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四库全书总目提要-第134部分

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、方廷宝、韩训、陈鼎、许时行、李光、洪皓、沈正卿、张焘、陈康伯、陈括、陈刚中三十人,皆以不附和议而贬谪者。每人之下,略具事实,少者一二语,多亦不过三四行。案《书录解题》载《绍兴正论》二卷,注曰序称潇湘野人,不著名氏,录文武官不附和议及忤秦桧得罪者。又载《绍兴正论小传》二十卷,则楼昉以《正论》中姓名,仿《元祐党传》为之。所谓二卷者,似即此书。而书名及撰人之号皆大同小异,卷数亦不相符,其故则莫得而详矣。
  △《桐阴旧话》·一卷(编修程晋芳家藏本)
  宋韩元吉撰。元吉字无咎,宰相维之玄孙,以任子仕,历龙图阁学士、吏部尚书。尝居广信溪南,自号南涧居士。此书《宋志》云十卷,陈振孙《书录解题》亦同。《续百川学海》所录,乃只此一卷,其条数亦与此本同。盖全书久佚,从诸书抄撮成编也。书中所记韩亿、韩综、韩绛、韩绎、韩维、韩缜杂事,共存十三条,皆其家世旧闻。以京师第门有桐木,故云《桐阴旧话》,盖北宋两韩氏并盛,世以桐木韩家别於魏国韩琦云。
  △《南渡十将传》·十卷(两淮盐政采进本)
  宋章颖撰。十将者,刘锜、岳飞、李显忠、魏胜、韩世忠、张俊、虞允文、张子盖、张宗颜、吴玠也。刘、岳、李、魏四《传》,开禧二年表上。后六《传》未上。核以《宋史》本传,此所采摭,未为详核。且抑世忠於胜、显忠后,似亦未安。子盖、宗颜,战功寥寥,允文亦侥倖不败,乃与诸人并数,皆未免不伦也。
  △《稗传》·一卷(浙江巡抚采进本)
  元徐显撰。显仕履无可考。观其称王艮为乡里,又称居平江东城,则当为绍兴人,而寓於姑苏者也。是编纪元末王艮、柯九思、陈谦、葛乾孙、潘纯、陆友、王冕、王渐、杨椿、王德元、徐文中事。后载沈烈妇等十三人。叙述颇为详备。
  中多及丙申二月平江城陷事,指张士诚军为外兵。而载己亥绍兴被兵事,於明人则直斥为寇。疑作此书时,张氏尚存,故其词如此。其叙柯九思之卒在至正癸亥。
  案至正纪年无癸亥,而九思之卒实在乙巳。盖此书传写误也。
  △《万柳溪边旧话》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
  元尤玘撰。玘字君玉,号知非子。自称尤袤之后,不知其世次。旧本题为宋人。今此书《后跋》,称玘为大司徒,则尝官户部尚书。又末条称终慕公不肯仕元,则当为元人。而卷首题“门人张雨填讳”,则又句曲外史之师,当在元中叶以后也。书中所记皆尤氏先世事。末有玘曾孙实《跋》,称弘治二十九年於祠屋中求得旧本,简断墨暗,不可读者逾半。命门人许灵钞其完者,而恨全帙之不可得。是此书已非完本矣。元陈世隆载入《艺圃搜奇》,所载之文与此本并同。断无明人所抄坏烂之本,适与元人所见一字不异者。此亦足证《艺圃搜奇》必非元人书也。
  △《旌义编》·二卷(浙江巡抚采进本)
  元郑涛撰。涛字仲舒,浦江人,官太常礼仪院博士。郑氏称义门,自宋建炎初名绮者始,至涛为八世。先是,绮六世孙龙湾税课提领太和,为家规五十八则。
