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还我大秦-第37部分
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那么接下来倒霉的，便是这憍萨罗城中的4万百姓。宁作太平犬，不为乱世人。他们有何罪责，要遭此灭顶之灾？他们有何过错，要承受这般无妄之灾？
要说他们有罪，那唯一的罪过便是不该在这憍萨罗城，要说他们有罪，那唯一的罪过便是不该来这个刀兵四起的动荡乱世！
要怪，只能怪他们命不好！要怪，只能怪他们的国主毗琉璃！要怪，只能怪这铁血无情的战场规则！要怪，只能怪这人命如同草芥的乱世！
第99章 痴情女子负心汉
众将纷纷领命而去之后，这里只剩下秦峰和蒙靖两兄妹，以及姽婳营一千女兵，暂时充作秦峰护卫亲兵。
屠城这等事情，女人做不来，而蒙靖性情温和敦厚，自然不屑去做，所以他们两兄妹便留在这里陪着秦峰。
蒙靖可是记得，秦峰在波伦城下令屠杀几千波伦军士那会，整整痛苦了好几天，大醉了好几天才缓了过来。这当口必须有人看着秦峰，可别再出什么事了！
秦峰看着眼前这座憍萨罗城，一瞬之间满城皆是杀戮和残暴，各种惨叫哭喊之声不绝于耳。秦峰看着这一切，听着这一切，惊讶的发现，自己竟然不为所动！似乎这一切都合情合理，并没有什么不妥之处！
秦峰记得清清楚楚，在波伦城那一夜，自己下令屠杀几千名波伦兵士之时，自己心中满是挣扎和痛苦，那种压抑的感觉差点让自己崩溃。
而现在，自己下令屠杀40万百姓，竟然并不怎么在意。难道自己真的变成一个嗜杀如命的罪恶之人！那么自己穿越而来，到底是自己改变了这个铁血时代？还是这个铁血时代改变了自己呢？
蒙靖见秦峰站在那里一句话也不说，心里放心不下，走过来拍了拍秦峰肩膀：“二弟，莫要难过！想开些吧”！
蒙靖还以为秦峰和在波伦之时一样，此时心中过不去屠城这个坎。秦峰转过身苦笑一声：“大哥，我没事”！
蒙灵也走上前来，拉住秦峰双手安慰道：“峰哥，打仗嘛！这也是没有办法的事情”！
秦峰垂头良久，他能告诉他们，自己此刻难过的不是下令屠城，也不是为城里40万百姓伤心。而是因为自己下令屠城，竟然毫不在意、不为所动。
自己能告诉他们吗？自己敢告诉他们吗？自己说出这些来，他们会怎样看待自己？会觉得自己灭绝人性？还是将自己看作怪物一般？
秦峰抬头看着蒙灵说：“灵儿，你以后莫要随军出征了，秦大哥怕有朝一日，你会讨厌我！说实话，我都有些讨厌我自己呢！我都有些不认识我自己了”！
蒙灵见秦峰这么说，眼圈一红，扑进秦峰怀里：“峰哥，莫要这么说！这不怪你！不怪你”！
周围一千女兵见秦峰和自己千人主抱在一起，纷纷转过身去。蒙靖看着秦峰夫妇，又抬头看了看被乌云遮住的漫天星斗，长叹一声，站在那里不再说话！
这一夜，憍萨罗这座死亡之城，数万秦军将士杀了整整一夜！城中子民百姓哭喊了整整一夜！秦峰和蒙灵抱在一起抱了整整一夜！一千女兵站在那里站了整整一夜！蒙靖抬头望天望了整整一夜！
这一夜，在这憍萨罗城，活着的人，没有人可以睡得着觉！死了的人，却可以永远的安眠于此！
