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中国成语大辞典-第75部分

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【挟山超海】夹着泰山跨越北海。喻不可能做到的事。语本《孟子·梁惠王上》:“挟太山以超北海,曰:‘我不能。’是诚不能也。”
【挟天子以令天下】犹言挟天子以令诸侯。
【挟天子以令诸侯】①挟制天子,并用其名义号令诸侯。②比喻借用名义,强迫令人服从。
【挟细拿粗】寻事生非;挑剔冒犯。
【斜行横阵】指飞行的雁阵。大雁飞行时或为“人”字形,或为“一”字形,故称。
【斜风细雨】细密的小雨随风斜落。
【斜头歪脑】喻相貌不周正。
【携幼扶老】同“扶老携幼”。
【携云握雨】谓男女欢合。
【鞋弓襪小】指旧时妇女小脚。
【鞋弓襪浅】见“鞋弓襪小”。
【谢天谢地】①感谢天地神灵。②表示庆幸或感激。
【谢庭兰玉】《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》:“谢太傅问诸子姪曰:‘子弟何预人事,而政欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使生於阶庭耳。’”后遂用以“谢庭兰玉”比喻能光耀门庭的子侄。
【谢家活计】南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称,见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。
【谢家宝树】比喻能光耀门庭的子侄。
【谢馆秦楼】指妓院。
【谢兰燕桂】谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄辈。
【邂逅不偶】碰巧不遇合;意外不成功。
【邂逅相逢】见“邂逅相遇”。
【邂逅相遇】不期而遇。
【心力交瘁】精神和体力都极为劳累。
【心力衰竭】也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱,以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
【心上心下】形容心神不安。
【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。
【心口如一】想的和说的相同。形容为人诚实爽直。
【心口相应】想的与说的相一致。
【心不由意】谓不出于本意。
【心不在焉】心思不在这里。形容思想不集中。
【心不两用】谓一个人的心思一时只能专注于一事。
【心不应口】心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
【心中有数】谓对于事情心里有大概的了解或处理起来有一定的把握。
【心手相忘】极言得心应手。
【心手相应】谓技艺熟练,随心所欲。
【心心念念】犹一心一意;念念不忘。
【心心相印】①佛教禅宗语。谓不依赖言语,以心互相印证。语本《黄山断际禅师传心法要》:“自如来付法迦叶已来,以心印心,心心不异。”②谓心意非常投合。
【心巧嘴乖】心思灵巧,能说会道。
【心甘情原】非常愿意,没有丝毫勉强。
【心平气和】①心情不急躁,态度温和。②谓身心安宁。
【心平气定】心气平定,没有杂念。
【心在魏阙】《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
【心有余而力不足】心里很想做,可是力量不够。
【心有余悸】事过以后,心里还感到恐惧。
【心有灵犀一点通】喻恋爱双方心心相印。现常用以喻彼此心意相通。灵犀,旧说犀牛是一种灵兽,角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异,故称。
【心存目想】谓凝目注视,用心思索。
【心灰意冷】犹心灰意懒。
【心灰意败】犹心灰意懒。
【心灰意懒】灰心丧气,意志消沉。
【心回意转】改变原来的想法和态度。
【心血来潮】旧谓神仙心中对某人或某事突然发生感应而有所知晓。后亦指突然产生某种念头。
【心向往之】见“心乡往之”。
【心忙意急】犹心慌意乱。
【心忙意乱】犹心慌意乱。
【心安理得】谓事情做得合理,心里很坦然。
【心如刀剉】犹心如刀割。
【心如刀割】比喻伤心痛苦之极。
【心如刀绞】犹心如刀割。
【心如刀锯】犹心如刀割。
【心如刀搅】犹心如刀割。
【心如止水】心里平静得像不动的水一样。形容坚持信念,不受外界影响。
【心如古井】形容心境十分平静或一点也不动情。语本唐孟郊《烈女操》诗:“波澜誓不起,妾心古井水。”
【心如死灰】见“心若死灰”。
【心如金石】犹心如铁石。
【心如寒灰】见“心若死灰”。
【心如槁木】犹心若死灰。
【心如铁石】形容意志坚定,忠贞不渝。
【心花怒放】①比喻心情极其舒暢、愉快。②形容文思迸发。
【心花怒发】犹心花怒放。
【心低意沮】情绪消极低沉。
【心长绠短】喻力不从心。
【心长发短】《左传·昭公三年》:“齐侯田於莒,卢蒲嫳见,泣且请曰:‘余发如此种种,余奚能为?’公曰:‘诺。吾告二子。’归而告之。子尾欲复之,子雅不可,曰:‘彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。’”本谓年虽老却工于心计;后亦谓因年老而力不从心。
【心拙口夯】谓心思笨拙,不善言谈。夯,同“笨”。
【心若死灰】形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【心直口快】形容性情直爽,有话就说。
