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第二百二十七章 明朝的哪吒(第5页)

?我说不清楚,反正我觉得不是孝道本身。

【网友4:反抗的是借孝道之名而对儿女的极致控制。

【网友5:我文化水平有限,我认为你说的“反抗的是借孝道之名。

极度控制”

,不管老版还是新版,都只是表像,而且只是一点。

内核不是这个,反抗的是某种制度,某种体制,某种守旧。

。。。。。。

【其实我们古代的女性待遇是高于同时期的欧洲的,看到他们不明所以,盲目的抨击、否认我国古代感动很痛心。

【网友1:是的!

宗教改革、文艺复兴之后的欧洲才开始进步。

【网友2:饿死事小失节事大等等不必一一细说了吧,中西方古代女性地位都不高:。

你可以忘记苦难,但不要抹杀苦难】

【网友3:欧洲的神话里女人是男人身上的肋骨,中国神话里女人孕育人类,古时候的中国女性地位真的很高。

【网友4:都是宋明理学的功劳,真无语了,这些思想当时占统治地位,并且存在了很久。

。。。。。。

万界时空

在听到李贽的名字和他的所作所为之后,很多人都震惊到了。

当然,震惊的以女子居多,特别是宋以后的女子。

同样,三教九流亦是如此。

“后世的评价,所以这是一个为我们开道的圣人吗?”

然而,这些人的力量太弱了,他们震动无用。

真正被震动的不是别人,而是那些程朱理学的信徒们。

“不可能,这绝对不可能。”

他们自认为自已的理学乃是天下大道,是万古不易的真理,怎么能被如此批判?

“这简直就是大逆不道。”

“此人为贼!”

无数的程朱理学的信徒吵吵嚷嚷,一副恨不得李贽去死的样子。

“后是都要学我等理学,这是大道,后人怎能一边端起碗吃饭,放下碗骂娘。”

“不当人子,不当人子。”

这些个时空吵吵嚷嚷,总是吵不够。

但是。。。。。

有人还是看到了程朱理学的危害。

只是他们太弱,都不敢发出声音,所以对于李贽更为钦佩。

“这才是真正的圣人。”

不说别的,就凭借李贽敢于批评孔圣人这一点就已经足够强了。

。。。。。。

宋之前的时空,多皱眉者。

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