笔趣阁

大姑丶二姑的姻缘（第4页）

轮到老温爷爷的孙子辈了，他的不姓温的长孙走上前来，跟着喇叭的节奏声，有条不紊地举行着“三拜九叩”的仪式。那是一个让我至今想起来都惊叹不已的表演。

说表演并不是不敬，衆目睽睽，丧祭仪式真的需要认真表演给活人看，整个过程会受到参观者的欣赏和评判。对于一个未曾经历过世事的十几岁的少年，大庭广衆之下的表演是多麽紧张和局促不安啊。然而，这个老温的大孙子并没有想象中的一丝一毫的惊慌，他冷静沉着，毫不失礼，举止几乎无可挑剔。

我现在还记得他一拜一奠的样子，他只是一介书生，但是他身上既有十六岁的文气丶素净，也有三十六岁的沉着丶稳重。平日里司空见惯的“路祭”仪式，在他这样一个白面书生的演绎下，是如此的让人心仪和惊叹不已。那些“三拜九叩”的招式，其实并不复杂，只是一套动作的重复，但是他演绎的一招一式都那麽完美大气。喇叭匠子有节奏地吹着喇叭，配合着他的一招一式，那喇叭也仿佛不是平日里的喇叭，而是对这个沉稳的美少年充满了亲切和赞叹。

此刻，这个好少年的表演，更让人认识到到喇叭的重要性。只有他的表演才能跟喇叭的音乐那麽两相合。喇叭匠子在他的表演中找到了知音和美感，吹地更加得意丶更加带劲儿了。他们抱着喇叭，仰着脸儿，朝着天，鼓着腮帮子，起劲儿地吹着，他们薄薄的面皮一鼓一鼓的。

两旁的乡亲们静静地看着这个大男孩的表演。他目不斜视，稳稳当当丶庄重肃穆地，跟着一高一低的喇叭声，或下拜或祭奠，稳如泰山。

我当时想，为了在陌生的庄上完成这项仪式，他是起了多早的五更，用了多少时间，他的精明的娘为他请了什麽样的高人来教他演练。台上就他一个人在表演，没有任何指挥和指导，一切全靠他自己完成，而他完成的如此惊艳，我那时候真是佩服到了极点。他的父亲入赘张庄，老温家贫穷不堪，他作为孙子辈与温家少有来往。这个很少谋面的邻庄的大哥哥，成了我幼年心目中的翩翩少年郎的典范。

老温爷爷的“温”字在我幼小的心目中等同于“秃”，因为他是秃的。因为他是病的，他的“温”字在我的印象里又等同于“瘟”。老人家一辈子磕磕碜碜凄凄惨惨，到头来得到一场并不磕碜的葬礼，他因为他这个长孙的“路祭”上的表演而“与有荣光焉”，这对老温来说，快哉？哀哉？在我看来，老温虽死，但有孙如此，也足可以告慰平生了。身後有儿孙茁壮成长！甭管这儿孙姓张还是姓温，总是他的血脉，他的根苗！如此看来，葬礼不重要，葬礼又如此重要！葬礼是後人的生活态度和精气神的体现。葬礼是对逝者最後一程的尊重与哀思的表达。

3。战海大叔

“路祭”这麽大的场子当然安排在庄里举行。庄里是我们小孩子聚集玩耍的地方，跳大绳丶“砍大刀”，“木头人”丶“黑猫警长”，都需要庄里这麽大的场子才能耍的开。庄里也是大人们树下乘凉拉呱谈天说地的地方。十字路口以北是大翠家，十字路口朝南路西是宗雨的家，他家墙外有几棵槐树，夏天，槐树的叶子“哗啦啦”地响，大人们就坐在树下乘凉。

那时候男女老少都在家里，家家户户的日子也都靠着种二亩地。那时候，我只知道家乡很美，山石很美，西岭上的红彤彤的柿子让人陶醉，我不能体会父母对沃土的渴望，对庄稼的渴望，对粮食的渴望。

那时候，大家一年到头很少能吃上一回猪肉。记得有一回，昌道的娘拄着拐杖挪着小脚颤颤巍巍地朝庄东头挪去，有人问她去哪儿，她颤巍巍地说：“我去集上买点菜。”她说的“菜”，就是猪肉了。我们管猪肉叫菜，买菜就是买猪肉，因为其他的蔬菜是不用买的。

每年秋收完毕，大队书记丶大队会计忙着催缴公粮。家家户户都在拉风箱做晚饭的时候，会计在大喇叭里讲话了：“喂！老少爷们儿，姊妹娘们儿，现在颗粒归仓了，该交公粮了哈。大家辛苦辛苦，趁着这几天有功夫，抓紧时间把公粮交上。”