【心直嘴快】见“心直口快”。
【心到神知】本谓诚心敬神不必多事繁琐之礼。后喻对人尊敬,重在心意,不必当面表示或在口头上说出。
【心非巷议】心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
【心明眼亮】头脑清醒,目光犀利。
【心往神驰】谓一心向往。
【心服口服】心口如一地信服。语本《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”
【心服首肯】谓心里信服,并点头同意。
【心怡神旷】同“心旷神怡”。
【心孤意怯】谓心虚而胆气不壮。
【心狠手毒】犹言心狠手辣。
【心狠手辣】心肠凶狠,手段毒辣。
【心急火燎】心里急得像火烧一样。形容心情十分焦急。
【心急如焚】形容极为焦急。
【心神不定】精神状态不安定。
【心神不宁】见“心神不定”。
【心神恍惚】精神不安宁。
【心高气傲】心气高傲,谓要强好胜而自视不凡。
【心浮气盛】形容性格浮躁,态度傲慢。
【心浮气粗】见“心粗气浮”。
【心悦神怡】犹心旷神怡。
【心悦诚服】真心诚意的服从或佩服。语出《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”
【心术不正】见“心术不端”。
【心术不端】心地不正派;居心不良。
【心逸日休】谓不费心机,反而越来越好。
【心粗气浮】形容性情浮躁。
【心贯白日】谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。
【心乡往之】对某人或某些事物心里很仰慕。
【心细如发】亦作“心细於发”。极言小心谨慎,考虑周密。
【心细於发】见“心细如发”。
【心雄万夫】形容极有抱负,气概不凡。
【心无二用】见“心不两用”。
【心乔意怯】谓心神不定,感到害怕。
【心焦火燎】心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
【心焦如焚】心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
【心劳日拙】谓费尽心机,反而越来越糟。多用作贬词。
【心劳意冗】同“心劳意攘”。
【心劳意攘】犹心慌意乱。
【心慌意急】同“心慌意乱”。
【心慌意乱】内心惊慌,思绪紊乱。
【心慌撩乱】心里慌张忙乱,心绪混乱。
【心寒胆落】同“心寒胆战”。
【心寒胆战】形容十分惊恐。
【心开目明】犹心明眼亮。
【心驰神往】见“心往神驰”。
【心驰魏阙】见“心在魏阙”。
【心照不宣】心里明白,不说出来。
【心照神交】谓彼此思想相通,情投意合。
【心照情交】见“心照神交”。
【心乱如麻】心情烦乱,像乱麻似的没有头绪。
【心腹大患】见“心腹重患”。
【心腹之交】知心朋友。
【心腹之病】同“心腹之疾”。
【心腹之疾】指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
【心腹之患】同“心腹之疾”。
【心腹之忧】犹心腹之疾。
【心腹重患】指严重隐患或要害部门的大患。
【心猿意马】比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神。
【心慈手软】心怀恻隐而不忍下手。
【心慈面软】心地慈和,拉不下脸面。
【心烦意冗】同“心烦意乱”。
【心烦意乱】心情烦躁,思绪杂乱。
【心烦虑乱】同“心烦意乱”。
【心慕手追】心中仰慕而追随仿效。
【心摹手追】用心揣摩,追随仿效。
【心殒胆破】见“心殒胆落”。
【心殒胆落】形容十分惊恐。
【心领神悟】见“心领神会”。
【心领神会】内心深刻地领会。
【心领意会】见“心领神会”。
【心广体胖】心中坦然,身体舒泰。
【心广体胖】指心情舒暢安逸,因而身体发胖。
【心广体胖】心中坦然,身体舒泰。
【心广体胖】指心情舒暢安逸,因而身体发胖。
【心辣手狠】见“心狠手辣”。
【心满意足】称心如意,十分满足。
【心满意得】心中满足,洋洋得意。
【心满原足】见“心满意足”。
【心慵意懒】情思倦怠,精神萎靡。
【心宽体胖】见“心广体胖”。
【心绪如麻】犹心乱如麻。
【心荡神怡】见“心荡神摇”。
【心荡神迷】见“心荡神摇”。
【心荡神摇】谓神魂颠倒,不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。
【心醉神迷】见“心醉魂迷”。
【心醉魂迷】形容极其迷恋。
【心头鹿撞】见“心头撞鹿”。
【心头撞鹿】心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
【心凝形释】精神专注,达到忘形的境界。
【心胆俱裂】形容极其悲愤或恐惧。
【心胆俱碎】见“心胆俱裂”。
【心谤腹非】口里不说,心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记·魏其武安侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤。”
【心瞻魏阙】见“心在魏阙”。
【心旷神怡】心境开旷,精神愉悦。
【心旷神恬】同“心旷神怡”。
【心旷神飞】犹言心境愉悦,飘飘欲仙。
【心旷神愉】同“心旷神怡”。
【心织笔耕】唐冯贽《云仙杂记》卷九:“《翰林盛事》云:‘王勃所至,请讬为文,金帛丰积,人谓心织笔耕。’”本谓为人撰文获得一定报酬,后亦以指卖文为生。参阅唐李肇《翰林志》。
【心怀叵测】居心不可猜测;居心不良。
【心怀鬼胎】心里藏着不可告人的事或坏主意。
