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四库全书总目提要-第384部分

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  △《嬾园漫稿》·五卷(浙江巡抚采进本)
  明王寰洽撰。寰洽字仁子,亳州人。年十五,饩於庠,九试不第。天启元年,以恩贡赴吏部试,拟授知县,未补官而卒。此集诗二卷,文三卷,率多应酬之作,诗以纤丽为工,文亦平弱。
  △《檀雪斋集》·四十卷(内府藏本)
  明胡敬辰撰。敬辰字直卿,馀姚人。天启壬戌进士,官至江西驿传道,终光禄寺录事。是集以所著诗赋、杂文及官县令时谳牍,共为一编。其文故为涩体,几不可句读,诗格亦公安之末派。
  △《白雪堂诗》·一卷(直隶总督采进本)
  明李嵩撰。嵩有《按晋疏草》,已著录。是集乃其巡按湖广时所刻,故以“郢中白雪”为名。凡古律体诗一百馀首,有莱阳董嗣朴等四人评点,皆如时文之式。
  △《赭留集》·一卷(福建巡抚采进本)
  明黄文焕撰。文焕有《诗经考》,已著录。是集诗文共为一卷,乃其与黄道周同下诏狱时所作,故以“赭留”为名。词多感慨,而不能甚工,旧附刻《陶诗析义》后,以所注陶诗,亦多借以寄意,与此集若相发明也。然追步渊明,谈何容易,合为一帙,未免拟不於伦,故析之别著於录焉。
  △《岳归堂集》·十卷(两淮盐政采进本)
  明谭元春撰。元春字友夏,天门人,天启丁卯举人。《明史·文苑传》,附见《袁宏道传》中。隆、万以后,公安三袁始攻击王、李诗派,以清巧为工,风气一变。天门锺惺更标举光新、幽冷之词,与元春相倡和,评点诗归,流布天下,相率而趋纤仄,有明一代之诗,遂至是而极弊。论者比之诗妖,非过刻也。元春之才较惺为劣,而诡僻如出一手,日久论定,徒为嗤点之资,观其遗集,亦足为好行小慧之戒矣。
  △《谭友夏合集》·二十三卷(安徽巡抚采进本)
  明谭元春撰。是编乃明季苏州张泽合元春诗文而刻之,一卷至五卷为《岳归堂新诗》,六卷至十四卷为《鹄湾文草》,十五卷至二十三卷为《岳归堂已刻诗选》。每篇各有批评,皆刻意摹仿元春语。
  △《谭子诗归》·十卷(江西巡抚采进本)
  明谭元春撰。此集乃其选本,题曰卶庵订定,不知何许人。前有《自序》,并载诸稿自题之文,如《西陵草》、《秋寻草》、《客心草》之类,凡十馀种,盖其诗之别刻者尚多云。
  △《寸碧堂稿》·二卷(内府藏本)
  明汪膺撰。膺字元御,号玉淙,长洲人。天启丁卯举人,童年即喜为诗,年四十馀而卒。所存遗稿无多,康熙中其子琬始为编次,刻於所作《钝翁类稿》之首,名之曰《汪氏家传集》云。
  △《此观堂集》·六卷(江西巡抚采进本)
  明罗万藻撰。万藻有《十三经类语》,已著录。万藻与同邑章世纯、陈际泰、东乡艾南英,并以制义名一时,号江西四家。《明史》以是收之《文苑传》中。
  此集制义之《序》居三分之一,盖其平生精力所萃也。四家之中,南英最好立门户,近与南城张自烈互诟,远与华亭陈子龙相争;又最袒护严嵩,务与公论相反。
  以是终南英之身,无日不叫嚣跳踉,呶呶然与天下辩,虽世纯、际泰,后亦隙末。
  惟万藻日与南英游,而泊然一无所与,盖其天性静穆,不以声气为名高,故其文气焰不及南英,而恬雅则胜之云。
  △《编篷集》·十卷、《后集》·十五卷(浙江巡抚采进本)
