烟雨一蓑-第2部分

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写好《土地晨报》，明天交给村长就行了。大爷无聊地看着四书五经，磨着墨，蘸的饱饱的，抒发自己的愤懑、彷徨和怅惘。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

山河破碎，壮志成空。

帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

大爷一气写了五幅，长舒一气。

老屋的西南，传来幽幽凄凉的笛声，那是子灵老爷爷的房子。听说不分老少，日本鬼子要来抓壮丁，老人叹了口气。

“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”老人心里闪过阵阵凄凉，像玉米叶子刀一般划过心头。

4月22日，日本鬼子鸡飞狗跳地打破了寂静的秦戈庄。在汉奸“老曹鬼”的带领下，一小队鬼子和伪军从安丘沿路横扫来到了我村。老曹鬼叫王二，早年没爹娘了，在村里整天偷鸡摸狗，吃饱了就晒太阳捉虱子，日本鬼子来了，正好找着爹娘了，和鬼子一起呆长了，也会哇啦几句。鬼子汉奸过往之处，太阳无色，月亮暗淡，草木生灰，鸟声凄厉；柳树去了皮，桑树没了衣，生灵遭涂炭，哭声震冤渊。路过飞水村，鬼子发现姑嫂二人在坡里干农活，便恶狼似的扑上去摧残，强奸后又用刺刀穿死。

他们这次出来的目的主要是抓壮丁，为他们修炮楼、筑公路。可恶可恨的日伪军抓了年轻壮丁后，就在降媚山等周围几个山头筑建碉堡，挖壕沟。爷爷一家人也打不成火烧了，被日本鬼子逼着摊煎饼。每天爷爷抱着磨棍起早贪黑，把小米、大豆、小麦磨成糊子，再由奶奶、大姑和二姑一人一盘鏊子摊出来，不敢怠慢。大爷正好18岁，空怀壮志，也被抓去当了壮丁。那时父亲才7岁。

每次去取煎饼的是一个外号叫“西瓜”的鬼子带着一个伪军。有一次，煎饼摊的火候不好。

“巴嘎！”“西瓜”操起三八大盖照爷爷的腰一枪托，爷爷一个踉跄。

“太君，太君。”爷爷赶紧赔不是。没办法，老实厚道的爷爷，要生活，要保住全家。

“哈呀库！”他不断地催促着那伪军装煎饼。

伪军的腰成了虾米，低声嘟囔着：“西瓜，我操你祖宗八辈！”

“西瓜”以后也没落个好下场。1941年春，日伪军窜到白芬子乡椿树沟村抢去牲口20头、粮食8000余斤。“西瓜”看见一打柴少女走不动了，如同70度地瓜干老烧酒攻心，色怒心烧，欲行强奸，“呵呵！可莫其可莫其（爽死了爽死了）！”结果正勃起插入时，让少女趁其不备把他那肮脏的东西用柴刀齐根砍下来扔到了猪圈里。“西瓜”疼得乱跳了一下午，最后不动了。气得小队长麻田警告部下一定小心，把那少女一军刀“噗”地一下从阴道插进去。

老曹鬼不愧是老曹鬼，满肚子坏水又鬼又坏。

“太君，修炮楼的石头的不用，用我们当地的土砖的干活，结实，防爆炸能力的强。”老曹鬼向鬼子小队长麻田献媚道。他建议鬼子不要用石头盖炮楼是有道理的，尽管降媚山本身就产上等的青石。因为石头垒成的炮楼，用炸药或迫击炮容易炸掉，石头易碎，而用老曹鬼所说的“土砖”抗炸能力则很强。土砖不是我们常说的用土烧制的长方形砖，而是一种北方农村常用来盘炕的那种“土砖”。这种“土砖”长约80公分，宽约40公分，我们当地叫“墼”，就是用麦秸和泥，铲在墼模子里成型，制作这种“墼”的过程叫“拓墼”。“拓墼”的时候，先用黏土掺上麦秸草用水和匀，找一块平展的地方，把长约80公分，宽约40公分的长方形木框铺在地上，用锨把和好的麦秸草黏土泥放里面，再用建筑用的泥板在里面搅拌均匀，然后手轻轻地提起两边框的绳子，一个“墼”就拓好了。“拓墼”一般放在春天少雨的天气，大约一周至10天就干了。用这种“墼”垒成的炮楼极结实，炮弹、成捆的手榴弹或炸药炸上去，爆炸范围很小。

