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四库全书总目提要-第372部分

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  疑静所编本十二卷,其后人又摭寿文及《困辨录》附见其后也。
  △《东洲集》·二十卷、《续集》·十卷(江苏巡抚采进本)
  明崔桐撰。桐字来凤,海门人。正德丁丑进士,官至礼部右侍郎。事迹附见《明史·舒芬传》。以与芬俱以疏谏南巡、廷杖故也。是集凡诗九卷,词一卷,文十卷。《续集》诗六卷,文四卷。《江南通志》所载,卷帙与此相同。《千顷堂书目》作《东洲集》三十卷,《续集》十卷,《明史·艺文志》作《东洲集》四十卷。疑黄虞稷误“二十”为“三十”,《明志》据虞稷之目合而计之,共为四十卷也。
  △《东麓稿》·十卷(两淮盐政采进本)
  明汪佃撰。佃字友之,弋阳人。正德丁丑进士,官至翰林院编修,后出为建宁府通判。其集无大疵累,亦无所见长。
  △《青湖文集》·十四卷(浙江巡抚采进本)
  明汪应轸撰。应轸字子宿,浙江山阴人。正德丁丑进士,官至江西提学佥事。
  事迹具《明史》本传。是集为其子延良所编,前七卷为文,后七卷为诗,应轸有吏才,兼以气节著,史称其在户科岁馀,所上凡三十馀疏,皆切时弊。今观集中诸奏牍,多侃直之言,颇见风采。诗文则率皆朴实,犹守成、弘之旧格。
  △《紫峰集》·十三卷(福建巡抚采进本)
  明陈琛撰。琛有《易经浅说》,已著录。是集诗五卷,文七卷,《正学编》一卷,末以《年谱》附焉。初刻於嘉靖中,此其裔孙所重刻也。《明史·儒林传》附见《蔡清传》末。称琛杜门独学,清见其文异之,曰:吾得友此人足矣。琛因介友人以见清云云。今观其诗,皆濂洛风雅一派,其文亦类语录讲义,盖其渊源如是云。
  △《青萝文集》·二十卷(两江总督采进本)
  明王渐逵撰。渐逵字用仪,号青萝子,番禺人。正德丁丑进士,官刑部主事,家居十馀年,以荐起官,言事不报,复乞归。是集文八卷,首载《陈愚见以裨圣化》、《乞创立以存根本》两疏,即其复起时所上。诗分《北游》、《大隐》、《罗浮》、《灵洲》、《中洞》、《樾森》、《双鱼》、《深明》、《洛澄》、《越山》、《白云》、《萝山》十二稿,稿为一卷。其《铁桥》一绝,朱彝尊《诗话》,谓其追踪唐许碏“阆苑花前”之作,然沙中金屑,正复不能多覯也。
  △《西元集》·八卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明马汝骥撰。汝骥字仲房,绥德人。正德丁丑进士,改庶吉士。以谏南巡,廷杖,出为泽州知州。世宗立,召还,授编修,官至礼部右侍郎,谥文简。事迹附见《明史·舒芬传》。是集古体二卷,今体六卷。蒋一葵云:仲房诗,有沈理而无元趣。黄青甫谓其诗整炼似法颜、谢,队仗森然。求之声律,未造其深,亦不失为高流。盖汝骥刻意镕炼,务求典实,其长短皆在於是也。
  △《戴中丞遗集》·八卷(两江总督采进本)
  明戴鱀撰。鱀字时重,或作时量,字之讹也,号东石,鄞县人。正德丁丑进士,官至四川巡抚。是集《千顷堂书目》作《东石遗稿》,凡诗四卷,杂文五卷,其子士充所编。张时彻《序》谓其负恢廓之才,不屑屑争雄铅椠,或有匄请,辄伸纸濡毫应之,故集中诸作,多伤率易,独《鄞水利三叙》及《海防策》,以情形目击,言之较为确凿云。
  △《笔峰存稿》·五卷(福建巡抚采进本)