翌日清晨，太阳还未升起，裨将军室摩诃急匆匆来找秦峰：“禀上将军，找到毗琉璃了”！
秦峰跟着室摩诃来到憍萨罗王宫一处密室之中，只见这间密室十丈见方，里面堆满了玉器珍玩，黄金绸缎，显然是毗琉璃藏宝之处。
在密室角落，毗琉璃浑身鲜血仰躺在地，显然已经死去多时了。而在毗琉璃身边有一女子，见秦峰等人进来，浑身瑟瑟发抖，眼神慌乱不堪。好似一只受惊的幼鹿，稍有惊吓，便会吓死过去！
只见她双手握着一把带血的匕首举在身前，不断挥舞着那把玩具似的匕首，嘴里还念念有词：“滚开！滚开！你们这些天竺胡虏，滚开”！
秦峰细眼一看，只见此女宽衣大袖，云髻高耸，一副中原女子装扮。虽然神色慌张，鬓发散乱，倒也能看的出来，容颜生的极为俏丽。
此女身形不高，生的削肩细腰，面色白皙，柳眉杏目，樱桃小口一点红。整体身形气质，给人一种弱不禁风的病态美。
要说秦峰两妻艾西丽莎和蒙灵，都是万中无一的绝世佳人。其中艾西丽莎身为天竺王族，自有一种雍容华贵、温婉雅致。蒙灵久在军旅，更有一种英姿飒爽，卓尔不凡。
而眼前这位女子，却是蒲柳之质、我见犹怜的柔弱之美。原来古代中原女子果真是这个样子的。
看到此女，秦峰好像看到了古代仕女图上的，画中女子活生生走出来了一般。看到此女，秦峰好像看到了那南朝风光和烟雨江南，好像看到了那三秋桂子和十里荷花！
秦峰看了眼这女子和她手中那把带血的匕首，开口问道：“你是毗琉璃爱妃骊姬？毗琉璃是你杀的”？
这女子听了这话，眼神慌张的抬头看着秦峰，并不回答，而是开口问道：“足下是秦军上将军”？
见秦峰点头，这女子又多看了秦峰几眼：“果然是我中华人物！奴家正是骊姬！敢问上将军，洪畴他人呢？被你们杀了还是捉了”？
“洪畴是你家兄吧？他跑了，现在还未有其下落”！
骊姬听了哈哈大笑，笑的钗环乱颤，别有一番韵味：“家兄？上将军你错了！他不是奴家兄长，他是奴家情郎啊！跑了？夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。哈哈！畴郎啊畴郎，你果然是我青梅竹马的有情郎啊”！
秦峰见骊姬如此疯言疯语，眉头一皱。
骊姬笑毕，扔掉手中匕首对着秦峰跪拜道：“上将军，奴家求你件事，还请上将军看在你我同是华夏子孙，千万要答应我才是”！
骊姬伏地跪拜，秦峰等居高临下望去，只见骊姬此时腰身线条显露无遗，自有一番说不出的风流韵味。秦峰暗暗点头，怪不得那毗琉璃对这骊姬如此着迷！
蒙灵见这骊姬生的如此妩媚，又说有事相求秦峰。心中吃了一惊，难道？难道这骊姬想让峰哥收她做姬妾不成？连忙娇喝一声：“你要求什么事？劝你莫要痴心妄想，我家上将军不会答应你的”！
伏跪在地的骊姬听见女子说话，心下好奇，秦军中怎么会有女子？抬头看了看蒙灵，见她此刻神情紧张，目光满是戒备之色，隐隐含有一丝妒意。骊姬在中原之时，身陷青楼久历风月，蒙灵这些女儿家心事，骊姬一看便心知肚明。
只见她看看蒙灵，又看了眼秦峰。柔媚一笑：“秦军果然不凡！竟有如此俊俏的女将军，让奴家好生羡慕！”骊姬转头看向蒙灵：“奴家不是要与你抢男人，妹妹放心便是”！