  明唐汝询撰。汝询字仲言,华亭人。五岁而瞽,父兄抱膝上,授以三百篇及唐诗,无不成诵;旁通经史,尝撰《唐诗解》、《唐诗十集》等书,援据赅博,当时目为异人。惟其兄汝谔,笃嗜王、李之学,故汝询所作,亦演七子流派,开卷即拟古十九首,次以拟古百篇,感怀四十六首,皆沿袭窠臼,貌似而神非,后集附杂文数十篇,其三五七言、四六八言、一字至十字诸杂体,尤伤纤巧也。
  △《国门集》·一卷、《国门乙集》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明凌濛初撰。濛初有《圣门传诗嫡冢》,已著录。是集以皆入国门以后所作,故谓之《国门》。再入再刻,故有《乙集》也。二集并於诗末附杂文数篇,盖屡踬场屋之时,故颇多抑郁无聊之作云。
  △《贞元子诗草》·(无卷数,浙江孙仰曾家藏本)
  明项穆撰。穆有《书法雅言》,已著录。穆生於博古赏鉴之家,藉文雅交游之盛,耳濡目染,都无俗事。故其诗皆楚楚有清致。所谓谢家子弟,虽复不端正者,亦自有一种风气也,惟偶然寄意,不似书法之精耳。
  △《绮咏》·一卷、《绮咏续集》·一卷(安徽巡抚采进本)
  明汪汝谦撰。汝谦字然明,歙县人。《江南通志》称其移居武林,招集胜流,为湖山诗酒之会,故是集大抵徵歌选妓之作。然其前集陈继儒《序》之,后集又继儒所选定。濡染薰蒸,久而与化。朱彝尊《明诗综》不录一字,盖有由矣。
  △《栖老堂集》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明殷仲春撰。仲春字方叔,秀水人。尝慕王绩为人,自号东皋子。隐居教授,又精於医,得钱辄入市买断烂书读之。集首载赋骚,次古今体诗,次引辞赞疏,仅二十馀叶。末有顺治丁酉其孙观国《跋》,称原集诗千馀首,此本仅存什一,今核所作,不出明季山人之派,故其《墓志》,亦陈继儒作也。
  △《上生集》·八卷(浙江巡抚采进本)
  明秦燢撰。燢字日上,一字广斋,无锡人,万历中诸生,上生其号也。是集乃崇祯初,其子堈、坊所刊,前四卷为诗,后四卷为文,前有小传,称其长斋绣佛,趺坐焚修,盖耽於禅悦之士。故所作韵语,多近偈颂,文集自寿序、祭文外,亦募缘疏引为多。
  △《自娱斋诗集》·二卷(两江总督采进本)
  明黄应徵撰。应徵字君求,江都人。天启中诸生,偃蹇不第以卒。其子裒其遗诗,为此集。前有冒愈昌《序》,称取数未多,为体差备,浸假中年亡恙,而晚不苦於无年,所篹结何以加焉,盖颇有微词矣。
  △《天启宫中词》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明陈悰撰。悰字次杜,常熟人。是集前有悰《自序》。其诗仿王建“宫词”,杂咏天启轶事,凡一百首,自注亦极详悉,颇足以广异闻。朱彝尊尝录入《明诗综》。其《静志居诗话》述徐昂发之言,以为本秦徵兰撰,悰攘而有之。徵兰字楚芳,亦常熟人也。
  △《曲涧遗稿》·十五卷(江西巡抚采进本)
  明孙奎撰。奎字启文,南城人。生平以讲学为事,故诗文多杂理语,盖非所长。至溺信堪舆之说,反覆辨明,不一而足。其《风水评》一篇,援引营洛卜兆事,及驳朱彦修语,尤为未允矣。
  △《赍志斋集》·十卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明陈泰交撰。泰交有《尚书注考》,已著录。是集中有《自述》一篇,言初字穉孚,更字同倩,号鲽海,少时名元侃,字三缄,其后三缄称独著,遂以为号。是集为其子鋐所刻,凡诗一篇,杂文九卷。泰交尝与修《秀水志》,志文多载集中。诗文俱无以异人。至《优童志》一篇,尤过於放诞风流矣。
