖。据《万姓统谱》这本古书中说，言偃是“吴人”，也就是江南人，那么言姓大约是江南贵族的姓氏。言偃从江南到中原去求学，也真是精神可嘉。随后到战国时期，又产生一支言姓，是由韩国公族那儿产生的。言氏家族，发祥于江南地区，历史悠久，望居汝南郡（汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）、吴郡（东汉末年分会稽郡置。在今江苏省长江以南一带。治所吴县，即今江苏省苏州市）。

三、历史名人——

言偃：字子游，生于周敬王十四年手贞定至二十六年（公元前443年）。后人所以称他为“言子”，是出于对他的尊敬。言偃出生于吴地，成年后到鲁国就学于孔子，从言偃比孔子年轻四十五岁来看，他当是孔子晚年的学生。孔子有弟子三千，贤人七十二，言偃即为七十二贤人之一。孔子授徒，设有德行、政事、言语、文学等“专业”。这些“专业”中有优秀学生十名，后人称为“十哲”他们分别为：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。因言偃名列第九，故后人又称为“十哲人中第九人”。又因言偃为孔子学生中唯一的南方人，所以又被称为“北学中国，南方一人”和“南方夫子”。言偃到孔子处就学，主要学习“礼”。在工作中，言偃比较注意方法，讲究效率。善于处理好、上下左右的关系。他说：对待君主过于烦琐，就会招致侮辱：对待朋友过于烦琐，就反而会被疏远。言偃做事相当谨慎，他的同学子贡评论他说：做一件事之前先深思熟虑，所以行动就不出差错。他的老师孔子则评论他：希望有才能就学习，希望有知识就多问，希望有满意的结果就多思考，希望人家帮助就要有准备，这四点，言偃都做到了。这都说明，言偃不仅是在文学上出类拔萃，而且是个很有政治才能和领导水平的治国之才。

言茅：明朝人，成化年间举为进士，而当了地方官，官职为户平知府。他学问广博，又多才多艺，留心身旁的大小事物，又关心百姓疾苦，自己也重名节，清廉无私，所以政绩好，受人赞扬。

言友恂：清朝末年人，任的官职称“教谕”。是位有学问，办事认真的人。

四、郡望堂号1、郡望：汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南县一带（在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区）。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。吴郡：公元129年，东汉分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏省苏州市），辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。2、堂号（缺）。

言姓与严、燕、阎、颜、彦、偃、闫、俨、晏姓是九种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

84、阎

姓氏源流：阎（闫Y…n阎）姓今多简写作“闫”字，源出有五：

1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后，以封地名为氏。据《姓氏起源》等所载，相传有裔孙后稷，承袭姬姓，北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子：太伯、仲雍和季历。周武王时，封太伯的曾孙仲奕于阎乡（今山西省安邑）。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。

2、出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏。据《通志•；氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是，康王封他于阎城（今陕西省北部一带），其后子孙以封地为姓。

3、出自姬姓，为唐叔虞之后，也以封地名为氏。据《通志•；氏族略》所载，春秋时，晋成公的儿子懿，被封于阎，后被晋国所灭。懿的后代散处于河洛，汉末居荥阳，其子孙以封地名为氏。

4、出自其他民族改姓。如满洲布雅穆齐氏改姓阎，达斡尔族亚尔兹氏改姓阎，其他如蒙、回有此姓。

5、阎姓今多简写作“闫”字。又有闫姓为阎姓的别支说。据《姓谱》分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载，闫“同阎义，俗用”。因闫、阎二姓同出一源，都是黄帝族的后代，龙的传人，故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原，古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族居天水）。由于阎姓被“俗用”成闫，就产生了阎、闫二姓，所以在《百家姓》里，两姓并存。

得姓始祖：仲奕。阎姓出自姬姓，商末时，周族首领古公�ジ福ㄓ殖铺�王）有三个儿子：太（泰）伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干，且生一子姬昌（即周文王），颇得太王欢心，并说：“我世当有兴者，其在昌乎！”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现，就逃避于三吴一带。周武王灭商后，除了把仲雍之后封于吴外，又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡，至此仲奕的后代就以封邑为氏，奉仲奕为阎姓的得姓始祖。