蒙灵被骊姬点破心事，羞得脸色酡红，跺了跺脚，恨恨的瞪了骊姬几眼。
骊姬也不在意，朝秦峰磕了三个响头：“上将军，奴家本为中原世宦大族之女，遭逢不幸流落至此。还请上将军念在同是华夏子孙的份上，莫要让这些异族胡虏侮辱我！奴家情愿一死，只求上将军将奴家与洪畴葬于一处”！
说到这，骊姬两眼满是泪花，好似又看见了小时候，洪畴骑着竹马来找自己玩耍的情景。
试想洪畴为求上位，将情侣骊姬送与憍萨罗国主毗琉璃。城破之时，又弃之如履独自逃命。而这被洪畴先是利用，后又抛弃的骊姬，却念念不忘和洪畴生而同衾、死亦同穴！
蒙灵见骊姬如此痴情，看着骊姬的眼神也和善了很多！
秦峰长叹一声点点头，算是答应了骊姬所请。然后将骊姬交给蒙灵，让她善加看管。等抓住洪畴之后，再一并处置。
第100章 提婆菩萨亲笔信
第二日，憍萨罗城的屠杀还在继续，城中不管是地面还是墙面，几乎都是一片血色。尤其是王宫大道，血水几乎形成了一条小溪，这条小溪沿着王宫大道潺潺延延、蜿蜒不绝，一直流淌出城墙之外！
四万秦人将士只是奉命将城中男子尽数诛杀，此时的他们，冷静而残暴。胸中的那股怒火和满腔的恨意，随着连日的屠杀，此时已经消散大半。至于为何继续屠城，原因很简单，因为这是军令！因为这是上将军秦峰的军令！
而四万毗荼族军士可就没那么客气了，既然是屠城，还有什么可讲究的。要说起来，这憍萨罗国子民百姓，也和毗荼族也算同文同种。而这些毗荼族军士在奸杀掳掠之时，好似完全想不起来，这些人也是自己血亲同胞。
这四万毗荼族军士，执行秦峰屠城令之时，成年男子自然诛杀殆尽，女子若是年老些的，也被这四万毗荼族军士一一砍杀。女子但凡有点姿色，全部加以侮辱，然后和孩童圈禁在一起。这些人不管是押回毗荼族各城，还是当作奴隶贩卖，那也是一笔不菲的收入。
在这连日的屠杀之中，也发生了几件小事。
其中一件是有一屯秦人兵士，因为看见友军毗荼族军士烧杀抢掠无所不为，受其影响，也跟着学习起来，并且乐此不疲。
此事发生之后，监御史司马立大怒，命人将这一屯50名秦人将士全部斩首示众。然后告诫其他秦人将士说：“上将军下令屠城，你等依令行事便可！若要跟那帮外族胡虏一般行径，莫要怪我军法无情！你们莫要忘了，你们是人！是秦人！不是畜生”！
这件事秦军诸将极为默契的没有告诉秦峰。在秦军诸将眼里，秦峰既有铁血无情的一面。但更多的时候，在他们眼里，秦峰还是那个在秦城因为杀了一个波伦士兵，而瑟瑟发抖的年轻人！在他们眼里，秦峰还是那个在波伦城，因为下令屠杀几千波伦士兵，而酩酊大醉几乎崩溃的年轻人！
所以，这件事还是不要告诉上将军的好，何必拿这些小事来刺激上将军呢！只是秦军诸将不知道，因为他们对秦峰的拳拳爱护之情，在若干年后，会间接引发一场足以使秦军覆灭的大灾难！
另外一件事便是屠城之时，大家都杀红了眼。有一些毗荼族军士和秦人将士，因为争抢财物而发生冲突。最终秦人将士死伤七名，毗荼族军士死伤41名。
这件事发生之后，事关毗荼族将士，而这些人毗荼族人虽然同在秦军帐下听令，却并不受秦军军法辖制，监御史司马立也颇觉为难。