  七世孙钦及其弟铉,增添九十二则。共一百五十则,勒之於石,至涛,复谓礼有当随时变通者,乃酌加增损为一百六十八则,列为上卷。又汇辑诸家传记碑铭之文有关郑氏事实者,列为下卷。通名曰《旌义编》。《宋濂序》称三卷,其书实止二卷,盖《序》文传写之误也。
  △《忠传》·四卷(永乐大典本)
  不著撰人名氏。载於《永乐大典》中,题云《国朝忠传》,则明初人所作也。
  其书集古今事迹,各绘图系说,语皆鄙俚,似委巷演义之流,殆亦明太祖时官书欤。
  △《草莽私乘》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
  旧本题明陶宗仪编。宗仪有《国风尊经》,已著录。是书凡录胡长孺、王惲、许有壬、虞集、刘因、李孝光、金炯、杨维桢、林清源、龚开、周仔肩、揭傒斯、贡师泰、汪泽民十四人杂文二十首,皆纪当时忠孝节义之作。《王世贞集》有此书《跋》语云:系宗仪手抄。然孙作《沧螺集》载有《宗仪小传》,纪所作书目有《说郛》一百卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、《辍耕录》三十卷。
  无此书名,疑好事者依托也。
  △《宋遗民录》·一卷(内府藏本)
  不著撰人名氏。乃洪武中抄本。毛晋刻之,附於《忠义集》之后。或元人所作,或明初人所作,均未可知。后程敏政亦有《宋遗民录》,殆未见此本,故其名相复欤。
  △《金华贤达传》·十二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明郑柏撰。柏字叔端,浦江人,宋濂之门人也。是书辑金华一郡人物,各为小传,系之以赞。凡三百六十馀人,分《忠义》、《孝友》、《政事》、《儒学》、《卓行》五门,亦宋濂《浦阳人物记》之类。然如楼照迎合和议,曹冠为秦桧门客,乃并取之,殊不免乡曲之私。第十一卷内又有《柏传》一篇,附《郑楷》之后。柏无自作传之理,或其家子孙所增入欤。
  △《四明文献录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明黄润玉撰。润玉字孟清,鄞县人,永乐庚子举人,官至广西提学佥事,事迹具《明史》本传。是编成於成化丙戌。以《四明文献》分为二类,一曰《乡先生》,自汉甪里、黄公以下三十五人,皆四明产也;一曰《乡大夫》,自周文种以下九人,皆官於四明者也。人各有《传》,并系以《赞》。据卷末其孙溥《跋》,盖原本尚有诸人小像。后莫息重刊,以非真本削除之。《跋》又称是书未出以前,有伪本托润玉之名以行,润玉知而毁之。其本前无《序》,后无《赞》云。
  △《孝纪》·十六卷(江苏巡抚采进本)
  明蔡保祯撰。保祯字端卿,漳浦人。是书以孝行事实区为十六类。一曰《帝王》,二曰《圣门》,三曰《纯孝》,四曰《世孝》、五曰《禄养》,六曰《苦行》,七曰《神助》,八曰《通神》,九曰《寻亲》,十曰《格暴》,十一曰《复仇》,十二曰《死孝》,十三曰《永慕》,十四曰《瑞应》,十五曰《童孝》,十六曰《女孝》。
  △《润州先贤录》·六卷(浙江汪启淑家藏本)
  明姚堂撰。堂字彦容,慈谿人,正统己未进士,官至镇江府知府。是编成於天顺癸未,录镇江先贤自周迄宋,分《高风》、《忠节》、《相业》、《直谏》、《德望》、《文学》六门。列其人之事实,并后人所为记赞诗文,间及其人之著述。所载仅二十人,不及《京口耆旧传》十之一也。