  明王凤灵撰。凤灵字应时,莆田人,笔峰其自号也。正德丁丑进士,官至广西布政司参政。凤灵官刑曹时,曾疏论宦官张锐、都督钱安,大辟之不当赎及给事中陈洸显罪之无可曲宥。其言甚直,朝议莫能夺。守淮时,救灾疏六十上。卒以好激论天下事,见忌罢归,死於倭难。生平所著有《淮阳急稿》及《漫稿》、《汇稿》、《净稿》,各二十卷,旋皆散佚。兹集乃其孙介所蒐辑。至崇祯时版漶,元孙梦旸又重刊之,凡文四卷,赋、诗一卷。
  △《桂洲集》·十八卷(江西巡抚采进本)
  明夏言撰。言有《南宫奏稿》,已著录。此集凡赋、诗、词八卷,文十卷,首有《年谱》,言未相时以词曲擅名,然集内词亦未甚工,诗文宏整而平易,犹明中叶之旧格。
  △《朱福州集》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明朱豹撰。豹字子文,上海人。正德丁丑进士,官至福州府知府。是集为其子察卿及其友冯迁所编,凡诗三卷,奏疏三卷。诗学中唐,以流丽清切为主。
  △《过庭私录》·七卷、《外集》·一卷(江西巡抚采进本)
  明吴鼎撰。鼎字维新,号泉亭,又自号支离子,钱塘人。正德丁丑进士,官至广西布政司参议。是集其仲子遵晦所录,故以《过庭》为名,皆散体之文,末附赋骚古诗数首。《外集》则皆诗也,文有整饬平雅者,亦有微近俗调者,金石文字,颇失翦裁,有韵之文则更逊矣。
  △《半洲稿》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明张经撰。卷首题曰蔡经,盖其未复姓时所刊也。经字廷彝,侯官人。正德丁丑进士,累官南京兵部尚书,总督军务,改左都御史,为严嵩构陷,坐以失律弃市;后追谥襄愍。事迹具《明史》本传。是集第一卷为《北寓稿》,乃经官御史时所著;次为《南行稿》,为嘉兴府知府时所著;次为《西征稿》,为大理寺卿奉命安辑关西时所著;次为《东巡稿》,巡抚山东时所著。诗多五七言近体,颇摹唐调,盖正当太仓、历下,初变风气之时也。
  △《郑思斋文集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明郑洛书撰。洛书字启范,思斋其号也,莆田人。正德丁丑进士,官至监察御史,提督南直隶学政。事迹附见《明史·解一贯传》。是集前后无“序”、“跋”,不知谁所编次,亦无目录,仅“序”九篇,“记”三篇,“赋”二篇,寥寥不成卷帙,又皆应酬之作,殆非完本。
  △《林次崖集》·十八卷(福建巡抚采进本)
  明林希元撰。希元有《易经存疑》,已著录。是集为其子有梧所编。凡奏疏四卷,书二卷,揭帖附焉,序三卷,记、碑共一卷,论、说、议共一卷,杂著一卷,志、表一卷,传、行状一卷,祭文、哀词二卷,诗二卷,词附焉。希元之学,宗其乡人蔡清,故於明代诸儒,惟推薛瑄、胡居仁。与王守仁同时,而排其《传习录》最力。虽与守仁门人季本同年相善,而与本之书,亦不少假借其师,其祭守仁文,但推其功业而已,无一字及其学问也。至其气质刚急,锐於用世,则类其乡人陈真晟。故其为南京大理寺评事,则忤江彬,忤御史谭会,忤大理寺卿陈琳,坐谪泗州州判。及为大理寺丞,又请剿辽东叛兵,坐谪钦州知州。官广东时,值安南莫登庸篡国,力请讨之,疏凡六上,竟坐是中计典归。归后,又以争郡邑利病,几中危法。其负气喜任事,盖可想见。其由泗州再入大理也。盖方献夫、霍韬荐之,故与二人颇相契。集中《与周石厓书》,亦自称气味与兀厓相似。又自称大礼、安南之议,所见与兀厓同。兀厓者,韬别号也。然在泗州时,张璁、桂萼欲援之同议大礼,终谢不行。则诸人固不足为希元累矣。集中有《与汪可亭书》曰:“今海内推大家者二人,曰李崆峒、何大复。二子雕词铸意,刮陈去新,力挽颓风,以还之古,似为一时文人也。然考其所得,《典谟》已乎,《盘诰》已乎,余皆未能知也。”云云。则非惟学问辟姚江,即文章亦辟北地、信阳。故其诗文,皆惟意所如,务尽所欲言乃止。往往俚语与雅词相参,俪句与散体间用,盖其素志原不欲以是见长云。
