衙役梳理着拥堵的交通,小厮们将主子扶着送到车里。
各司其职。
叶昭看见这一幕只有一个想法:
考试害人不浅。
一连考三日。
第二日考试,教室依旧是满的。
叶昭差点以为昨日那幅惨状是大家装的了。
不过仔细看去,不少仁兄的眼下青黑一片,不知是熬夜复习,抑或焦虑难寐。
考考考,老师的法宝。
屋内同窗不似昨日三五成群,在位置上独自努力,念念有词。
还有的面目狰狞,似乎是背着背着给自己背急了。
第二场考的是论判诏诰表这类的公文写作和试帖诗,难度不比第一场低。
乡试的题量是一论五判,诏诰表任选其一,一试帖诗。
这次月考是一论一判一诗。
*
“人主之德贵明不贵察。”
“论”的题目映入眼帘,叶昭觉得有意思得很。
臣子嘴里说着“天地君亲师”,实则小心思也不少。
这句话是什么意思?
英明贤德的君主贵在把握大局,而非苛求细节。
简而言之,大事归皇帝,小事皇帝你就少管点,都交给臣子就行。
前后对比的题目,简答也不难,引宽仁君主如“汉文帝”等与暴君“隋炀帝”等做对比,佐证题目观点便可。
这种题目可以出现在考试中,可见君臣关系的微妙。
不像大众眼中是皇帝压制臣子,相反,臣子也能用“圣人之言”你来我往。
想不想做贤名的君主,想做就不能对自己臣子过于严苛。
皇帝想要说一不二,臣子也想要自主权。
君臣之间的博弈很是火热。
一味顺从的官员反而会被官员群里排斥,称作佞臣。
叶昭磨墨时,职业病发作:
“后世看到这道题目,倒是很好的史料,可以用在论文里。”
洋洋洒洒写完,到了叶昭最不擅长的“判”。
在祖国人人平等的法律环境下成长的青年,很难接受封建律法,什么“十议”之类的法律豁免或减免权,在他看来都是不平等。
正是这种心理,叶昭对阅读《大安律》不是很热衷,幸而月考的题目与这些特权无关。
“土司强占民田,流官收受贿赂,夷民聚众械斗,请以《大安律》拟判词。”
题目不长,却涉及三类人,三种罪,尤其还有土司这个棘手的话题。
土司,顾名思义,“土”本土,“司”管理,即少数民族地区,由少数民族首领充任并世袭的官职,来管理本民族及地区事务。
基本上就是“土皇帝”。
叶昭曾耳闻韩师讲过西南土司跋扈,朝中早有非议,奈何建朝不久,国库空虚,又树深林密,难以出兵,这才姑息养奸。
韩师所出题目并非无的放矢,估计朝中忍不下去了,要有大动作。
既如此,肯定不能为保平稳,宽待土司。
这便是题目的陷阱。
到了乡试的层次,朝廷对考生的要求早不限于经义,而是“官僚入职考”。
正确处理君臣关系,关心朝廷动向,体察圣意自然是重中之重。
至于诗,叶昭答得中规中矩。