  △《忠义录》·十四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明王蓂撰。蓂字时祯,金谿人,景泰辛未进士,官至浙江按察使。是书取史传忠义之事,分类编辑。以伯夷以下五百九十七人为上。张良以下五百七人次之。
  各节录事实。有祠墓可考者,并详其地。孟达等八十七人,或失节於前,或死不足赎;解文卿以下十人,或事非其主,或言非其时,皆不以忠义与之,持论颇正。
  其王兖以下一百四人,始终一姓,忠义皎然,乃以其为辽、金、元之臣,私意区分,曲相排抑,则悖谬甚矣。又自谓此书旁搜诸子百家,庶几全备。而唐宋间如成三朗、苏安恒、韩通、张旦辈,俱未及载,则亦未能无所遗漏也。
  △《名相赞》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明尹直撰。直字正言,泰和人,景泰甲戌进士,官至华盖殿大学士,谥文和,事迹具《明史》本传。是书取汉、唐、宋相业足称者,始萧何,终文天祥,凡八十七人。采摭事实,各为之赞。
  △《南宋名臣言行录》·十六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明尹直撰。此书续朱子《名臣言行录》而作。前有弘治癸亥《自序》,云取《宋史列传》,自陈俊卿以下,芟繁节冗,撮采其要,得百二十有三人。然朱子所作《名臣言行录》,原以网罗旧闻,搜载轶事,用备史氏之采择。若徒抄录史文,一无考证,则《宋史列传》具在,亦何必徒烦笔墨乎。
  △《伊洛渊源续录》·六卷(浙江巡抚采进本)
  明谢铎撰。铎有《赤城论谏录》,已著录。是书所录,凡二十一人。盖继朱子《伊洛渊源录》而作,以朱子为宗主,始於罗从彦、李侗,朱子之学所自来也。
  佐以张栻、吕祖谦,朱子友也。自黄干而下,终於何基、王柏,皆传朱子之学者也。然所载张栻等七人,则全录《宋史·道学传》。吕祖谦等七人,则全录《宋史·儒林传》。李侗等六人,略采行状、志铭、遗事。其辅广一人,则但载姓名里居,仅数十字而止,尤为疏略。案广即世所称庆源辅氏,《明一统志》载其始末甚详,铎偶未考耳。《明史》铎本传,载其为南京国子监祭酒时,上言六事。
  其三曰正祀典,乃请进宋儒杨时而退吴澄,为礼部尚书傅瀚所持,仅进时而澄祀如故。夫澄之学虽曰未醇,然较受蔡京之荐者则有间矣。铎欲以易澄,盖以道南一脉之故,而曲讳其出处也。然则是录之作,其亦不出门户之见矣。
  △《宋遗民录》·十五卷(副都御史黄登贤家藏本)
  明程敏政撰。敏政字克勤,休宁人,成化丙戌进士,官至礼部右侍郎,事迹具《明史·文苑传》。此书前列王炎午、谢翱、唐珏三人事迹,及其遗文。而后人诗文之为三人作者,并类列焉。七卷以后,则附录张宏毅、方凤、吴思齐、龚开、汪元量、梁栋、郑思肖、林德旸等八人。第十五卷纪元顺帝为宋瀛国公子,引余应诗、袁忠彻记以实之。至谓虞集私侍文宗之妃,说殊妄诞,所引亦自相矛盾。盖文宗时尝下诏书,称顺帝非明宗之子,斥居静江。好事者因造为此言,其荒唐本不待辨。敏政乃从而信之,乖谬甚矣。
  △《尊乡录节要》·四卷(浙江汪启淑家藏本)
  明王弼撰。弼,黄岩人,成化乙未进士,官至兴化府知府。初,谢铎尝著《尊乡录》四十一卷,载其乡先达事实。弼复以己意其大略。取十大儒、五大臣、六忠臣、十五孝子,各为之《赞》。卷末附《拾遗》二十事,事各为诗。