没想到达罗城主沙摩罗得知此事之后，将参与冲突的114名毗荼族军士全部斩首，带着首级来见司马立，并且亲自向秦军致歉。
司马立见沙摩罗如此，心里倒有些过意不去。反倒出言抚慰了沙摩罗几句。事后每每想起，都觉得这沙摩罗果然心狠手辣，而且行事如此雷厉风行。他作为秦军盟友，实在说不好到底是福是祸！
此事发生之后，司马立和李去病以及蒙靖等商议之后，传命将参与冲突的秦人将士，每人重打100军棍。并且传达军令给各军，以后军中但有冲突，不管因何而起，全部交由军中执法都尉统一裁决。若有私斗者，定斩不饶！
而这两件小事，秦峰全然不知。秦峰此刻也不在憍萨罗城，而是在30里之外的秦军大营。陪伴他的，只有蒙灵和姽婳营一千女兵。
哦，对了，还有鸠摩罗什也在大营之中，前些日子秦峰每日忙忙碌碌，倒也没有见过几次这位佛门高僧。而这次大军屠城太过血腥，鸠摩罗什心知劝秦军不要屠城，纯属白费口舌。所以并未跟秦军前去，一直在大营之中默默念诵往生咒。
只是不知道这助亡魂往生极乐的无上佛咒，鸠摩罗什是为秦军死难将士念诵，还是为憍萨罗城40万子民百姓念诵。或者在佛家看来，一切众生皆平等！秦人秦军也好，憍萨罗城子民百姓也好，但凡有人往生极乐，都该念诵此咒，助其渡过忘川河，直达开满接引花的彼岸佛国！
此时的秦峰未穿甲胄，而是头戴高冠，一袭月白布衣。要不是腰间悬有一口秦剑，任谁看去，秦峰也不像个铁血杀伐的将军，而是一位浊世翩翩佳公子！
秦峰正和蒙灵说话之际，只见司马娟前来禀报，说鸠摩罗什求见。秦峰眉头一皱，自己现在满手血污，此时与鸠摩罗什相见，秦峰心中颇为不愿。
一者怕鸠摩罗什劝自己下令中止屠城，自古屠城之战，要么不屠，要么尽数屠尽，最忌中途停止。一旦中途停止，不仅此时杀心满怀的将士，如山重压不得发泄，容易炸营哗变。而且以杀立威的目的也会宣告落空，如此一来，徒担屠城恶名之余，反而会遭人嘲笑！
二者秦峰自觉此刻的自己，虽然已经换了干净衣着，可还是觉得自己污秽不堪。此时见这位佛门高僧，即便是脸皮厚如城墙的秦峰，也会心生自惭形秽之感！
鸠摩罗什不仅仅是一代高僧，他还代表着天竺佛门第一佛寺那烂陀寺。而那烂陀寺在天竺之地地位超然，即便是那些天竺国主王公，虽然信奉婆罗门教，对佛家教义嗤之以鼻，可是也不敢对那烂陀寺有任何不敬。毕竟那烂陀寺的身后，可是有着亿万底层民众的支持！
此时与鸠摩罗什相见，秦峰虽然心中不愿，可是却不好拒绝。皱眉过后，秦峰让司马娟快请鸠摩罗什进帐叙话。
二人相见叙礼落座之后，鸠摩罗什并未像秦峰想的那样，劝谏秦峰下令停止屠城。而是说此战死难之人太多，他师父提婆菩萨派来百名僧侣。想在憍萨罗城做一场法事，超度亡灵之余为生者祈福，还请秦峰准许他们进入憍萨罗城！
秦峰见鸠摩罗什并不是来劝自己停止屠城的，心里松了一口气！又看了眼鸠摩罗什，觉得他此刻满脸的悲世悯人，越发觉得自惭形秽，连忙答应下来。
鸠摩罗什见秦峰答应的如此爽快，本来心里想好的一套说辞都没用上。微微一笑从袍袖之中拿出一封书信递与秦峰：“上将军，这是家师写给上将军的亲笔书函”！
提婆菩萨的亲笔信函！？