交公粮那几天，一家家丶一户户，一袋子丶一袋子地装好自家的粮食，用小推车推到大队里。小麦，山芋干子，玉米。统共就那点收成，交吧，交完了剩下的就是自家一年的口粮了。那时候没有种地来卖粮食之说，这些收入要吃一年的，哪个敢随便动呢。

交公粮的时候，不知道谁家在粮食袋子里做了手脚，在粮食里掺了沙子。大队书记战海大叔气地在大喇叭上破口大骂，骂尽天下最难听的话。

“恁个龟孙！往公粮来掺沙子掺石子儿！你不说我也知道是谁！等我查出来我揍死恁个妻侄小舅子！”

我们一群小孩子听着大喇叭里战海骂人，心里也跟着心惊胆颤的。

“谁胆子恁麽大，敢在公粮里掺沙子？”

“他就不怕战海知道了，把他狠狠地揍一顿吗？”

“为了省点儿粮食，挨上战海一顿骂，犯得着吗？”

“那个往公粮里掺沙子的人是怎麽想的？他是因为粮食不够吃了？还是故意跟战海捣蛋的呢？”

“战海既然在大喇叭里骂，那就说明，他也不知道是谁在公粮里掺了沙子。要不，他肯定把那人抓过去揍一顿了。他还用得着骂？”

“对，战海大叔最喜揍人了。”

“幸好战海不知道是谁干的，要不，他肯定把那个人拳打脚踢一顿了。”

“对，战海大叔要是知道是谁，肯定把他喊到大队部，跟猪一样捆起来，拳打脚踢揍一顿。要不就拿他的皮带抽。”

大队书记凶神恶煞，威风凛凛！能叫我们这些小孩闻风丧胆。我们几个小孩儿在一处玩，远远的看见他，赶紧小声嘀咕着“战海！战海！”然後，就看见这个伟大人物昂首阔步地走过来。他长着一张大红脸，从额头到整张脸都油油光光，亮亮堂堂。大背头的脑袋上上竖的头发，还有嘴巴上的胡子邋遢，让他的整张脸看起来，像是三峡。他中等身材，甚是魁梧。听说他会拳脚，庄里的男女哪个做错了事儿，做了他认为错误的事儿，就由他叫了去施行拳脚的惩罚。

战海统领着荆堂好多年，大婶子跟着他，也是经常被他打骂。据说有一回，他先吃饭了，大婶子还没吃。等大婶子去吃饭的时候，那菜碟子里就剩下一点菜汤了。大婶子就端到屋门旁倒了。

战海大叔看到了，就问大婶子：“那剩菜，你是吃了还是倒了？”

大婶子说：“我吃了！”

大叔一把把大婶子抓过来，上去就打：“你说你吃了？！你吃了？！你吃了？！”

战海大叔打骂大婶子，两个人从天井里闹到大门外。庄上的婶子大娘闻风而至，赶紧去拉架。大婶子被几个娘们儿拽到了庄里，她靠在庄里的石台子上，闭着眼睛喘着粗气。几个娘们儿围着她劝说她。

“恁嫂子，他大哥就这个脾气，你还有两个两个孩子呢。你为了孩子也得忍着。可不能想不开。”

“是的。恁婶子，他大哥现在年轻，等过过就好了。你跟着他恁麽不容易，他能不知道嘛。夫妻俩过日子哪有不打不骂的。不打不骂的咱这庄上有几个。”

虽然战海叔是庄上的一霸，但是，别人并不恨大婶子，倒是有些同情她。大婶子不像大叔那样霸道，打扮地也很普通，她留着一头短头发，因为是自来卷儿，像是烫过了一样。身上经常穿着那个年代男女通穿的军绿色的褂子，钉着黄灿灿的洒了金水儿的大铝扣子。地里的活儿，都是大婶子一个人干。战海叔从来不去。他没事儿就端着茶杯到处转悠视察，视察大婶子是怎麽种地的。

秋天刨山芋，战海大叔总是找上几个年轻的壮丁来给他家刨山芋，给他家刨山芋的人给他家干活儿，总是不像给自家干活儿那麽仔细。一群年轻的壮丁挥舞着镢头在战海大叔的地里给他刨山芋，大婶子也在。一群人说说笑笑，好不热闹。庄上的人都知道，这是战海大叔家找人帮他刨山芋了。那群壮丁里头，不知道有几个是挨过战海大叔的揍的，又有几个是偷偷地在公粮里掺了石子儿的。战海家的山芋被那群壮丁刨出来推回家以後，我们这些“捞山芋”的小孩就慕名而来，背着粪箕子到他家地里来“捞山芋”了。

到战海大叔家的地里“捞山芋”，那是一个肥差。不知是无意为之还是有意报复，那些壮丁在他家地里刨完山芋以後，地里总能落下很多山芋。每次我们去他家地里“捞”山芋，总有很多一窝一窝的兔子似的大块的山芋，真是想象中的意外之喜。