  △《考亭渊源录》·二十四卷(浙江吴玉墀家藏本)
  明宋端仪撰,薛应旂重修。端仪字孔时,莆田人。成化辛丑进士,官至广东提学佥事,事迹具《明史》本传。应旂有《四书人物考》,已著录。此编仿《伊洛渊源录》之例,首列延平李侗,籍溪胡宪、屏山刘子翚、白水刘勉之四人,以溯师承之所自。次载朱子始末。次及同时友人,至南轩张栻以下七人。次则备列考亭门人,自勉斋黄榦以下二百九十三人。其二十三卷则门人之无记述文字者,但列其名,凡八十八人。末卷则考亭叛徒赵师雍、傅伯寿、胡纮等三人,亦用《伊洛渊源录》载邢恕例也。史称端仪慨建文朝忠臣湮没,乃搜辑遗书,为《革除录》。建文忠臣之有录,自端仪始。然其书今未见,即此书原本亦未见,世所行者惟应旂重修之本。应旂作《宋元通鉴》,於道学宗派,多所纪录,此书盖犹是意。然应旂初学於王守仁,讲陆氏之学。晚乃研穷洛、闽之旨,兼取朱子。故其书《目录》后有云:“两先生实所以相成,非所以相反。”遂以陆九渊兄弟三人列《考亭渊源录》中,名实未免乖舛也。
  △《鹿城书院集》·(无卷数,浙江巡抚采进本)
  明邓淮撰。淮,吉水人,成化辛丑进士,弘治中官温州府知府。以南宋时温州之士游二程、张、朱之门者,有周行己等二十三人。乃命永嘉知县汪循即鹿城建书院,祀二程、张、朱,而以行己等侑焉。复辑诸人志铭、家传及其遗事绪论见於志书、语录中者,汇为此编。虽亦讲学家标榜之书,然永嘉学派,颇异新安。
  淮不分门户於其间,则视党同伐异者,其公私相去远矣。
  △《吴中往哲记》·一卷、《续吴中往哲记》·一卷、《续吴中往哲记补遗》·一卷(浙江汪启淑家藏本)
  《吴中往哲记》,明杨循吉撰。《续记》、《补遗》,皆黄鲁曾撰。循吉有《苏州府纂修志略》,已著录。鲁曾字得之,吴县人,正德丙子举人。循吉书见《明史·艺文志》,卷数与此相符,记明初苏州府人物,自《勋德》至《冠衲》,分七目,凡四十一人。《续记》自《忠节》至《散逸》,分十七目,凡四十人。
  《补遗》自《审进》至《释行》,分十九目,凡三十一人。其《补遗》原目本一卷,此本分作二卷,又改其《释行第十七》为“第一”,则刊刻者之误也。书中所列小传,皆寥寥数言,未见端末。又如徐有贞以险忮败,而循吉称为四海物望,盖未免乡曲之私。吴宽位终礼部尚书,而鲁曾乃题作东阁大学士,尤显然讹谬,则亦不足徵信矣。
  △《吴中故实记》·一卷、《续记》·一卷、《补遗》一卷(浙江巡抚采进本)
  旧本题明杨循吉撰。检勘其文,即循吉《吴中往哲记》、黄鲁曾《往哲续记》、《补遗》原本。惟於标题中刊去“往哲”二字,易以“故实”二字。盖书贾劖旧版,改易新名以售欺者也。
  △《掾曹名臣录》·一卷、《续集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明王琼撰。琼有《晋溪奏议》,已著录。是编乃琼官南京户部侍郎时,见诸吏中有知琴书可教诲者,因采录明兴以来由掾曹而列名臣者,编为此书,以示劝勉,凡刘敏等九人。又《续集》一卷,凡刘本等四人。前有正德甲戌琼《自序》,后有南京户部郎中卞师敏《跋》。
  △《苏材小纂》·六卷(户部尚书王际华家藏本)
