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第127章 藏象之心系统的补充与藏象之肺系统笔记(第2页)

吸入困难:当出现吸入困难的情况时,多提示人体正气偏虚,如肺气亏虚、肾不纳气等原因,导致吸气时力量不足,感觉气息难以顺利进入体内,常伴有气短、乏力等症状,反映了人体在吸气这一环节的功能障碍,提示机体在气的生成、摄纳等方面存在问题,需要从补益正气等角度进行调理。

呼出困难:与之相对,呼出困难往往偏实,多是由于体内邪气阻滞,如痰饮、气滞等因素,使得肺气宣肃降功能失常,导致呼气时费力,气息排出不畅,可伴有胸闷、咳嗽等症状,说明在气体排出的过程中受到了阻碍,需要针对具体的邪气进行化痰、理气等治疗,以恢复肺气的正常宣降功能。

呼吸困难:呼吸困难是一种更为复杂且严重的呼吸功能异常表现,在此基础上,又可进一步细分为喘和哮两种情况。

喘(气息):喘主要侧重于气息方面的异常,表现为呼吸急促、困难,甚至张口抬肩、鼻翼煽动等,多是由于肺气不足、肺失宣降或者肾不纳气等原因,导致呼吸功能紊乱,气息不能平稳顺畅地进行交换,是呼吸系统疾病常见的症状之一,其病情轻重不一,严重时可危及生命,需要及时诊治。

哮(声响):哮则着重强调呼吸时出的声响,常表现为作性的喉中哮鸣有声,犹如水鸡声等,其生多与宿痰内伏、遇感诱等因素有关,是一种具有反复作特点的呼吸疾病症状,哮必兼喘,但喘未必兼哮,二者在病因、病机以及临床表现上既有联系又有区别,在中医辨证论治中需要仔细甄别。

主一身之气:肺不仅主呼吸之气,还具有主司一身之气的生成与运行的重要作用,这体现在两个关键方面。

宗气的生成:肺吸入的自然界清气与脾胃运化所生成的水谷精微之气相结合,在肺中汇聚形成宗气。宗气积于胸中,具有走息道以行呼吸、贯心脉以行气血的重要功能,是人体生命活动的重要动力来源之一,对于维持呼吸、推动血液循环以及保证全身脏腑组织的功能活动都起着关键作用。

调节全身气机:气机是指气的升降出入运动,肺通过其宣肃降功能,对全身气机进行调节。肺气宣,可使气向上、向外布散,推动气血津液的运行以及汗液的排泄等;肺气肃降,则使气向内、向下运行,有助于吸入清气、布散水谷精微以及排出代谢废物等。通过这种对气机的调节,肺维持着人体脏腑经络、气血津液等各方面的正常运行秩序,保障了人体生命活动的有序开展。一旦肺对气机的调节功能失常,就会引诸多病理变化,如呼吸不畅、咳嗽气喘等,严重时甚至可导致气虚,影响全身脏腑功能,若呼吸停止,生命活动亦将告终,可见肺在主司一身之气方面的重要性。

肺主行水:

宣:肺气具有向上宣升和向外周布散的重要作用,这一宣功能在人体水液代谢中有着多方面的体现。先,肺气宣能够呼出体内的浊气,保证人体内外气体的正常交换;其次,它可以将脾所转输来的津液以及部分水谷精微向上输布到头面,外达于全身皮毛肌腠,使得人体的肌肤、毛等得到濡润滋养,维持其正常的生理功能;再者,肺气宣还能将卫气宣于皮毛肌腠,卫气具有温养肌肤、卫外御邪以及控制汗液排泄的重要功能,当卫气充足且功能正常时,人体就能抵御外邪侵袭,维持正常的体温以及汗液的适度排出。若卫气亏虚,人体就容易出现易感冒(邪)、自汗、恶风等症状,反映了肺气宣功能异常对人体健康的影响。

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肃降:与宣相对应,肺气还有向内向布散气和津液的肃降功能。具体而言,肃降作用一是吸入自然界的清气,并与水谷精微结合形成宗气,同时将宗气向下布散,以资养元气,为人体的生命活动提供源源不断的动力支持;二是将脾转输至肺的津液以及部分水谷精微向下、向内布散于其他脏腑,保证各脏腑能够获得充足的营养物质进行功能活动;三是将脏腑代谢后的浊液下输至肾或膀胱,成为尿液生成之源,参与到人体整个水液代谢的过程中,维持水液的正常排泄与循环。通过肺气的宣肃降,人体的水液代谢得以有序进行,实现了水液在体内的合理分布与排泄,一旦这一功能失调,就会出现水液潴留、水肿等水液代谢紊乱的病理表现。

皮毛对肺的作用:皮毛与肺之间存在着密切的联系,皮毛能够宣散肺气,其通过体表的气门(汗孔)实现这一功能。肺气通过宣作用,将卫气、津液等输布到皮毛,使皮毛保持润泽、开合有度,挥其正常的生理功能;而皮毛的正常宣散功能又有助于肺气的顺畅宣,二者相互为用,相互影响。当外邪侵袭人体时,皮毛当其冲,若皮毛受邪,可影响肺气的宣肃降,进而引感冒、咳嗽等肺部疾病;反之,肺气亏虚或功能失常时,也会导致皮毛失养,出现皮肤干燥、毛不荣等情况,体现了肺与皮毛在生理和病理方面的紧密关联。