4。薅草丶草药

在我很小的时候，每逢春耕，爷爷丶三叔丶奶奶去剜地，我也拿着一杆铁鍁跟着剜。我一茬一茬的剜，有时候还会在爷爷给我划定的任务栏里跟大人比赛。我剜地并不赖，常常得到大人的夸奖。他们刨地，我也拿个头跟着刨地。他们包山芋沟，我也学着扛着铁鍁铲土包山芋沟。他们挑水栽山芋秧子，我也跟着浇水丶栽秧，埋坑。

春天，要朝岭上推粪，爷爷在墙里的茅坑边朝墙外出粪，等那些粪晒干了，我就拿着头在墙外一茬一茬地“倒粪”。那些粪掺和了草灰，并不显得臭不可闻。把成块的散发着臭气的黑色的大粪，用头一点点刨开，刨细了，在墙外晒晒。爷爷用箩筐装起来推到地里，用铁鍁一片片均匀撒开，就是给地里施肥了。

我那时候干农活，干得非常起劲，不怕苦不怕累。爷爷家的农具并不是最新的，但好像都很好看，用起来很顺手，让人拿到了那些农具，就想积极地投入到生産劳动中去。比如小头吧，中长的头把儿，是黄白色的树干做成的，已经被磨地光溜溜丶晶晶亮了，握在手心儿里凉凉的。头齿是生铁打造的，青脸而白齿，也是闪闪亮亮，发出银白色的光芒。全荆堂里，唯有爷爷家的农具最美丽，其他人家的农具，要麽是外表不美观，要麽是用起来不顺手。

後来我长大一点儿了，麦忙的时候，我就跟着爷爷割麦子，用镰刀一茬茬地割，爷爷还教我怎麽捆麦稭个子，无非是用鲜一点的麦草打个拧儿，放在地上，再把割好的一捆麦子放上去，然後用麦草把麦子捆起来。捆好的一捆麦个子，有一头猪那麽粗，三四个麦个子一起竖在麦地里，像搭起来的一个个小房子。大人忙着割麦子，小孩子躺在一地麦草上，倚在麦个子上，仿佛这儿就是家，就是床。割完麦子，就要在麦茬地里点玉蜀黍了。爷爷拿着头刨坑，我就端着瓢子跟着，一个坑里放两个丶三个的玉米粒。

不忙的时候，我喜欢去地里薅草喂鸡。爷爷家的竹篮子也很漂亮。薅了草放在这样好看的竹篮子里也是一种快乐。羊蹄夹子高高地从地里拱出来，温和可爱，我最喜欢。猪耳朵草贴着地面生长，肥润润，亮光光。猫子眼，外表繁盛可爱，但是薅断一截儿，就会冒出白色的汁儿，老人说，那汁儿有毒，只有红眼睛的兔子能吃得了。跟猫子眼长的比较相似的是马齿苋。记忆中的马齿苋不叫马齿苋，我们叫它马乳菜。

马乳菜没有猫子眼那麽毒，没有白色的毒汁儿，能养活人。据说以前歉年的时候，父母养不起闺女了，就跟闺女商量，想把她送给人家当团圆儿媳妇：“妮儿，咱家缺吃少喝，养不起你了，让恁爹推着胶车子，把你送到恁婆家吧！”闺女不愿离开爹娘，就哭着跟父母说：“马乳菜，把眼撑，三天不吃也能撑。吱吱拧拧地送团圆，那是不可能。”因为这个故事，我在很小的年纪就喜欢上了马乳菜。

关于马乳菜，还有一个故事。据说，後裔射日的时候，很快就射掉了九个太阳，那最後一个太阳躲到马乳菜下头。马乳菜下头有一条蚯蚓，我们跟蚯蚓不叫蚯蚓，叫“出露蚕”。“出露蚕”看到了躲在马乳菜下头的太阳，就跟後裔告状：“哎！马乳菜下头还有一个！”後裔没有听到，可是最後一个太阳听到了。他警告“出露蚕”说：“出露蚕，你别扒豁儿，等我出来，晒你个干豆橛。”所以“出露蚕”害怕见太阳，只要它一出来，太阳就对着它使劲地晒。“出露蚕”只能躲在地底下。而胆敢露出头儿的“出露蚕”，一准儿给太阳晒地干实巴焦的，真的跟豆橛子一样。

羊蹄夹子丶猪耳朵丶马乳菜，猫子眼，这些草的名字都跟好吃的肉有关。为什麽老百姓能从这些绿油油的没有一滴油的野草里，想到肉这种肥美的东西？大概是因为它们的形状吧。又或许，那时候的老百姓，对肉类实在是太渴望，而那个时候，肉类对于老百姓来说，又是那麽难得。