  明祝允明撰。允明字希哲,长洲人,弘治壬子举人,官至应天府通判,《明史·文苑传》附见《徐祯卿传》中。是书记天顺以后苏州人物。前有《自序》,称弘治改元,诏中外诸司,撰集事迹,上史馆为实录,简允明等数弟子员司其事,因私纂纪为此书。第一曰《簪缨》,纂徐有贞以下十九人。第二曰《邱壑》,纂杜琼以下五人。第三曰《孝德》,纂朱灏一人。第四曰《女宪》,纂王妙凤以下三人。第五曰《方术》,纂张豫等二人。大约本之碑志行状,而稍为考据异同,注於本文之下。其叙徐有贞事,颇有讳饰。盖允明为有贞外孙,亲串之私,不能无所假借云。
  △《莆阳文献》·十三卷、《列传》·七十五卷(福建巡抚采进本)
  明郑岳编,黄起龙重订。岳字汝华,弘治癸丑进士,官至兵部左侍郎,事迹具《明史》本传。起龙,万历戊戌进士。并莆田人。是书取莆田、仙游二县自梁、陈迄明著作诗文,辑为十三卷。又取名人事迹成《列传》七十四卷。文以体分,传则不分门目。后倭变书毁,起龙为之重鋟。并附柯维骐所作《岳传》一首,为卷第七十五。岳书采摭繁富,义例颇仿史裁。然起龙讥其文内不载杨琅、林诚两御史之奏疏,及黄仲元之《郭孝子祠记》、《墓表》。传内载仕梁之徐寅、翁承赞及永乐初梯荣献策之林环。而於《林光朝传》但纪其文集,而不及所著之《易解》、《尚书解》、《语录》、《说诗》等书。去留不无遗憾,则固确论也。
  △《东嘉先哲录》·二十卷(浙江鲍士恭家藏本)
  明王朝佐撰。朝佐字廷望,浙江平阳人,弘治丙辰进士,官南京工部员外郎。
  是编刻於正德初。搜辑温州先贤事实,分类凡八,曰《先达》,曰《程子门人》,曰《朱子门人》,曰《名儒》,曰《名臣》,曰《孝子》,曰《气节》,曰《词章》。晋、唐以来纪载无考,故所录托始於宋焉。
  △《国宝新编》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明顾璘撰。璘字华玉,吴县人,弘治丙辰进士,官至刑部尚书,事迹具《明史·文苑传》。是书凡录李梦阳、何景明、祝允明、徐祯卿、朱应登、赵鹤、郑善夫、都穆、景旸、王韦、唐寅、孙一元、王宠十三人。人为之《传》,《传》为之《赞》。盖感於知交凋谢而作。略缀数语以存其人,亦柳宗元《先友记》类也。
  △《春秋列传》·五卷(副都御史黄登贤家藏本)
  明刘节撰。节字介夫,号梅国,大庾人,弘治乙丑进士,官至刑部侍郎。是编取《春秋内外传》所载列国诸臣,类次行事,各为之《传》。始祭公谋父,终蔡朝吴,凡二百有二人。全本旧文,无所考证,邹县潘榛为之训释,亦颇疏略。
  △《备遗录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明张芹撰。芹,新淦人,《明史》作峡江人,盖新淦其试籍也。弘治壬戌进士,官至浙江右布政使,事迹具《明史》本传。是书纪建文殉节诸臣姓名。前有《自序》,题正德丙子五月。目列四十六人。卷中有事实者二十人,无事实者二十六人。案林塾《拾遗书》云:“近见南院御史张芹增入江右数人,共五十四人。”
  塾所见题正德乙亥。正此《录》前一年,而此《录》乃转止於四十六人。又《学海类编》有张芹《建文忠节录》一卷,其《序》与此同,亦正德丙子所撰,而目次乃与此不同,且有七十人之多。《明艺文志》既有张芹《建文备遗录》二卷,又有张芹《备遗录》一卷。考芹《序》称《录》中四十六人名氏,皆闽中宋君端仪尝采辑为录而未成者,疑芹初据宋氏原本而作,后又随时续有增益,原非一本。
  传录者各据所见,遂两存之耳。