为了实际说明二者的区别，老曹鬼在山下现场给麻田试验。他把四个日本产的48瓣手榴弹分别放入“墼”和青石垒成的疙瘩。

“太君，躲起来！”老曹鬼大喊。

“轰”的两声爆炸，那石头疙瘩就是个大地雷，青石四处乱飞，让日本鬼子胆战心惊，麻田哆嗦着想起了山东莱阳经历的地雷战。而那“墼”堆成的疙瘩，只是掀起一股浓烟，有些“墼”竟没炸破。

“哟西！大大的好！”麻田赞道。

于是，麻田押着一部分壮丁在山上挖壕沟，打炮楼底座，一部分壮丁在村里“拓墼”。“墼”干了后，由老百姓一个一个背到山上去。壮丁中有一个叫王二坡的，实在受不了这种苦力，趁着鬼子不注意的时候，把挖壕沟用的铁镐一扔，拉着另一个本家兄弟王有良爬过铁丝网向外逃，谁知被一个解手回来的鬼子发现了。

“巴嘎！”哗啦，鬼子一拉三八大盖枪栓，子弹上膛。

“啪！”一声，三八大盖子弹平滑地射出，两人都倒了。

王二坡并没有被打死，只是三八大盖的子弹穿腿而过，打断了小腿的胫骨。王有良那小子根本就没伤着，一听枪响，腿肚子打哆嗦，王二坡一倒，正好趴在他身上，他吓得也跑不动了。两人被鬼子拖回来绑在老家东面的老槐树上。老槐树据说是明朝万历年间的，树干粗大，胸围足足4米，须三个大人方能合抱过来。主干不高，约有5米，又分出了三条次主干，仰天探月，每一条再分出许许多多的枝枝桠桠，即使枝桠也有半米粗、几十公分粗的。老槐树枝叶繁茂，遮天蔽日，巨大的树冠覆盖方圆200多米。里面群鸟做巢，终日欢声不断，遇有阴天下雨，树上腐烂的地方就长出一团一簇的蘑菇，村民便用长长的竹竿戳下来，晒干泡水治喉咙疼、治咽炎。老槐树无须修剪，自然其艺术美，夏天“雨中妆点望中黄，句引蝉声送夕阳”；冬天，虬枝飞雪迎舞，舒展着龙爪一样富有曲折之美的枝干，傲视苍穹，搏击严冬。这是一棵本地槐树，不是那种开了白花，可以采下来做槐花饼的洋槐树。每年，细碎的淡黄花开过之后，老槐树便结出绿绿的豆荚，我们老家叫“槐啷”。到了秋天，豆荚成熟了，那深棕色的种子叫槐米，炒熟了可以用来泡茶，清热泻火。而我总是喜欢在槐花盛开的时候，眯着眼睛透过枝叶看天空中飘浮的云朵，细碎的往事就从那一刻起便在槐花的清香味儿中小河流水般淌过……

老槐树见证了岁月沧桑，没想到还要见证日本鬼子杀人。

细细的麻绳把王二坡兄弟俩围着老槐树缠得死死的。麻田倒没像所有其他小说和影视剧里描述的那样，如何练刺刀，如何练枪法。老麻田看来也没有那么多心思用在两个劳工身上，他派出伪军昼夜看守，不给喝的，不给吃的，吩咐伪军“如有求情，统统死啦死啦的”。

王二坡的伤口第二天开始化脓，苍蝇、虫子飞来飞去，在上面舔噬下卵，白花花的蛆开始沿着伤口蠕动，空气里散发着恶臭味。兄弟俩本来是老实巴交的农民，哪经历过这样的场面，一看鬼子这样做，一开始还骂：

