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第60节（第2页）

他长叹一声，举目望去。沉云万里，怒雨横空。道道闪电斜掠碧虚，仿佛撕裂天堤。不知有多少天河水倾洒而下，化作人间的无尽苦恨，在长街短巷里涓滴成河，泥泞了脚下的漫漫长路。

尾声二

新雨过后，春暖大地。

疙瘩巷里，一间被火烧过的残屋吱吱呀呀开了门。一名窈窕少女背着半人高的箱笼从屋内走出，回头嘱咐道：“胡小胖，照顾好娘亲，不许再收云教授和九娘的钱！”屋里随即传来一声不情不愿的应和。

天色初亮，穿行在东京城的街巷里，处处指指点点的目光，胡惜雪用轻纱裹了脸，径直往城外行去。

几桩大案落下帷幕，胡家万贯家财一朝散尽，胡安国还是没能逃过一死。偌大一个胡家如今只剩下三人，胡夫人缠绵病榻，几乎难以起身。反倒是胡惜雪，原本娇弱温柔的大家闺秀，遭遇这等大厦倾颓的变故后，一肩扛起重担，为父亲处理后事、举家搬迁到疙瘩巷、为母亲治病休养、行医卖药维持生计。剥离了娇滴滴羞答答的外壳，骨子里隐藏着的坚韧和要强，便从满地狼藉的泥泞里，撑起这一片晴朗和美好。

胡惜雪跟弥心学过几年医术，本拟行医为生，但她生得又美，年纪又轻，难以取信于人，来看病者寥寥可数，登徒子倒是络绎不绝。没过两日，她被人认出奸商之女的身份，顿时人憎狗嫌，几度受到驱逐打骂。若非狄钟时不时前来护持，真不知会遭到什么欺辱。

狄家兄妹离家日久，狄依依留在东京照护云济，狄钟则受到父亲狄咏召唤，不日前已经离京。胡惜雪不愿麻烦狄依依和云济，在城内又寻不到活计，只能背着膏药针石，赶往城外行医。

辗转来到东水门外，昔日人来人往的安济坊，短短数月间已然败落。医者、福道徒纷纷散尽，病患也将这里当作魔窟狼穴，避之唯恐不及。坊中财物被尽数搬空，各殿各院被贴了封条，就连“安济坊”三字牌匾，也被拆卸下来，不知去向。

胡惜雪在破落的坊墙边摆开小摊，支起一杆写着“悬壶济世”的布幡，强忍着羞臊，放声叫卖起膏帖汤药来。

然而过路的行人只顾盯着她的身段瞅个不停，无人上前求医。到得午时，终于有人停在摊前发问：“小娘子，不是俺不信你，你年纪轻轻，何处学来的医术？”

胡惜雪迟疑许久，终于低声道：“奴家数年前曾在安济坊帮工，得弥心坊主亲自传授岐黄之术。”

“好家伙！果真是安济坊余孽！”那人扯着嗓子喊出声来，周边一片哗然。

道道目光落在她身上，痛恨的、漠然的、鄙夷的、猥琐的……不怀好意者越来越多，甚至有人狞笑道：“安济坊的神胎女可是大名鼎鼎，那弥心老贼教出来的女弟子，啧啧！”

“安济坊出来的女娃，岂有干净的？”

“哼！又是狗皮膏药，又是醒神香囊，只怕都是赃物！”

……

污言秽语如潮而至，胡惜雪后背发冷，耳根发烫，急忙起身收拾，想要远远避开。却听有人道：“还想卷了赃物就跑！”紧接着一只手伸来，抓起两服膏药就往怀里揣。另有恶汉一拥而上，转眼将膏贴、香囊、药材一抢而光。胡惜雪被挤了个趔趄，将立在旁边的布幡也撞倒了。

几个惫懒汉子更是眼冒绿光，贼手就要往胡惜雪身上摸，忽听得一声暴喝：“住手！”

却见一名二十余岁的儒生疾步走来，他身着锦衣，器宇轩昂，眉宇间溢散一股勃勃英气，身后跟着一名随从，替他牵着马。

儒生目光如电，在人群中扫过，冷冰冰道出一个“滚”字。闲人无一不被他英气所慑，一个个噤若寒蝉，再见给他牵马坠镫的随从穿着驿卒的皂衣，知他必有官身，惫懒汉子们也不敢再放肆，立时一哄而散。

胡惜雪看着满地狼藉，强忍心中难受，两手合于襟前，向这年轻官员道了万福，谢他出手搭救。

年轻官员躬身还礼：“多年未见，小娘子别来无恙？”

胡惜雪愣了愣，细细看过他的面庞，惊喜道：“你……你是五年前……”

年轻官员哈哈一笑：“终于想起蔡某啦！当年承蒙小娘子搭救，蔡某才捡回一条小命。”