  △《拾遗书》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明林塾撰。塾,莆田人,弘治壬戌进士,官至浙江布政司参议。此书载建文诸臣事迹,文甚简略。前有正德乙亥《自识》云:考前史失记者凡五十四人,故以“拾遗”名其书。然所载与诸书略同。其齐泰以下三十人,事实俱阙,亦未能考补也。
  △《台学源流》·七卷(浙江巡抚采进本)
  明金贲亨撰。贲亨字汝白,临海人。初冒高姓。正德甲戌进士题名碑之高贲亨,即其人也。官至江西提学副使。是书叙述台州先儒,自宋徐中行迄明方孝孺、陈选,凡三十八人,各为之《传》。其疑而莫考者又有十五人,各以时代类附姓名於《传》末。其《传》虽多采《晦菴文集》、《伊洛渊源录》诸书。然贲亨当明中叶,正心学盛行之时,故其说调停於朱、陆之间。谓朱子后来颇悔向来太涉支离,又谓朱子与象山先异后同云云,皆姚江晚年定论之说也。
  △《新安学系录》·十六卷(安徽巡抚采进本)
  明程曈撰。曈号峨山,休宁人。是书以朱子为新安人,而引据欧阳修《冀国公神道碑》谓程子远派亦出新安,故辑新安诸儒出於二家之传者,编为此书。自宋至明凡百有一人,皆徵引旧文以示有据。夫圣贤之学,天下所公也,必限以方隅,拘以宗派,是门户之私矣。至程子一生,无一字及新安。而遥遥华胄,忽尔见援。以例推之,则朱出於邾,姓源可证,今峄山之士不又引朱子为乡党乎?此真为夸饰风土而作,不为阐明学脉而作也。《江南通志》列曈於《儒林传》中,称所著《新安学系》,与朱子合者存,背者去,足尽是书之大旨矣。
  △《二科志》·一卷(江苏巡抚采进本)
  明阎秀卿撰。秀卿,苏州人,始末未详。是书分《文学》、《狂简》为二科。
  所载自杨循吉以下凡七人,皆偶录一二事,不为全传。盖一时互相标榜之书。其纪徐祯卿方登贤书,於文徵仲尚称文璧,而以徵明字之,则犹弘治中所作也。
  △《明珰彰瘅录》·一卷(两淮盐政采进本)
  明顾尔迈撰。尔迈,淮安人,始末未详。是书采撮《实录》、《宪章录》、《中官考》诸书,而各加论断。所记止成化中汪直擅政之事,似非完本,抑或於世近者有所讳欤。
  △《革朝遗忠录》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明郁衮撰。衮,嘉兴人。其书撰述年月无可考。黄佐《革除遗事》已称因郁衮原本,则当在正德以前矣。所列一百六十《传》,皆明惠帝时死难诸臣。而《附录》一卷,则降燕诸臣如胡广、黄福之类后至大官者亦在焉。每《传》后或附以《赞》语,又间有所附注。然其精要,已皆采入《革除遗事》中矣。
  △《别本革朝遗忠录》·二卷(两江总督采进本)
  不著撰人名氏。惟题青州府知府杜思子睿重刻。思即撰《考信编》者也。黄虞稷《千顷堂书目》於郁衮《革除遗忠录》二卷外又别出杜思《革朝遗忠录》二卷,盖即指此本。然以郁衮本校之,则此《录》实郁衮书。惟衮於各《传》后附以《赞》语,而此本有《传》无《赞》为少变其例。又书首冠以张芹《备遗录》、黄佐《革除遗事》、敖英《备遗续录》序三篇,皆与书不相应。世别有高廪刊本,卷首亦有三《序》,与此正同。盖明代刊书者往往窜乱旧本而没所由来。诸版竞出,混淆弥甚,其风炽於万历以后,今观此本,则嘉靖中已有之矣。(案:
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