“我操你！小日本！”

“我日你祖宗八辈，麻田……”

慢慢的，声音由强变弱，由弱至无。没几天，就这样活活地被折磨死了。

高高的炮楼立在降媚山顶，周围一览无余。“歪把子”机枪从黑洞洞的枪眼里探出来，随时准备射击。这里离夏坡乡很近，那里驻有国民党51军的部队，所以鬼子昼夜提防夏坡的国民党来偷袭碉堡，晚上探照灯贼亮贼亮的，“歪把子”不时扫出几梭子给鬼子他们自己壮胆。

鬼子来我村除了抓一般的壮丁修炮楼挖壕沟，还要抓一个特殊的壮丁——那就是我子灵老爷爷。

子灵老爷爷从小悟性强，自幼临摹展子虔的设色山水，李思训的金碧山水，王维的水墨山水，王洽的泼墨山水等，画的一手好画，在当地是出名的画匠。

老爷爷的画，以山水人物见长。老爷爷个头又高，长须飘飘，挥毫泼墨，气势凛然，一泻而下。他画的降媚山图，山阳茅屋，坡下山涧，蜿蜒村庄，茅屋中有人在读书吟诗，屋外有两人在散步缓行，后有童子相随，前面两人一副仙风道骨的身影与山中云雾缭绕的境界化为一体。远山山顶耸立丛丛松林，山中潺潺流水把静的山变成动的山。山阴是村庄，远近层次分明，隐隐约约，衬托得老爷爷家附近的老古槐，巍峨耸立。出村务农的老头，掮着犁，牵着牛，黄狗相随，给人一种恬然清淡的乡村气息。他画的出门玩耍的儿童，轮廓勾勒清晰逼真，肌肉骨骼丰满，天真烂漫，粉若桃花，眉飞顾盼，躲闪在门边，欲出非出，给人感觉活生生的像跳到眼前。

“大爷在吗？”汉奸老曹鬼领着鬼子进了老爷爷家。

老爷爷正在画画，长长的画纸，巍峨的贺兰山，像一匹剽悍的骏马，仰天长啸。广阔的荒原上，九座帝王陵组成一个北斗星图案，一种“念天地之悠悠”的苍凉感和沧桑感油然而生。似乎能感受到历史洪流传来的金戈铁马、气吞万里如虎的气势，似乎能听到边塞诗人发出“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的感叹。葱郁如盖的林海中，云杉蓊蓊郁郁，松柏挺拔苍劲，白桦素洁淡雅，山杨亭亭玉立……山中怪石突兀，掩映在森林之中，有的像巨龙横空出世，有的像山鹰欲展双翅，有的像雄狮醉卧林海，有的像野马腾空跃起……远远的一条黄色的银练，是中华民族不屈的黄河……

鬼子看呆了，竖起大拇指，“哟西！哟西！大大的好！大大的好！你的皇军效力的干活？”老曹鬼看不懂，只是碍于本村老爷爷的名望，尊重老爷爷。

“大爷，皇军请你去给他们画画，这是好差事啊！有的吃，有的喝。”

“竖子无教，癞狗不如！我岂能给日本人画画！”

老曹鬼趴到鬼子耳边嘀咕着。

“巴嘎！不为皇军，死啦死啦的！”鬼子端起挂着太阳旗的三八大枪。远处传来妇女们的惊叫和鬼子的淫笑。

“大爷，您就去吧！不为别的想，您就不为一大家人想一想？不为老百姓想一想？”

“告诉鬼子，不要糟蹋妇女，把妇女放了，我去！”