秦峰闻言大吃一惊，要知道那烂陀寺地位崇高，其中大德者提婆菩萨，不仅是那烂陀寺住持，更是天竺佛门精神领袖，还是佛祖亲子龙树菩萨高徒。如此地位显赫之人，竟然给自己亲笔写信，这怎么能不让秦峰受宠若惊！
秦峰双手接过信函，却并不打开，而是重新交还给鸠摩罗什：“大师莫要见怪，不是在下不读提婆菩萨信函。而是在下对于梵文实在不通的紧，还是麻烦大师译于我听吧”！
鸠摩罗什闻言说道：“上将军多虑了！家师此信乃是用中华文字书写，上将军但阅无妨”！
秦峰又吃了一惊，心想这提婆菩萨从未去过中土，竟然精通中华文字。秦峰打开信函一看，心里的那份吃惊已经变成了佩服。
提婆菩萨此信确是用中华文字书写，不仅如此，而且此信所用字词，古朴雅致之极。就连秦峰看了也觉得言简意赅、字字珠玑！
提婆菩萨此信大意是说，感谢秦峰交托鸠摩罗什带回的那部波罗般若密多心经，他读了也受益良多！还有等秦峰此间事了，请秦峰前去那烂陀寺一叙，以解渴慕之思！
请自己前去那烂陀寺，还说对自己极为渴慕？这也太夸张了吧？自己是什么人，对方是什么人，怎么可能对自己有什么渴慕之思呢？
不过那烂陀寺以及提婆菩萨，秦峰倒是极为感兴趣。要知道秦峰也曾读过几遍，大唐高僧玄奘所著的大唐西域记，对于其中记载的那烂陀寺以及诸多佛学宗师，秦峰也是常常心生向往之情！
秦峰自嘲一笑，看着鸠摩罗什说：“大师，尊师实在太客气了！请回禀尊师，憍萨罗城此间事了，在下一定亲自登门，拜会尊师以及那烂陀寺诸位大德”！
第101章 南朝四百八十寺
鸠摩罗什见秦峰应允前往那烂陀寺，想着事情总算办妥，便起身告辞。秦军此时正在屠城，秦峰和鸠摩罗什呆在一起，也觉得颇为别扭。所以也并未强留，而是起身送出帐外。
鸠摩罗什告辞之后，便带着百名那烂陀寺僧侣，前去憍萨罗城诵经做法，为亡者超生之余，更为生者祈福！
接下来的日子里，憍萨罗城一边是杀戮哀嚎之音，一边是众僧阵阵诵佛之音。如此天壤之别的两种声音，竟然在憍萨罗城和谐统一，可谓天下奇观！
这阵阵佛音，好似在劝诫秦军将士放下屠刀立地成佛，秦军将士们心中那种残暴杀意，好似缓解了很多，心绪也平和了很多。
这阵阵佛音，又好似在抚慰城中百姓放弃抵抗，以死求生，渡过忘川河，直达彼岸之境！城中百姓对死亡的惊恐之意，好似也变得微弱起来，似乎被秦军砍去脑袋，也没那么疼了！
如此和谐怪诞的一幕，发生在憍萨罗城，秦峰知道后也吃了一惊！难道这就是佛法的力量？难道这就是宗教的力量？秦峰吃惊之余，心里又多了一丝担忧！
佛法以及宗教既然有如此神奇而又强大的力量，若能善加利用，秦军自然受益颇多。可若是一个不小心，秦军将士全部放下屠刀皈依我佛，那还打什么仗？
秦军一旦变成心念我佛的善民，如此一来，别说万里东征还我大秦的梦想，统统化作泡影！即便是在这天竺之地，只怕要不了多久，秦军便会被接二连三扑上来的敌人消灭，秦人要么被杀光屠尽，要么变成奴隶，变成天竺贵族脚下的一只狗！
不管哪种结果，都是秦峰所不能接受的！
或许有人觉得秦峰所思所想太过危言耸听，佛法而已，怎么会有如此大的魔力？