  △《玩鹿亭稿》·八卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明万表撰。表有《海寇议》,已著录。万氏世以勋绩显,表独才兼文武,每与唐顺之等讲学,御倭亦有功绩,号为儒将;然其诗文,气格稍弱,故终不能与一时文士,角逐词坛。是集凡诗二卷,文六卷,末附录赠答诗启及行状、墓志。
  乃其子达甫所编,其孙邦孚所刻。达甫有《皆非集》,邦孚有《一枝轩稿》,皆能传其家学云。
  △《少石集》·十三卷(两淮马裕家藏本)
  明陆釴撰。釴有《山东通志》,已著录。是集诗五卷,文七卷,杂著一卷。前有张时彻《序》,称其华不近浮,质不近俚,而惜其志之未艾。盖具体而未成家者,故《序》有微词云。
  △《少华集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明詹泮撰。泮字少华,玉山人。正德辛巳进士,官至礼科给事中,乞养归。
  泮尝从章懋游,以讲学自任,其诗文亦别为一格,是集乃其子长至、长生所编,杂文诗词共三卷,外录一卷,则皆他人之赠言也。
  △《介塘文略》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明王相撰。相号介塘,鄞县人。正德辛巳进士,官翰林院编修。嘉靖初,以争大礼,廷杖卒。事迹附见《明史·王思传》。是册仅杂文十八篇,且多酬赠之作,所著岁月,皆在嘉靖二三年,盖丛残抄本,非其遗集。文格颇伤於雕琢,亦七子流派也。
  △《栋峰遗稿》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明曾梧撰。梧字于易,江西广昌人。正德辛巳进士,官至常州府知府。是集凡文一卷,诗一卷,文冠以《应诏疏》,反覆申明合祀天地之说,盖是事古今聚讼,儒者各尊其所闻,不足异也。初鋟於嘉靖中,后毁於火,天启辛酉,其曾孙邦泰又重刻焉。
  △《龙湖文集》·十五卷(浙江巡抚采进本)
  明张治撰。治字文邦,茶陵人。正德辛巳进士,官至文渊阁大学士,谥文隐,改谥文毅;万历初,复改谥文肃。是集凡文十卷,诗五卷,乃丰城雷礼与治婿彭宣所编刊,版久漫漶,雍正丙午,宣之从曾孙思眷得旧刻校正,属其子维新重刊於浙江。治,《明史》无传,《献徵录》称,其临事不阿,以是失世宗旨,及其卒也,命与中谥,隆庆改元,始更谥焉。然观何乔远所撰小传,不能举其相业,集中奏疏,於时事亦罕指陈。乔远所称为辅臣时,默默不自得,冀乘间争谏,殆亦曲解之词欤?归有光、薛应旂皆治所取士,当时以识鉴称。而诗文则未能自为一家。朱彝尊《静志居诗话》尝摘其《夜过洞庭》诗云:“晓发吴阊门,夕渡广陵沚,日暮江帆迟,洞庭三百里。微风澹无波,明月照天水,隐隐见君山,钟声翠微里。”以吴地而混於楚,且云:“文肃家茶陵,与洞庭湖密迩,何得以君山属吴耶?”今观集中是诗,晓发吴阊门,作“武昌门”;夕渡广陵沚,作“黄陵沚”;洞庭三百里,作“八百里”。则固未尝涉於吴地,岂彝尊所见之本,乃思眷《序》所谓翻本杂淆,或思眷重校,因彝尊是语,而改之欤?