子灵老爷爷拨开挑着膏药饼子的刺刀，拂袖昂然挺胸前去。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

就这样，老爷爷被带到了安丘县城整天给鬼子画那些“王道乐土”，粉饰他们的罪恶。

第二章

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

栗兮若在远行；登山临水兮送将归。

大爷李仕昌叹息着，领着父亲提着破筐子在野地里乱转。

1939年的深秋，已是冷飕飕的，秋霜白白的结在树叶上、草丛上，淡淡蒙蒙的雾气在早上缭绕在村上空，缠绵在山周围。太阳费劲地爬出后，随着雾气的淡散，“双母夹”和有些叫不上名字的蚂蚱不失时机地在草丛里跳跃着找吃的，在菜叶上贪婪着。“蹬蹬山”＇1＇趁着这好时候赶紧老老实实地爬在沟谷沙面上产卵。

由于爷爷只有那么几分地，无法养活全家，给鬼子摊煎饼也不是经常的，好歹还能挣点煎饼糊子水饱腹。但不是办法，秋收也没多少。太阳出来暖和了，大爷便领着父亲在野地里逛悠着挖野菜，有时奶奶领着两个姑出来。地上仍然冰冷带着露水，兄弟俩光着的脚丫凉凉地粘满了泥巴。秋天最好吃的就是“荠荠毛”了。秋风中挺着绿绿的几片叶，叶边带着一道小锯齿，毛茸茸的，嫩嫩的，用手从底部挖出，洗净后，放点面粉，熬成糊糊，鲜鲜的、粘粘的，倒还是美味，但不撑饥啊！

家里穷得上不起学，父亲9岁了还常常扛着镢头在野地里到处转，眼睛贼溜溜地找田鼠洞，常常从田鼠洞里挖出数量可观的黄豆、玉米拿回家吃。只要找到田鼠洞，田鼠肯定跑不了，父亲就和大爷架起火，烤着吃，有时还烤不熟，撕开里面冒着血，但在那年头也算是美味了。

大爷有时领着父亲和几个小伙伴对老曹鬼和鬼子搞恶作剧。夏天时，村西边使狗河河水上涨，咣咣而行，S形流过河中淤积平原，向下就变得温顺了，这S形拐弯处也就成了天然的浴场。两岸落英缤纷，垂柳倒映，微风习来，婀娜摇曳，轻吻河面，时有蜻蜓和类似蜻蜓的飞虫在树上、河边翩翩飞舞，父亲和大爷几乎每天就陶醉在如诗如画中。鬼子躲在炮楼里，也耐不住寂寞，山南边是山溪小流，洗澡毕竟不过瘾，老曹鬼便领着鬼子到使狗河洗澡，河边留一个放哨。有时放哨的耐不住，把三八枪一扔也跳下去了。大爷领着父亲看好这时候，把他们的衣服偷偷地拿到树林里面，沿路则到处撒蒺藜果。这些蒺藜果可是父亲几个孩子费心在田野里到处采集的，为此父亲脚上也扎得生疼。蒺藜是我们当地一种野生的蔓草，在地头路边爬着长，其果实类似圆形的地雷，浑身带刺，坚硬无比，脚踩上去能扎进肉里，疼得不得了。

老曹鬼和鬼子们洗得差不多了，时间长了又怕驻夏坡的国民党来偷袭他们。上岸后找不到衣服，看见衣服在不远处的树林里，于是便纷纷跑向树林拿自己的衣服。

“哎吆，哎吆，疼死我了，蒺藜啊！太君小心！”

“巴嘎！巴嘎！呀——”鬼子也踩上“野地雷”了。

“太君，不要跑，蹲下拔出来。”

鬼子搞不清，赶紧一屁股蹲下来，结果野蒺藜又狠狠地扎在屁股上，一个个脚上、屁股上冒着血点，哭爹喊娘。后面刚上岸的鬼子还以为发生了什么事情，也不顾地上脏净，赶紧趴下。待弄清楚了，才绕道一边去取衣服。

“巴嘎！巴嘎！”鬼子狠狠地打着老曹鬼耳光，互相帮助把蒺藜一个个费力地拔出来，一瘸一跛地回据点，吓得以后再来洗澡安了两个岗哨。

这时大爷早领着父亲和孩子们钻进附近的玉米地里，听着鬼子的狼哭鬼嚎，孩子们咯咯笑着，好开心啊！

还有一次，老曹鬼领着鬼子来洗澡，恰好父亲也在。这地方他们以前没来过。

老曹鬼边脱衣服边问：“小孩，水深吗？”

