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第二十七 章 杂种（第1页）

李俊看着这条宽三十丈，和长安城主街差不多宽的前村主街道。

以及自己习惯性搬照搬前世的公共厕所，还有那戴着红袖章的城管大爷大妈，他的笑容就忍不住。

这里有许多商铺，之中隔一段距离，便有十分显眼标志的厕所和浴池。

许多流民中的妇人，在浴池这边找到了活。

缝补，浆洗，烧水，清扫等等，家生子奴仆看不上的活计，这给了许多跟着三房讨生活的流民家庭活路。

李家庄子由七个村如梅花般布置，如果懂行的兵家，就能看出来这是按照古阵法布置的。

庄子里主路两侧各三条街，李俊这算是发现了，家族里对七这个数字，似乎是有什么特殊的执着。

现在所有的房子，都已经是统一的两层红砖瓦房。

和这个时代的其他的地方不同的是，李家庄子里面没有了茅草房不说，还特别的干净，绝对不会出现满街牛马糞的事情。

这也就是二十一姓家生子奴仆用下巴看人的原因。

长安城里面的房子绝大多数还是茅草土坯房。

长安城里面路，就算是朱雀街，也是一尘土飞扬。

下雨了的话，各坊里面的路，大部分也是难以下脚。

李氏庄子里的人也干净整洁，气色红润。

人们很容易就能分辨出，哪些人是李氏二十一姓家生子奴仆，哪些人是流民，商人。

这里有许多来做生意的各族胡人，冲天的胡骚味让庄子里的人都不怎么喜欢他们。

这些胡人也是有眼色的，来到了李氏庄子后，做完登记便去公共浴池洗澡。

和李氏族人不同，没有人敢说李氏族人中明显异族人特征的人是骚胡，包括他们自己也不认为自己是胡人。

他们最骄傲的便是穿着李氏三房标识的奴仆衣服，趾高气昂的面对外面的任何身份的人。

他们一口比李俊还正宗的关中话，告诉别人自己是陇西李氏族人。

往往能引起别人的羡慕嫉妒恨。汉胡各族的人都一样。

这些混蛋十分的鄙视胡人，还认为自己和他们一样的眼珠，发色，十分的耻辱。

所以这些混蛋对于犯了族长制定的《卫生管理条例》的胡人，出手不是一般的重。

扫大街……

这个处罚，对人的身心伤害不是一般的大。

这个处罚，在二十一姓家生子奴仆中，严重程度仅次于挑大粪的处罚。

扫大街不光是没有工钱，主要是一个人看他们的异样眼光。

妇人们的八卦，大群小屁孩的围观，唱歌谣……

当家生子奴仆们发现罚扫大街比打板子还管用后，巡逻队就特别的想有违反《卫生管理条例》的人出现。

其渴望的程度，不亚于等侍有违反条例的人，出现后便可以结束处罚的前违规者。

隋朝的时候，强大的隋朝让百族都向往大兴城。

汉人们便把异族人，分成突厥人，大食人，月氏人，契丹人，羌人，土蕃人等等。

而许多胡姬给汉人生下孩子，以及出生，成长在汉地的胡人。

他们社会地位低，只能从事各种苦力活，或者是小偷小摸，很不受汉人待见，大家管这类人为……杂胡。

李氏中的异族人则是李氏历年来，和草原民族作战，解救回来的被掳掠到草原上汉人女人生下来的孩子。

有的则是被掳掠到草原上的工匠，和草原民族女人生下来的孩子。

无论如何这些人草原民族不认为他们是自己的族人，汉人也不认为他们是汉人。

和生活在草原上的汉人不同，他们的境遇之悲惨，文字都没有办法形容，其比奴隶的地位还低。

是的，从秦汉到如今的隋唐，许多汉人都会往匈奴，现在的突厥人地盘上逃亡。

所以草原上其实生活着许多的汉人。

如果有一门手艺，这些人会过的很好，尤其是铁匠。

陇西李氏的老窝就是在和突厥人交界的地方，许多族人都会和草原民族通婚，基本上都是会娶一两个胡姬做妾。

加上解救回来的被掳掠到草原上的人，所以族中有许多异族人特征的族人。

这也就是其他世家大家族，不怎么看得起陇西李氏的原因。

认为陇西李氏血统不纯，不能算真正的汉人。

但是由于千多年来，陇西李氏都是抵御草原民族最前线的一股强大的力量，中原王朝利用陇西李氏的同时，也极力的防备，打压，削弱的原因。

而陇西李氏和逃亡匈奴地盘上的汉人接触的多，其实也十分不喜贪得无厌，敲骨吸髓的各世家大族。

虽然陇西李氏也是这个世界上最顶端的世家门阀，但是李氏族人们认为你可以吃肉，但是不能别人汤都没有得喝吧？