  △《张水南集》·十一卷(江苏巡抚采进本)
  明张衮撰。衮字补之,江阴人。正德辛巳进士,历官至南京光禄寺卿。是集凡诗二卷,文九卷。衮在谏垣,颇多建白,嘉靖中,倭扰东南,衮家居在危城中,驰书政府,条上御倭五事,盖亦留心於经世者,词章则又当别论焉。
  △《张文忠集》·十九卷(浙江巡抚采进本)
  明张孚敬撰。孚敬有《谕对录》,已著录。是集凡《奏疏》八卷,《诗稿》四卷,《续稿》一卷、《文稿》六卷。孚敬以议礼得君,故其著述,强半皆考礼之词,不惟议兴献王礼,而且议郊祀礼,议孔庙礼;不惟撰《明伦大典》,而且撰《礼记章句》,自谓有明一主持礼教之人。其间所论,未必百无一当,然穿凿附会,以迁就时局者,比比然也。
  △《弘艺录》·三十二卷(江苏巡抚采进本)
  明邵经邦撰。经邦字仲德,仁和人。正德辛巳进士,官至刑部员外郎,以论劾张孚敬下狱谪戍。事迹具《明史》本传。经邦以讲学自任,尝采古今论学语,发明其旨,为《弘道录》;又删掇诸史,为《弘简录》。所著诗文,则别为此录。
  经邦自作《志铭》所云:“三弘集”成,瞽开聋鸣者是也。考其自作《小传》,称榷税荆州时,裒所著为《弘艺录》,故卷首《自序》题嘉靖四年乙酉,而集中所载,并及於暮年绝笔。则又后人续编,非其手定之本矣。经邦《上武宗疏》及《中兴保治》、《日食建言》诸疏,皆慷慨激烈,足以见其志节。其他诗文则类皆抒写胸臆,不屑屑以研炼为工。卷首《艺苑元机》七十三条,专明作诗之法,以严羽诗有别才,非关学之说为不然,且谓清庙缉熙,莫非至理所寓,未可不谓之诗;人惟狃於习俗,谓与经生不同,故往往粘皮带骨。观其持论,其宗旨概可知也。
  △《群玉楼集》·八卷(山西巡抚采进本)
  明李默撰。默有《建阳人物传》,已著录。是集凡文五卷,诗三卷,乃其子太学生培所编。康太和《序》称:其镕意铸词,不涉蹊径,然少伤於朴直。原集刊於万历元年,此本为其裔孙重刊。默为赵文华借策题谤讪,构陷下狱以死。有孝廉江宗者力争之,故卷末以江举人《上侍郎赵文华书》附焉,其事盖史所未及也。
  △《秬山稿》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明田顼撰。顼字太素,龙溪人。正德辛巳进士,官至贵州提学副使。是集前半卷为杂文,后半卷为诗,大抵皆应酬之作。文格颇浅弱,惟诗颇爽朗,盖沿前七子之流波,有意规橅唐人,而模拟未免有迹也。
  △《甓馀集》·十二卷(江苏巡抚采进本)
  明朱纨撰。纨有《茂边纪事》,已著录。是集九卷以前,皆其在官时章疏、公移。十卷曰:《海道纪言》,其巡抚闽浙时所著诗文。十一卷即《茂边纪事》,其整饬威茂兵备时所著平寇始末,并诗数十首。末卷曰《永感录》,则其先人行述、志铭及诸人赠言也。
  △《李徵伯存稿》·十三卷(两淮盐政采进本)
  明李兆先撰。兆先字徵伯,茶陵人,大学士东阳之子。以荫为国子生,年二十七而卒。《怀麓堂诗话》载兆先论诗之语,可云夙慧。东阳所作《兆先志》文,亦悼惜特甚。而沈周《客座新闻》,乃载其父子相谑一事,则狂纵无复人理,虽晋人放达,不至於斯。平心而论,殆才隽而不修行检,誉之者有所粉饰,毁之者亦有所附会耳。是集,凡诗赋、杂文十一卷。又《东行稿》一卷,乃其自京师赴山东之作;附录一卷,则东阳所为《兆先志》,及同时诸人慰问诗,具在焉。