“深，大人洗澡正好。”父亲故意在水下蹲着，让水没到脖子。

“哎呀，热死我了！”老曹鬼脱了衣服，闭着眼睛就从岸上跳了下去。他看见父亲在里面水没到脖子，以为水真的像父亲说的那样很深。

“唉呦！我的腿！他妈的，你个小兔崽子，看我不打死你！”老曹鬼在水里撵着父亲跑，父亲像泥鳅一样，跑到岸对面玉米地里去了。老曹鬼在水里抱着腿疼的直骂娘。

鬼子也明白过来了，哈哈大笑。原来那地方河水很浅，父亲骗他说很深，他这样跳下去，那个腿一下子就撞到了河底石头。

到了1940年的春天，春天本来孕育着希望，可老百姓什么希望也看不到。日本人的进攻势力仍然很猛，备受战争折磨的人民仍然看不到胜利的希望。

“仕途，家里实在没的吃了，你去安丘看看你老爷爷，就别回来了，在那里混口饭吃吧！”爷爷愁苦地对父亲说。

子灵老爷爷去给鬼子做事情也一年了，春节鬼子让老爷爷回来过了个年就又逼着回去了。老爷爷说：“没事，鬼子不咋地我，不像别的劳工，就是闷得慌。”

我村离安丘城大约有25公里，父亲就光着一双脚丫一步一步地量着去看老爷爷。那时父亲才9岁，就自己摸索着去了。以后不知多少次，父亲一直用脚量着这25公里。

老爷爷信基督，一开始在安丘城西的一个教堂里住着，无非就是给鬼子画些漫画，或由一个伪军跟着老爷爷做些墙皮画或用大刷子写些墙皮大字，而那些墙皮大字不过是“大和万岁”“皇军万岁”之类的口号。

不过日本鬼子怎么也想不到，在他们用老爷爷做宣传工具的同时，大街上会间或地不断出现反日口号。“打倒日本帝国主义！”“我是中国人，攻打日本佬！”“团结起来，把日本鬼子赶出中国去！”日本鬼子西尾利行、小笠原等驻安丘头目多次组织人暗查，就是没有查到这个或这伙偷贴传单的八路。他们怎么也想不到，月黑风高时，有那么一个老人在为抗日尽他微不足道的力量，虽然他白天违心地被逼着为他们做事。那字迹实际出自一人之手，但与老爷爷的大相径庭，因为他们不知道老爷爷左手也能流利写字。

“孩子，你怎么来了？”老爷爷一看是父亲，很是吃惊，毕竟是这么小的孩子。

“老爷爷，家里没的吃了，我爷爷让我来找你。”父亲见了老爷爷就哭。

老爷爷把父亲揽过来，爱怜地拍着父亲。

“孩子，我在这里也没办法啊！这里毕竟对村里有好处。”父亲在老爷爷这里住了一段时间，倒是能饱腹度日，但他想家，于是又回到村里。

爷爷看父亲回来了，问清楚老爷爷那边的情况，倒也放心了。

过了几天，父亲还是恋家，不想再去安丘了。爷爷见劝说不动父亲，就用巴掌打我父亲。父亲看挨打了，围着磨转，躲爷爷的巴掌。

“小子，不是我不让你在家，你在，家里实在是不够吃啊！”爷爷一边围着磨追他，一边叹气。

最后父亲拗不过爷爷，还是去了安丘。到了城西教堂，父亲发现老爷爷不在那里了，就问那长老。据父亲叙述说那叫长老，我也搞不清教堂里什么职位是长老，大概就是教堂里负责监督的人。长老说：“那老人去新民会＇2＇了。”