二、迁徙分布：晋成公的儿子懿被封于阎，后来被晋国所灭，懿的子孙后代于是大都散处于河洛（即黄河与洛水一带），结合前面所述，阎姓的发祥地所能确定的至少应有三处，即今河南、陕西、山西等省，春秋战国时期，楚国有大夫名阎敖，可见阎姓此时已落籍湖北。秦汉时，有阎姓人迁甘肃、湖南、山东、河北等地，西汉末年，有尚书令阎章居荥阳，其子阎畅长子为阎显，阎显被封为长社（今属河南省）侯，后阎显参予皇室更迭被诛，其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉（今属四川省），是为阎姓入川之始。阎穆有孙名阎甫，被魏武帝封为平乐侯，复居河南新安。甫子阎璞，因西晋一统而仕宦象郡太守（今属广西、贵州一带）并定居当地。阎璞有子瓒为汉中太守而定居陕西汉中，瓒有子亨，为辽西太守，亨生子名阎鼎因仕宦而迁居今北京一带，后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑（今山西省朔州），后其孙阎满一支徙居河南，又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善，因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐（今内蒙自治区古和林格尔县西北土城子）。后五胡乱华，阎姓被迫大举南迁，再经过隋唐，阎姓在江南的分布更广，盛唐时，阎姓在太原发展成一大望族。宋元时，夷人南侵，使原本散居江南的阎姓进一步向华中、华南、西南播迁。明时，作为洪桐县大槐树的迁民姓氏之一，太原阎姓亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎姓已分布于全国各地，并有阎姓人徙居海外。如今，阎姓分布广泛，尤以河南、山东、河北等省多此姓，上述三省阎姓约占全国汉族阎姓人口的百分之五十七。阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。

三、历史名人——

阎姬：汉代河南荥阳女子，于东汉安帝时贵为皇后，统御六宫。安帝驾崩后，与其弟阎显废立太子，她临朝听政，其兄阎显任车骑将军，共掌国家大权，不久事败而被诛。

阎元明：安邑（今山西省夏县）人，南北朝时，北魏随郡太守。

阎立德：雍州万年（今陕西省西安）人，唐代画家、工程家，与其父毗皆擅工艺、绘画，驰名隋唐间。

阎立本：阎立德之弟，唐代最著名的画家，他继承家学，并师法张僧繇、郑法士，而能变古象今，擅画人物，尤精写真，兼能书法，存世《历代帝王》、《步辇》、《职贡》等图。

阎次平：宋代画家，其擅画山水、人物，尤工画牛，颇为生动，评者谓其“仿佛李唐，而迹不逮意”。存世作品有《牧牛图》等。

阎承翰：真定（今河北省正定）人，宋时名臣，曾凿渠引唐河水百余里，既通航运输，又灌溉农田，利国利民。

阎尔梅：明末江苏沛县人，明亡后积极参加抗清复明活动，工诗词，其诗多感怀时事，格调苍凉，有《白耷山人集》。

阎若璩：山西太原人，清代著名的学者、考据家，他曾参加《大清一统志》的编写，长于考据，确证了东晋梅赜所献的《古文尚书》为伪书。有《日知补正录》等。

阎敬铭：陕西人，清代名臣，曾历任按察使、布政使、巡抚、户部尚书、军机大臣等要职。因反对修建圆明园而被革职，以善理财著称。

阎书勤：农民出身，习“红拳”，精刀术，为“十八魁”之一，后拜赵三多为师，聚众达三千人，反对洋教，攻打教堂，仇杀教士，1900年8月，于犁园屯战役中被俘，在临清被清政府处死。

阎红彦：陕西省安定（今子长）人，红军将领，1927年清涧起义后历担重任，1955年授予中国人民解放军上将军衔。

阎锡山：山西五台（今属定襄）人，日本士官学校毕业，同盟会会员、国民党元老、辛亥革命后任山西都督，盘踞山西近四十年，国民党逃到台湾后，曾任“国防部长”，1960年在台北病故，终年77岁。

四、郡望堂号1、郡望：天水郡：西汉元鼎三年置郡。此支阎氏，大概出自周康王之后。河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡。此支阎氏，应为唐叔虞之后。太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。此支阎氏，应为唐叔虞之后。

2、堂号：右相堂：唐朝阎立本善丹青，拜右丞相。当时姜恪因战功封左丞相。时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之赞叹。日月堂：江苏省沛县、丰县阎氏宗祠堂号为“日月堂”，含有阎尔梅及其后裔不扶清，反清复明之意。此外，阎姓的主要堂号还有：“天水堂”、“河南堂”、“丹青堂”等。

五、宗族特点：

1、各支阎姓之间并没有形成严格界限。阎姓尽管所出不同，但都因受封于阎乡而得姓，一些由阎姓人自己编修的家谱也不能正确区分自己出自何支，这说明阎姓的早期历史并不可考。