  △《玩梅亭诗集》·二卷(两江总督采进本)
  明柴惟道撰。惟道字允中,号白岩山人,严州人。是集前有原序,而此本阙其末页,遂不知谁作。《序》自称山人,以才不遇,而所抱有以自乐,游公卿间,泊然无所求,乃称其高,然其诗则未成家也。
  △《丛桂堂全集》·四卷、《诗集》·四卷(福建巡抚采进本)
  明颜廷榘撰。廷榘字范卿,永春人。官岷府右长史,其诗文挥洒千言,颇多率易,其稿亦多散佚,盖不甚经意於是也。国初,其孙尧揆、曾孙镰始搜辑遗篇,编为此集。
  △《芜园诗集》·六卷(浙江巡抚采进本)
  明葛徵奇撰。徵奇字无奇,号介龛,海宁人。崇祯戊辰进士,官至光禄寺少卿,告归遨游湖山间,故其诗颇有闲適之致。集中多及其家姬是庵。是庵者,徵奇妾李因之字,善画花草禽鸟,亦颇能吟咏,徵奇尝与酬和,其颇伤纤弱,或以此欤?
  △《陇首集》·一卷(山东巡抚采进本)
  明王与允撰。与允字百斯,山东新城人。崇祯戊辰进士,官至湖广道监察御史,以劾总兵邓玘,降补光禄寺署正,明亡,与妻于氏、子士和,同自经。是集乃其巡视陕西茶马时所作,故名《陇首》。其侄士祯编次之,仅诗四十二首,又《劾邓玘淫掠疏》一篇,自撰《墓志》一篇,而以“传”及“墓表”、“逸事状”
  附焉。
  △《瑶光阁集》·十三卷(江西巡抚采进本)
  明黄端伯撰。端伯有《易疏》,已著录。端伯生平好佛,尝镌私印曰“海岸道人”,取《楞严经》引诸沈冥出於苦海之语,及晚年,磨去印文,改镌“忠孝廉节”四字,终以殉国流芳,可谓不负其志。是集古近体诗二卷,杂文十卷,为僧作者居其大半,其措词如偈、如疏、如禅家语录,非欲以词章名世者,甚至“五经”、“四书”颂,亦以禅语阑入,如《春秋颂》云:“通身手、通身胆,句中有眼定乾坤,识者须从声外凿”云云。盖其性癖如是,其人足重,其学则不可训也。别附《外篇》一卷,李绂《序》谓:其当明季古文大坏之时,独安雅无迂怪之习,惟时时杂佛氏语,因别择编为《外编》,以明其先迷后悟之旨,无使世俗之人以佛溷先生,亦不令学佛者,借先生以张佛云云。亦委曲回护之言耳。
  △《涂子一杯水》·五卷(江西巡抚采进本)
  明涂伯昌撰。伯昌字子期,南昌人,崇祯庚午举人。是集名《一杯水》者,《自序》云:取澹然无味之义也。集中多杂释、老之说,其《书唐武宗毁佛复僧后》一篇,以三才三教并称,其《格物述》及古本《大学》通序数篇,颇以朱子为非,盖江右之学,多从陆氏,自宋、元已然也,诗多染竟陵末派,惟五言律诗间有可观。
  △《敬亭集》·十卷、《补遗》·一卷(两江总督采进本)
  明姜埰撰。埰字如农,莱阳人。崇祯辛未进士,授仪真县知县,擢授礼科给事中,以建言,廷杖,谪戍宣州卫。国亡后,流寓苏州,镌私印曰“宣州老兵”,临殁遗命葬宣城,以明帝未有赦命,不敢归也,事迹具《明史》本传。
  埰少以气节著,自得罪流窜后,始学为诗。朱彝尊《静志居诗话》,称其风格一本杜陵,今观所作,大抵才本清刚,气尤激壮,故诗文皆直抒胸臆,自能落落不凡,然纵笔所如,不暇锻炼,故粗獷之语,亦时时错杂其间,盖性情用事居多也。集本埰所自定,分《敬亭》、《馎饦》二集,其子安节等刊行,乃并合为一,统名《敬亭集》。后有补遗一卷,又埰殁后,安节掇拾而成,其《扬州诸子燕集次韵》一首,已见第四卷,乃更收入,殆偶然失检欤?