父亲到了城南，找到日本鬼子成立的“新民会”，门口是持有三八大枪的哨兵，好在哨兵对父亲这样的小孩也不过问。进去后父亲在一个阁楼上找到了老爷爷，老爷爷正在午睡。

父亲把老爷爷喊醒，老爷爷一看父亲来了。

“孩子，饿了吧？”老爷爷赶紧拿出一个米饭团子给父亲。

父亲说那是他长那么大以来第一次吃大米，吃大米团子，刚着好吃（很好吃）。父亲于是又跟着老爷爷在一起混吃的。

“老爷爷，你为什么不在教堂里了？”老爷爷没有回答，是不是与他晚上出去发反日传单有关呢？他也不敢肯定，不过日本人倒真没拿他怎样。

有老爷爷在这里给鬼子干活，村里安稳多了，日本鬼子倒是很少骚扰我村，不管怎么说，乡亲们总算还是有点平安。

据史载：1939年农历正月二十四日拂晓，驻县城日伪军扫荡西南山区，在辉曲村杀害群众7人，烧毁房屋20余间。五六月两次进山扫荡，闯进李家沟村杀害群众6人，烧毁房屋500余间。腊月里，日军飞机又轰炸李家沟，炸死两位老人，炸毁房屋10余间。日本鬼子进山扫荡，我村是必经之地，有老爷爷在，村里倒没有受到鬼子蹂躏。因为这些鬼子都是安丘来的，他们都知道这村有一个大画家。

老爷爷是1940年回村的，再也没去新民会给鬼子做事。老爷爷是老了，瘦骨嶙峋，举步维艰。他知道为什么老得这么快，他又巴不得这样，不用给鬼子做事了，不管怎么说，他是暂时从日本人那里解放了。但他颤抖的手没法再泼墨挥毫了，只能拄着拐杖，步履蹒跚地看着斜阳残草，听着蛙鸣蟀叫，看着那降媚山上飘着膏药旗的碉堡，沉思在老槐树下。

“仕昌啊，你不能这样，你能看着那东西在我们祖宗的山上飘吗？”他告诉大爷。大爷心里很明白。

老爷爷有两个儿子，一个是李效文，一个是李效德，都是憨厚老实的庄户把式。效文有一个儿子叫李仕光，效德只有一个女儿。仕光和父亲年龄差不多，但没有继承老爷爷的秉性，孟久老爷爷的学问和绘画才能也没有得以相传。老爷爷最器重的还是我大爷仕昌，虽然不是他亲孙子。

没想到，老爷爷对大爷嘱咐的话，竟是遗言，等着大爷去完成。

几天几夜后，老爷爷就听到了家里梧桐树上乌鸦在凄厉地叫。“乌鸦头上过，无灾必有祸。”《诗经·邶风·北风》曰：“莫赤匪狐，莫黑匪乌。”我们当地有个风俗，有乌鸦或猫头鹰叫是很不吉利的，是要死人的预兆。

老爷爷死的时候是1940年的春末。死前，他在大爷仕昌和亲孙子仕光的陪同下，留恋地看了这生于斯养于斯又将终于斯的山清水秀的秦戈庄。降媚山上，随风懒洋洋飘着的膏药旗，还在竖立着的碉堡，像在强奸大好的河山。山上山下，沟河岸边，槐花白花花的，沉甸甸的，飘着浓浓的郁香，不少妇女正领着孩子用一个长长的杆子绑上铁钩子来采摘槐花，回家后拌上点面，在这时候是最好的果腹食粮了。香香甜甜的槐花，不知救活了多少挣扎的生命。沿着山涧小溪，迂回而转，老爷爷看了看自己的几分水田，那是他留给两个儿子效文、效德的唯一的田地，小麦已在灌浆拔节，青绿绿的，张扬着白色的小花。周围的果园，苹果树亦不失时机地绽开着白色的小花，朵朵如浮云。

“仕昌，我记得元代密兰沙有一首《求仙诗》：

刀笔相从四十年，非非是是万千千。

一家富贵千家怨，半世功名百世愆。

牙笏紫袍今已矣，芒鞋竹杖任悠然。

有人问我蓬莱事，云在青山水在天。

唉！我没过上自己想象的生活，老