2、阎姓发源于我国北方，历代也主要繁衍于我国北方广大地区，是一个比较典型的北方姓氏。

3、阎姓家乘牒谱分支甚多而精细，尤其难能可贵的是有典籍佐证，记述阎姓起源最详细的古籍是《新唐书•；宰相世系表》，洋洋洒洒数千字来记述之，为他姓所罕见。

阎姓与严、燕、言、颜、彦、偃、闫、俨、晏姓是九种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

与百家姓相关同音不同字义的其他姓氏

一、伏羲族系共25姓

1、柏姓：另有薄、博、勃、卜、帛、搏、铂、亳、簸、菠、舶、礴、渤、钵、鲌十五种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

2、云姓：另有韵、恽、蕴、韫、陨、氲、赟、运等八种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

3、葛姓：另有戈、歌、纥、革、仡、蛤、颌等七种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

4、任姓：另有仁、壬、忍、韧、稔、荏、葚、纴、饪、仞、人等十一种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

5、郝姓：另有昊、好、豪、浩、镐、壕、皓、颢、蒿、貉、翯等十一种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

6、伏姓：另有傅、父、富、符、付、福、扶、赴、甫、浮、茯、阜、茯、蚨、涪、麸、馥等十七种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

7、舒姓：另有束、疏、蜀、菽、黍、术、淑、殊、曙、沭、枢、恕、书等十三种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

8、祝姓：另有诸、竺、著、茱、烛等五种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

9、郁姓：另有玉、虞、鱼、庾、豫、毓、煜、彧等八种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

10、洪姓：另有红、弘、宏、虹、鸿、唝等六种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

11、龚姓另有宫、巩、贡、共、恭、弓、肱、觥、珙、躬等十种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

12、巴姓：另有芭、跋等二种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

13、宓姓：另有米、糜、芈等三种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。14、宿姓：另有苏、酥、粟、肃、夙、簌等六种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

15、怀姓：另有槐、踝、淮等三等种同音而不同字义的姓氏，本文不再赘述。

16、鬻姓：与郁姓是同音而不同字，却同义的姓氏，本文不再赘述。

17、别姓别姓几乎没有同音而不同字，却同义的姓氏。

18、东姓：董、侗、是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。19、须姓须姓与与徐、许、蓄、胥、絮、勖、旭、戌、诩、煦、叙、顼、栩、许、是十四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

20、巢姓巢姓与与晁、朝、焯、怊、是四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

21、后姓后姓与与侯、篌、是两种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

22、後姓后礼、后祺：清朝的两位画家，他们都是无为地方人，可以想见当时无为的後姓家庭，崇尚儒雅，喜好书画。

23、有姓有姓与与尤、幽、酉、猷、宥、釉、侑、羑、是八种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

24、包姓包姓与鲍、暴、褒、葆、是四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

25、通姓通姓与佟、童、仝、冂、曈、是五种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

二、神农族系共59姓

26、吕姓与闾、是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

27、姜姓与江、蒋、强、是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

28、谢姓：与薤、解、契、撷、是四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

29、邹姓与陬姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。30、章姓张、仉、鄣姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

31、贺姓与和姓、赫、何、荷、阖、纥、翯姓是八种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

32、齐姓、与祁、戚、杞、契、歧、芪、麒、耆、欹、荠、俟姓是十一种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

33、平姓：屏姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

34、和姓与赫、贺、阖、壑姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

35、汪姓与王、望、罔姓是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

36、纪姓：纪姓与嵇、姬、吉、计、绩、冀、暨、蓟、己、稽、汲、籍、伋、姞姓是十四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

37、柯姓：柯姓与轲姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

38、卢姓：卢姓与路、陆、鲁、鹿、芦、潞、逯、蓼姓是八种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

39、宗姓：宗姓与鬃姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

40、丁姓：丁姓与鼎姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

41、崔姓：崔姓与毳姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

42、封姓：封姓与冯、丰、凤、俸姓是四种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

43、储姓：储姓与楚、褚、楮、楮、俶姓是五种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

44、历姓：历姓与利、黎、理、厉、栗、傈、李、吏、藜、栎、郦、骊、黧姓是十三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述

45、邴姓：邴姓与冰姓是同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

46、井姓：井姓与景、京、经、荆、敬、璟是六种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述

47、隗姓：隗姓与威、魏、委、未、维、卫、微、韦、蔚、危、崴是十一种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

48、山姓：山姓与单、鄯、剡是三种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

49、白姓：白姓与柏、伯是两种同音而不同字，又不同义的姓氏，本文不再赘述。

50、赖姓：赖姓与来、莱是两种同音而不同字，又不同义的