  △《更生吟》·(无卷数,山东巡抚采进本)
  明高名衡撰。名衡字平仲,号鹭矶,沂州人。崇祯辛未进士,官至监察御史,以城守功,晋兵部左侍郎。崇祯壬午,大兵破沂州,名衡死之,事迹具《明史》本传,乾隆四十一年,赐谥忠节。是编乃名衡巡按河南时,值李自成攻开封,在围城中所作。自成凡三攻开封,此其初攻解去之时也,前有《自序》,末有其元孙淑曾“跋”,称其生平著述甚夥,屡经兵燹,拾之灰烬之馀者,类多残阙,惟此诗粗备首尾,因抄藏之云云。考《汉书·艺文志·诗赋类》,虽一二篇亦著录,而世传张巡守睢阳作亦仅二篇,是编虽止七言律诗八首,不成卷帙,而忠义之气,凛然简外。今圣朝大公至正,扶植纲常,凡胜国死节之臣,咸邀褒祀,名衡亦在其中,则此零章断简,实千古名教之所寄,谨特存其目,以昭表章之义焉。
  △《章格庵遗书》·五卷(福建巡抚采进本)
  明章正宸撰。正宸字羽侯,号格庵,晚号“偁东饿夫”,会稽人。崇祯辛未进士,官至吏科给事中,事迹具《明史》本传。正宸为刘宗周弟子,生平以气节自负,是书所载凡奏疏七十九篇,论著十八首,记传九首,诗赋四十一首,又补遗一首,则偁东饿夫自传也。正宸於明亡之后,不知所终,遗稿亦多散佚。此本盖其族孙诇掇拾残阙,补缀成帙云。
  △《鹤和篇》·三卷(江苏周厚堉家藏本)
  明闪仲侗撰。仲侗字士觉,永昌人。其仕履未详,考明天启乙丑进士有闪仲俨,官至少詹事,亦永昌人,当即其兄弟。仲侗自称崇祯辛未下第,则亦举於乡矣,然《云南通志·乡举》中不载其名,所未详也。是集一卷为杂文,一卷为诗,一卷为制义,皆明末儇佻之派,曰《鹤和篇》者,仲侗时侍其父游吴、越间,故取中孚九二爻词,以名所作也。
  △《花王阁賸稿》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)
  明纪坤撰。坤字厚斋,献县人,崇祯中诸生。是集后有其孙容舒“跋”,称坤少有经世志,久而不遇,乃息意逃禅,晚榜所居曰“花王阁”,盖自伤文章无用,如牡丹之华而不实也。崇祯己卯,尝自编其诗为六卷,殁后尽毁於兵燹,此本为其子钰所重编,盖於败簏中,得藉物残纸,录其可辨识者,仅得一百馀首,非原帙矣。其诗大致学苏轼,而戛戛自造,不循蹊径,惟遭逢乱世,坎壈以终,多感时伤俗之言,故刻露之语为多,含蓄之致较少焉。
  △《雅似堂文·集》十卷、《诗集》·三卷(浙江巡抚采进本)
  明文德翼撰。德翼有《宋史存》,已著录。德翼人品清逸,而学问未能精邃,所作《佣吹录》之类,大抵以饾铮ぃ适囊辔茨艹琛
  △《文嘻堂诗集》·三卷(浙江巡抚采进本)
  明朱芾煌撰。芾煌字子衷,又字玉瑠,自号“濡须江渔”,无为州人。崇祯甲戌进士,官至兵部武选司郎中。是集大都蒿目时艰,语多感慨,七言律诗中如《秋怀》、《春愁》诸篇,纪明末朝政纷纭乱亡之象,亦可见其大概。末有其孙端跋,称芾煌尝自题四语於诗稿卷首云:“诗须有为而作,文至无心乃传”。