在窍为鼻:肺开窍于鼻,鼻具有司嗅觉、通气的重要生理功能,这与肺的功能密切相关。肺之精气上通于鼻,使得鼻能够正常挥其功能,表现为嗅觉灵敏、通气畅顺。当肺的功能正常时,肺气充沛,鼻窍通利,能够清晰地辨别气味,呼吸顺畅无阻;而一旦肺脏受到邪气侵袭,功能受损,如外感风寒、风热等,就会出现鼻塞、流涕、嗅觉减退等症状,影响鼻的正常通气和嗅觉功能,通过观察鼻的这些症状表现,也可以辅助判断肺脏的功能状态以及疾病情况,为中医的诊断提供了重要的依据。

在志为忧(悲):肺在志为忧(悲),这表明情志中的忧和悲与肺的功能存在着内在联系。过度的悲哀情绪容易耗伤肺气,导致肺气消散,出现气短、咳嗽、精神萎靡等症状,即所谓“悲则气消,悲哀伤肺”。反之,肺气虚弱的人,也往往更容易产生悲伤、忧愁等消极情绪,体现了情志与脏腑之间相互影响的关系,在中医养生以及情志调节方面,需要注重保持情志的平和,避免过度的悲哀情绪对肺脏功能造成不良影响。

在液为涕:涕是肺之液,其正常分泌与排泄与肺的功能状态息息相关。在正常生理情况下,涕具有润泽鼻窍的作用,适量分泌,保持鼻腔的湿润和清洁。当肺受到外邪侵袭或自身功能失调时,涕的分泌量和质地会生变化,如外感风寒时,常出现流清涕的症状;外感风热时,则可能出现流黄涕的情况;肺气虚寒时,涕多清稀量多等,通过观察涕的这些变化,可以了解肺的功能状态以及疾病的性质,为辨证论治提供参考依据。

与秋气相通应:肺与自然界的秋气相通应,秋季气候干燥,多风少雨,与肺的五行属金、性喜清肃的特性相符。在秋季,人体的肺气相对较为旺盛,但同时也需要注意不可过多地散肺气,以免损伤肺气,导致肺脏功能失调。基于这种通应关系,中医养生强调在秋季要注重养肺润燥,如通过饮食调理,多食用一些具有润肺生津作用的食物,以及适当进行体育锻炼、调节情志等方法,来维护肺脏的健康,预防秋季易的呼吸系统疾病,体现了中医顺应自然、因时制宜的养生理念。

大肠

主传化糟粕:大肠在人体消化系统中起着主传化糟粕的重要作用,它承接小肠泌别清浊后所传下的食物残渣,通过自身的蠕动以及传导功能,将糟粕进一步变化并排出体外,完成人体对饮食物消化吸收的最后一个环节。若大肠的传化糟粕功能正常,大便就能按时、顺畅地排出,维持人体肠道的清洁以及内环境的稳定;反之,若大肠功能失调,就会出现便秘、泄泻等排便异常的情况,影响人体的健康。

主津:大肠主津也是其重要的生理功能之一,它能够吸收食物残渣中多余的水分,使糟粕逐渐成形,成为大便排出体外。这一功能体现了大肠在人体水液代谢中的重要作用,通过合理地吸收和调节水液,保证大便的正常质地以及人体水液的平衡。若大肠主津功能失常,如过度吸收水分可导致大便干结,而吸收水分不足则会出现便溏等情况,进而影响人体的消化和排泄功能。

肺与大肠相表里

肺与大肠之间同样存在着表里关系,具体表现为经络相通、功能配合。

经络相通:在经络系统中,肺经与大肠经相互络属,构成了表里对应的经络联系。这种经络上的沟通使得气血能够在肺与大肠之间相互传递、相互影响,为二者之间的功能协同奠定了基础,也为疾病在表里脏腑之间的传变提供了经络学依据,例如,当肺经有热时,可通过经络传导至大肠,引起大肠传导失常,出现大便干结、便秘等症状;反之,大肠实热之邪也可循经上扰于肺,导致咳嗽、气喘等肺部症状。

功能配合:从功能角度来看,肺主气司呼吸以及主行水,其功能的正常挥能为大肠的传化糟粕、主津等功能提供必要的动力支持和良好的环境条件。肺气的宣肃降有助于大肠气机的通畅,推动糟粕的正常传导;而大肠传导功能正常,糟粕能够顺利排出体外,也有助于肺气的肃降,避免浊气上逆影响肺的功能。二者相辅相成,相互影响,共同维持着人体呼吸、消化以及水液代谢等生理功能的协调稳定,一旦一方功能出现问题,往往容易通过经络和气血等途径波及另一方,出现肺与大肠同病的情况,体现了脏腑表里关系在人体生理和病理方面的重要意义。

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