  △《董从吾稿》·一卷(浙江汪启淑家藏本)
  明董澐撰。澐字复宗,一字子寿,号萝石,海盐人。《明史·儒林传》附载《钱德洪传》末。嘉靖甲申,澐年六十八,始游会稽,从王守仁讲学,或沮之,澐曰:“吾从吾所好耳。”遂又自号“从吾”。其集以诗与语录、杂文,共为一编,而附守仁和赠诸作。大抵皆暮年谈理之词也。卷末有其子穀《跋》,称尚有诗文若干卷未刻。盖讲学以后,转以早年之作,为不足存云。
  △《嗜泉诗存》·二卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明李璋撰。璋字政虹,海盐人。是集前有正德四年璋自序,称取旧刻痛加刊削,存十之一,并及近作为二卷,杂著、诗馀为一卷,易其名曰:《诗存》。此本为其十世孙凤藻所刊,上卷为古体,下卷为近体,附录诗说五则,而独无诗馀、杂著。据其九世族孙缵祖《后序》,盖旧刊已佚,此重刻者残本耳,卷末《摘句三十四联》,同时诸人和章及《小传》、《墓志铭》,皆凤藻所续也。缵祖《跋》又称,尚有《重刊残本诗钞》第八、第九两卷。今未见传本,其存佚不可知矣。
  △《谭樵海集》·六卷、附《幽谷集》·一卷、《霜岩集》·一卷(江西巡抚采进本)
  明谭宝焕撰。宝焕,江西乐安人,樵海其号也。集凡文三卷,诗三卷。宝焕少好讲学,为文多涉理趣;诗尤沿《击壤集》流派,如《自示》云:“从今脊骨刚如铁,一担纲常勿放肩。”《寄邓九邱》云:“还与先生磨太极,乾坤肯负苦心人。”较《定山集》抑又甚矣。末附《幽谷集》一卷,其孙钦瑗作;《霜岩集》一卷,其曾孙清严作也。
  △《性理吟》·二卷(江西巡抚采进本)
  明谭宝焕撰。是集成於正德壬申,前有《自序》,皆以“四书”及性理中字句为题,前列朱子之说,而以一诗括其意。前集一卷为七言绝句,后集一卷为七言律诗,其意不在於诗,亦遂难以诗论也。
  △《鸿泥堂小稿》·八卷、《续稿》·十卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明薛章宪撰。章宪字尧卿,自号浮休居士,江阴人。《小稿》刻於正德丁丑,其子布所编。《续稿》刻於嘉靖庚申,邑人沈翰卿所编。诗文皆乏神韵,盖摹古而仅得其貌也。
  △《东原集》·七卷(两江总督采进本)
  明杜琼撰。琼有《纪善录》,已著录。其诗以平正畅达为宗,而伤於朴僿,后有正德己卯俞弁《跋》,称刻本体制未备,此集乃其乡人“佥都御史”张企翱所辑补云。
  △《佘山人诗集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明佘世亨撰。卷首题岭南,不著郡邑。《广东通志》亦失载其姓名,惟欧大任《序》称:其在正德、嘉靖间,好游名山。去家数载而归,卜居粤秀山下,粤秀为广州山名,则当为广州人矣。大任又称山人有子嘉诏,既成进士,试令合肥,手录《山人诗》四卷,即县斋刻之。案:《太学题名碑》,嘉靖乙丑科有三甲进士佘嘉诏,广东顺德县人,盖即世亨之子也。其诗近体居多,古体仅寥寥数篇耳。
  △《雅宜集》·十卷(两淮马裕家藏本)