可是秦峰这四年大学历史不是白学的，从古至今，有多少战争是因为宗教而起？有多少国家是因为宗教而灭？又有多少人命，是因为宗教而亡？
军队杀人，需要战士用刀剑一个一个去砍去杀！宗教杀人，却能在一夜之间鼓动千百万人，为了虚无缥缈的教义去杀人，去灭国，去做任何事情！
远的不说，就说现代的中东地区，哪一场战争的背后，没有宗教势力的身影？甚至为了谁才是先知的合法继承人，可以将战争持续上千年！宗教对于俗世的影响可见一斑！
再说古代，佛祖释迦摩尼之祖国迦毗罗卫国，因为崇信佛法终至灭国。
佛祖不记灭国前仇，前往敌国传法，最终敌国也因佛法而亡。
汉明帝刘庄夜梦金甲神人，遂发大愿将佛教引入中土。其弟楚王刘英，因崇信佛教因果之说。自觉礼佛甚是虔诚，皇帝之位应该是属于自己的福报，因而举兵造反。导致楚王之狱，大汉自此内乱频生。
南朝梁武帝晚年迷信佛法，三次舍身佛寺，朝廷需用亿万钱财赎买其身。致有侯景之乱，最终灭国，自己被活活饿死。
而南朝四百八十寺，耗费无数银钱，更是使得国力衰微，民不聊生。
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚号称菩萨皇帝，被号称菩萨儿子的杨广所杀。
一代明主唐太宗晚年被天竺僧人那罗迩娑婆寐所惑，服用其所献的延年神药，导致暴疾无救，最终薨逝。
中唐之后，历代唐皇崇信佛法，广建佛寺，并供养十万僧侣。导致朝廷财政入不敷出，千万黎民也是积怨甚多。
后世闻名的南唐后主李煜，自幼拜佛礼佛，和其皇后亲自为僧人制作如厕所用之厕简。更耗费无数财帛，广招天下僧人入朝，最终被宋太祖灭国，被封违命侯。
有鉴于此，唐代大文豪韩愈才会写下谏迎佛骨表。劝谏唐宪宗不要迎回佛骨迷信佛法，并列举历朝信佛之皇帝，全部寿数不长，国祚不永。
唐代傅奕更是说佛教，入家则破家，入国则破国。
以秦峰所读史书所得结论，以上皇帝崇信佛法，最终身死灭国。虽然其祸不能尽归于佛法，但是要说和佛教没有一点关系，那也太过粉饰我佛。
佛法者，其“出世间法”教人忍耐顺从，让人憧憬来世而厌弃现世，使人变成羊而不是狼。太平盛世之时，使民如羊固然易于统治。可是一旦外族入侵，这些只知忍耐顺从，如羊一般的华夏子民，如何能够抵御外辱？
华夏文明的根本如果用一句话来概括，那就是天行健，君子自强不息。而佛教的“出世间法”教人忍耐顺从，与此精神背道而驰。
为何唐朝中期之后，中原王朝开始被各个外族欺凌，与唐朝中后期，举国崇信佛法，民风由彪悍变为软弱，有很大关系！自此以后，华夏民族不复秦汉豪迈尚武精神，佛法在其中也起了很重要的作用！
从民族和民风方面来说，佛教如果不加以节制，使其自由发展，所带来的危害极为深远！
那么单纯在经济层面，佛教对于一个国家的影响，更是巨大。自古国力强盛者，一者藏富于民，二者国库充盈。
而佛法一旦盛行无忌，当权者崇信佛法便会广建庙宇，比如南朝四百八十寺，耗费国库钱粮无数。
更会大量进献金帛以求佛祖保佑，比如梁武帝三次舍身佛寺，朝廷每次都要用亿万钱财，才�
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