【心惊肉跳】形容心神恐惧不安。
【心惊肉战】见“心惊肉跳”。
【心惊胆落】同“心惊胆战”。
【心惊胆裂】同“心惊胆战”。
【心惊胆寒】同“心惊胆战”。
【心惊胆战】形容极度惊恐。
【心惊胆颤】见“心惊胆战”。
【心灵手巧】头脑灵活,双手灵巧。
【心灵性巧】心思灵巧。
【辛壬癸甲】典出《书·益稷》:“娶于涂山,辛壬癸甲”。孔传:“(夏禹)辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以私害公。”后因用“辛壬癸甲”喻指一心为公,置个人利益于不顾的精神。
【欣欣自得】犹言欣然自得。
【欣欣向荣】①草木生长茂盛貌。②今多用以比喻事业的蓬勃发展。
【欣喜若狂】形容高兴至极点。
【欣然自得】心情舒适、自觉得意貌。
【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
【新仇旧恨】①新近的仇恨加上旧有的仇恨。形容仇恨极深。②指先后和自己结仇的人。
【新来乍到】谓新到某地或新处于某种环境,情况生疏。
【新昏宴尔】见“新婚燕尔”。
【新故代谢】同“新陈代谢”。
【新亭对泣】见“新亭泪”。
【新益求新】已经新了,还要求更新。
【新陈代谢】①指生物体不断以新物质替换旧物质的过程。②比喻新的事物不断滋生发展,更替不断衰亡的旧事物。
【新硎初试】比喻习之有素而初次经事。
【新婚燕尔】极言新婚欢乐。燕,宴,安乐貌。
【新发於硎】①谓刀刚从磨刀石上磨好。形容刀刃锋利。硎,磨刀石。语出《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。”②比喻初露锋芒。
【新愁旧恨】谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。
【馨香祷祝】语本《书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”后以“馨香祷祝”表示真诚期望。
【伈伈睍睍】庸·韩愈《祭鳄鱼文》:“刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪?”伈伈:小心恐惧的样子。睍睍:也作“伣伣”,眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。《明史·邹智传》:“及与议事,又唯诺惟谨,伈伈伣伣,若有所不敢,反不如一二俗吏足以任事。”
【信口开合】亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。不假深思、不负责任地随口乱说。
【信口开呵】见“信口开合”。
【信口开河】见“信口开合”。
【信口开喝】见“信口开合”。
【信口雌黄】《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其脣吻,朱紫由其月旦”李善注引晋孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,於意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”雌黄是一种橙黄色的矿物,即鸡冠石,可作颜料。古时用黄纸书写,错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。 
【信及豚鱼】信义及于豚和鱼,形容信义昭著,无微不及。
【信手拈来】不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭语言的随意或从容。
【信而有徵】真实而有依据。
【信而有证】真实而有根据。
【信马由缰】①不勒缰绳,任马行走。②比喻人没有目标地随便走。 
【信笔涂鸦】随便书写,字迹如同鸦群一样凌乱,比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗:“不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”
【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。旦旦,诚恳的样子。
【信赏必罚】有功必赏,有罪必罚,赏罚严明。
【煟祛宓亍啃稳莼鹗瞥闶ⅰ
【釁稔恶盈】犹言罪大恶极。
【兴亡继绝】同“兴灭继绝”。
【兴文叄洹砍缟形闹危认⒈帧
【兴兵动众】同“兴师动众”。
【兴妖作怪】妖异为患。喻搞鬼捣乱。
【兴妖作乱】同“兴妖作怪”。
【兴风作浪】喻制造事端,存心捣乱。
【兴师动众】①谓为进行战争而动员百姓。②形容为做某件事而动员很多的人。
【兴讹造讪】造谣毁谤。
【兴微继绝】使衰落了的振兴起来,中断了的延续下去。
【兴灭继绝】谓使灭绝了的重新振兴起来,延续下去。语出《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世。”
【兴废继绝】同“兴灭继绝”。
【兴如嚼蜡】谓毫无兴味。
【兴致勃勃】兴致很高的样子。
【兴致淋漓】犹兴会淋漓。
【兴高采烈】语出南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》:“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”此谓旨趣高超,言辞犀利。后以“兴高采(彩)烈”形容兴致高,情绪旺盛。 
【兴高彩烈】见“兴2高采烈”。
【兴会淋漓】形容兴致浓厚、高昂。