  又云:“从前各梦事,见我箧中诗”。其生平作诗之旨,具见於是矣。
  △《心远堂集》·二十卷(江苏周厚堉家藏本)
  明王永积撰。永积字穉实,无锡人。崇祯甲戌进士,官至兵部职方司员外郎。是编文十四卷,诗六卷,末附诗馀四阕,前后无“序”、“跋”。永积在兵部时,尝以推举迟延事,获谴。今以集中自记观之,盖太监王之心,欲用其弟之仁为浙江总兵官,永积持不肯从,而之心以是中之者也。
  △《野获园集》·二卷(江西巡抚采进本)
  明欧阳铉撰。铉字子玉,江西龙泉人。崇祯丁丑进士,官休宁县知县,其诗意境颇浅,《自序》谓:“宁淡毋缀,宁洁毋芜,安在今人不如古人”。盖酝酿未深而欲骤语平淡,故所就止此。题曰《野获园》者,谓性耽野趣,其诗半於野得之也。
  △《文斋文集》·十一卷(浙江鲍士恭家藏本)
  明余祚徵撰。祚徵字符之,永丰人,文斋其号也。崇祯癸未会试副榜,授凤阳府推官。时唐王聿键锢高墙,祚徵待之有礼,及聿键自立,而祚徵已卒,因赠应天府丞,谥曰忠贞。次子玠,后为僧,名洪瀚,蒐集其遗文刻之,凡杂文三卷,诗六卷,书启二卷,皆不见所长,惟《请诛刘良佐疏》,载其跋扈之迹极详,为史所不尽载云。
  △《云樵文集》·八卷(江西巡抚采进本)
  明程士鲲撰。士鲲字天修,号“云山樵叟”,永丰人。崇祯癸未副榜,官至乐平府推官。是集杂文二百馀篇,所纪物产珍异之类,体或同於稗官,其编次体例,亦颇无绪。
  △《罗溪阁韵语》·(无卷数,山东巡抚采进本)
  明董养河撰。养河字叔会,闽县人。崇祯中,黄道周以钩党下狱,所波累并逮者,有黄文焕等七人,养河其一也。集中《在狱对簿》诸诗,颇有气格,而粗豪则所不免,又多狭斜赠答之作,盖明季士大夫多以风流相尚,养河亦沿其习耳。
  养河名载《福建通志》,此本卷首题名董卷阿,殆传写之误。至罗溪乃闽中地名,而《通志》乃作罗汉,则《志》误也。中多阙落不可读,亦未分卷,盖残稿仅存,未及校正编次,故错乱如是矣。
  △《画响》·(无卷数,浙江巡抚采进本)
  明李永昌撰。永昌字周生,自署曰黄海,盖徽州人。林古度为之《序》,则当明末也。其书皆自题所画之作,分为四册,俱五言绝句,而不著题,气韵亦未能潇洒。
  △《采菊杂咏》·一卷(江西巡抚采进本)
  明马宏道撰。宏道字人伯,号退山,苏州人。是编诗止一十五首,刻於群芳清玩中,毛晋识其后云:五岳山人制治菊月令,故吴下艺菊家颇得三昧,吾友人伯发为诗歌,高平、京兆二谱,收拾锦囊尺幅中。今观其诗,乃明季山人,刻为投贽结社之具者耳。
  △《射堂诗钞》·十四卷(浙江巡抚采进本)