原来五年前，胡惜雪出门游玩，路遇一名赶考举子突然发病，倒在路旁。胡惜雪生性善良，命家丁将举子扶上车，送至安济坊就医，她也因此和安济坊结缘。她不知道的是，这位蔡姓举子次年高中，调任钱塘尉，当了几年地方官，如今得迁起居郎，回京时正好和她相逢。

两人畅叙别情，一时间无限感慨。眼见当年兴盛至极的安济坊已成明日黄花，蔡姓官员唏嘘不已。

胡惜雪望着这段陈旧的坊墙，回忆当年在安济坊帮工的情景，一时竟有些痴了：“虽说弥心师父做了不少恶，但安济坊终究救护过那么多人。当年的安济坊，再也见不到了……”

“能见到！”

“什么？”胡惜雪愕然不解。

抬头望去，却见年轻的官员正昂着头，微风跨过坊墙，轻轻吹拂他的短须：“能见到的！终有一日，安济坊会重现世间，每一州、每一县，都会建起这么一座庇护寒苦病患的所在，施医赠药，扶危济困，让世间再无看不起大夫的贫病之人！”

胡惜雪的目光穿过他坚毅的面庞，仿佛真的看到一座座安济坊如春笋般破土而出，如参天巨木般矗立在每一州、每一县，令每一个贫苦病患沐浴温暖药香，令希望在困苦径您的岁月中熠熠生辉。

后记大宋的人间烟火

华夏的历史长河，于上古传说的泉眼中发源，在三皇五帝的雨露浇灌下汇涓成溪；流过孤寂神秘的夏商，于东周鼓荡起百家争鸣的离散涛声；至秦骤然一统成急促湍流，澎湃中怒流出蓬勃两汉；又裂成魏蜀吴三道飞瀑，迸溅无数刀光剑影，却齐齐沉入晋的深渊，被南北朝的两岸连山劈砍得曲曲折折；崎岖跋涉了不知多远，经历过隋的波澜，才汹涌成唐的瑰丽壮阔……

在涤尽了五代十国的浊浪后，终于流淌出一段风正潮平的慵懒岁月，每一叶船帆里都卷着儒雅的酒气书香，每一道涛声里皆酿满温热的人间烟火。

这就是宋。

从《水浒传》《三侠五义》到《天龙八部》《射雕英雄传》，从《杨家将》《包青天》到《少年包青天》《大宋提刑官》，我是在这些文学、影视作品的熏陶下长大的，很难不对宋朝产生兴趣。

后来我接触了不少历史书籍，尤其是吴钩老师的“说宋”系列，让我发觉历史上的宋朝和文学作品中的宋朝有很大差异。我发自内心地尊敬和感谢这些宋史研究者，他们的著作和研究成果让我的寻宋之旅变得平坦了许多。这段历史是诸位宋史专家耕作和收获的田野，而我是个玩心极重的顽童，无法像他们一样专注于田野里一茬茬的麦穗，我的注意力总被突然蹦出的兔子或蚂蚱吸引，以至于没收获多少正儿八经的麦子，但得到了很多稀奇古怪的体验。

有时候，我会觉得自己前世是一名说书人，像拾荒者一样穿行在历史夹缝里。在无人注意的历史角落，总会碰到让我感到稀奇的人和事。我很珍惜这样的相逢，并执着于把它们编成故事，讲给别人听。

宋，是一个可敬而又可惜的朝代。

可敬之处，在于它是中国最重经济文化的王朝，商业繁荣，文化昌盛，甚至有了十分健全的福利制度，比后世的明清两朝更接近于近现代的社会风貌。

例如，宵禁制度。中国早在周朝前就有了宵禁，对夜间出行的人实行严厉的处罚，这本身就代表了对百姓自由的禁锢。而到了宋朝，随着商业繁荣，这种束缚有了明显的放松。

先是宋太宗时期仿照武则天时的旧例，解除上元节宵禁，到宋仁宗时进一步放开，明定开放宵禁的时间放宽到冬至日起，而其他时段的宵禁也一度废弛，使得东京城成为中国历史上第一座真正意义上的“不夜城”。

与此同时，坊和市的束缚被打破。东京城的坊墙被拆除，市场也不再限制开放时间和地点，取而代之的是街巷的繁荣，城市化进程飞速发展，其城市化率也胜过明清。

宋朝的城市化发展体现在诸多方面，本文中提及的“潜火队”

“望火楼”，就是宋朝消防设施的缩影。而猫、狗等宠物在宋朝也极为流行，给宠物制作、穿戴衣物，更是司空见惯。餐饮方面，东京七十二家正店不仅有官方认证，其菜品和服务更堪称古代“五星级”标准。几乎每一家正店都有招牌名酒，且把广告打得全国知名。

我觉得正是宋朝的城市化进程和自由开放的程度，让《三侠五义》《天龙八部》等武侠故事有了立足的土壤。如果一到晚上就开始宵禁，一座座坊、市成为封闭的堡垒，市井之地又怎能连成一整片江湖？再跳脱的侠客，在一片死水里也闯不出精彩的传说。

我在本文最想刻画的，是宋朝福利制度的萌芽时期。