【星火燎原】①谓小火花可以引起燎原大火。语本《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可乡迩”。②喻微小的事物有广阔的发展前途。
【星行电征】形容行动非常迅速。
【星星落落】形容少而分散。
【星星点点】①形容多而分散。②形容少许或细碎。
【星飞云散】比喻事物四处分散或四散消失。
【星流电击】见“星流霆击”。
【星流霆击】谓如流星闪电。形容迅猛异常。
【星移斗转】①星座移位,北斗转向。表示岁月流逝或时间变化。②犹言天摇地动。形容声势极大。
【星移物换】星位移动,景物改换。谓时序变迁。
【星移漏转】星位移位,更漏转换。谓夜深。
【星驰电掣】见“星驰电发”。
【星驰电发】谓迅速如流星闪电。
【星离月会】犹言时分时合,时去时来。
【星离雨散】喻事物消失迅速。
【星罗棋布】如天星罗列,似棋子分布。形容多而密。
【星罗云布】犹星罗棋布。
【星罗棋布】见“星罗棋布”。
【惺惺作态】犹假惺惺。
【惺惺相惜】同“惺惺惜惺惺”。
【惺惺惜惺惺】聪明人爱惜聪明人。意谓性格、才能或境遇相同的相互爱惜、同情。
【腥风血雨】刮着腥味的风,下着如血的雨。比喻残酷的战乱和屠杀或极其险恶的局势。
【腥风醎雨】犹腥风血雨。
【刑于之化】①谓以礼法对待。②指夫妇和睦。
【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用刑的目的。语本《书·大禹谟》:“刑期于无刑。”
【行之有效】实行起来有成效。
【行尸走肉】①比喻徒具形骸,庸碌无为,毫无生气的人。②比喻精神贫乏,徒有形体的反动分子。
【行尸走肉】见“行尸走肉”。
【行尸走骨】见“行尸走肉”。
【行不由径】①走路不抄小道。《论语·雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”。
【行不更名,坐不改姓】表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
【行不苟合】谓做事有主见,不随便附和别人。
【行不副言】谓言行不一。
【行不从径】走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
【行不贰过】谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
【行不履危】不走有危险的地方。
【行不逾方】谓行动不逾越法度。
【行古志今】按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。
【行百里者半於九十】比喻事情越是接近成功,越是困难。
【行有余力】谓做好正常工作以后,还有可用的精力。
【行色匆匆】谓出行匆忙仓促。
【行色怱怱】见“行色匆匆”。
【行奸卖俏】谓恣淫行邪,弄姿作态。
【行住坐卧】指一举一动。
【行者让路】行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
【行易知难】孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
【行思坐想】谓不停地思考。
【行思坐筹】见“行思坐想”。
【行侠好义】谓讲义气,肯舍己助人。
【行尸走肉】见“行尸走肉”。
【行眠立盹】形容极度疲倦无精神。
【行师动众】谓指挥大军作战。
【行针步线】比喻设计划策。
【行将就木】快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传·僖公二十三年》:“扞重耳呴将適齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。’”
【行云流水】①比喻诗文纯任自然,毫无拘执。②比喻无足轻重。
【行远升高】《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高。
【行远自迩】走远路必须从近处开始,比喻做事由浅入深,循序渐进。语出《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩。”
【行号卧泣】行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
【行号巷哭】在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极。
【行险徼幸】谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。”
【行嶮侥幸】见“行险徼幸”。
【行成於思】品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋。
【行同能偶】品行相同,才能相等。
【行合趋同】行为志趣相同。
【行若狗彘】行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’”
【行行出状元】谓每种职业都可出杰出人才,用以勉励人精通业务,巩固专业思想。
【行间字里】谓文章的字句中间。
【形形色色】各式各样,种类繁多。
【形劫势禁】见“形格势禁”。
【形孤影只】同“形单影只”。
【形孤影寡】同“形单影只”。
【形迹可疑】谓举止神情令人怀疑。
【形格势禁】亦作“形禁势格”。亦作“形劫势禁”。谓受形势的阻碍或限制。
【形只影单】同“形单
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