  明王宠撰。宠字履吉,自号雅宜山人,长洲人。八举不第,终於诸生。《明史·文苑传》附见《文徵明传》中。是集诗八卷,文二卷。诗分体编列,而各以“正德稿”、“嘉靖稿”字系标题之下,盖约略编年之意,以自记所造浅深。大抵才力富赡,而抑郁之气激为亢厉,亦往往失之过觕;文则非所留意,姑附存诗后云尔。
  
  卷一百七十七 集部三十
  ○别集类存目四
  △《少鹤诗集》·八卷(两江总督采进本)
  明“武冈王”显槐撰。显槐,楚端王荣氵戒第三子、愍王显榕之弟,嘉靖十七年封。荣氵戒尝自称黄鹤道人,故显槐自号曰“少鹤”,嘉靖乙巳,显榕为其世子英燿所弑,世宗命显槐摄国事,事迹附见《明史·楚王植传》。此集乃其解政后,所自编也。《千顷堂书目》载,显槐尚有文集及续集八卷,今未之见,惟此集存。
  △《雁湖钓叟自在吟》·九卷、《附录》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明王周撰。周字质斋,嘉兴人。屡试不售,自号“雁湖钓叟”。是集以年月先后编次,其诗皆率意直书,不拘格律,故名曰《自在吟》。末附录同时“题赠”
  一卷,并前“序”、“后跋”,皆称其子为观察,而不著其名。据王锡命、张大忠等题词,咸自称年侄,证以《太学题名碑》所载,知其子乃嘉靖乙未进士王俸,后官至都御史。是编前四卷,所称“北上寓京诸诗”,即俸官京师迎养时作也。
  △《十岳山人诗集》·四卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明王寅撰。寅字仲房,一字亮卿,歙县人。尝北走大梁,问诗於李梦阳。中年习禅,事古峰和尚。古峰曰:吾遍游海内五岳,今将遍历海外五岳,而后出世。
  寅闻其语而悦之,因自号“十岳山人”。是集,寅所自编。其诗音节宏亮,皆步趋北地之派,而铸语未坚,时多累句。
  △《边仲子诗》·一卷(山东巡抚采进本)
  明边习撰。习字仲学,济南人,户部尚书贡之次子。王士祯《论诗绝句》所谓“不及尚书有边习,犹传林雨忽沾衣”者是也。贡虽仕宦通显,而图籍以外无馀资,习竟贫困以没,仅存其七十岁客孙氏时诗一卷,本名《睡足轩集》,士祯与徐夜共选定之,附刻其父诗集后,改题今名。习诗远不及其父,尤多应俗之作,其《輓李东阳》二诗,论虽公而评太讦,亦乖诗品,夜等特以名父之子,重之耳。
  △《世经堂集》·二十六卷(安徽巡抚采进本)
  明徐阶撰。阶所编《武穆集》,已著录。是集文二十四卷,赋、颂、诗、词二卷,其中敷陈治体之文,皆能不诡於正,馀则未见所长。
  △《少湖文集》·七卷(两江总督采进本)
  明徐阶撰。是集乃阶外谪延平府推官时,三年秩满北上,延平士人裒其前后诸作,为之付梓。凡文五卷,语录一卷,诗一卷。大都应酬之文,十居六七,皆不足以传,特用志遗爱云尔。
  △《欧阳南野集》·三十卷(江苏巡抚采进本)
  明欧阳德撰。德字崇一,泰和人。嘉靖癸未进士,官至礼部尚书,卒谥文庄。
  事迹具《明史·儒林传》。是集为其门人王宗沐所编,凡《内集》十卷,皆讲学之文;《外集》六卷,皆应制及章奏、案牍之文;《别集》十四卷,则
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