  明吴梦旸撰。梦旸字允兆,归安布衣,射堂其所居室也。是集乃其曾孙自岩所编。末附朱大复等輓诗。大复自注:称梦旸年老气衰,颇有文通之尽,殁后友人检其遗稿,大半散失云云。则知梦旸之诗,尽在此编,虽曰“诗钞”,实即其全集矣。胡应麟《甲乙賸言》极称其《春草诗》十首。闵景贤集明布衣诗,称梦旸为明季布衣之冠,未免阿其所好。朱彝尊《静志居诗话》,谓与程嘉燧,政则鲁、卫,风同曹、桧,真二家之定论矣。
  △《诚斋文集》·二卷、附《西铭问答》·一卷(安徽巡抚采进本)
  明施璜撰。璜字虹玉,休宁人。是编乃所著杂文,皆讲学之语,排斥陆、王,不遗馀力,末附《西铭问答》,别为一卷。盖自马端临《文献通考·西铭注》,已别著录,故璜亦不编入文集中,见郑重之意云。
  △《榴馆初函集选》·十二卷(江西巡抚采进本)
  明杨思本撰。思本有《笔史》,已著录。是集首为《释道十笺》一卷,中佚二篇,已非完本。其中如《形神篇》云:“君子静对於无,动观诸有,不劳形以坏神之舍,不伤神以竭形之君”诸语,宗旨颇杂於二氏。次为《经国十书》一卷,其《荣气》、《集虚》、《尊神》诸篇,亦同清净之旨。又《续经国十书》一卷,其《化盗篇》言:“盗与民互相消长,有一定之民,而无一定之盗。”《钧俗篇》言:“奢侈之费甚於天菑”,皆切明季时事以立言。次为《古疑义》一卷,大抵臆断之语,至谓《西厢》一曲,实具一大公案,世误认为淫词,但观西厢二字,则知王实甫从声色场中、转大法轮云云。尤不可为训。次为《太平三策》,次为文五卷,赋一卷,诗词二卷,皆以藻缋为宗,世俗所谓才子之文也。
  △《东江集钞》·九卷、《别集》·一卷(浙江巡抚采进本)
  明沈谦撰。谦字去矜,仁和人。崇祯末,杭州有“西陵十子”之称,谦其一也。所著文集数十卷,晚年手自删汰,仅存诗文八卷,杂说一卷,名曰《集钞》。
  末附填词《南北曲》为别集一卷,大半皆香奁之作。其《杂记》末一条云:“彭金粟在广陵,见余小词,及董文友《蓉渡集》,谓邹程村曰:泥犁中皆若人,故无俗物。(案此盖指宋僧法秀戒黄庭坚,小词诲淫,当入泥犁狱事。)夫韩偓、秦观、黄庭坚及杨慎辈,皆有郑声,既不足害诸公之品,悠悠冥报,有则共之”
  云云。其放诞可见矣。
  △《弹剑草》·(无卷数,江苏巡抚采进本)
  明陈邦仪撰。邦仪字开甫,高安人。崇祯中诸生。是编分为二集,《前集》刻於崇祯庚午,《续集》则崇祯壬午至甲申作也。邦仪生当乱世,奔窜於兵火之间,故所作语多悲楚,然如《闻乱饮酒诗》所云:“今日也饮酒,明日也饮酒,饮得醉时天地宽”云云,殊伤觕率也。
  △《乐府》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明周道仁撰。道仁字以修,乌程人。所作拟汉、魏乐府凡一百三章,原附於所刊孙一元《太白山人稿》后。《自序》谓,道不师孔、颜,学不则经史,性不本忠孝,法不宪天王,岂伊无才,致讥寡识。其论甚正,其诗则仍摹拟形似而已。
  盖乐
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