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第112章 火里找字灰上立规（第2页）

他说出最后一个名字时，屋内烛火晃了一下。

“苏婉儿，乳名阿鸾，寄养户主为庆阳庵净慧师太。”

苏锦黎静坐不动，可指尖已冰凉。

苏婉儿不是国公夫人亲生？

那个从小锦衣玉食、以嫡长自居的姐姐，竟是顶替宗室血脉的冒牌货？

安国公府靠她与太子的婚约定位朝堂中枢，若此事曝光，整个家族的政治根基顷刻崩塌。

这不是宅斗，是动摇国本。

她忽然笑了，极轻，极冷。

“你父亲为何要藏这个？”

“因为当年下令销毁原始起居注的，正是当今圣上。”李仲衡低声道，“那时他还是太子，借‘整顿史馆’之名，烧毁所有涉及贞元末年宫变的记录。我父亲参与其事，良心难安，才偷偷留下副本。”

苏锦黎站起身，走到窗边。夜风掀起帷帘，远处皇宫角楼灯火明灭。

原来如此。

一场大火埋了人，一场大火又烧出了字。

灰烬里的真相，比鲜血更烫。

第二日清晨，林砚舟递上奏本。

身为太常寺博士，他本无权干预修史之事，但他引《礼典·史职篇》力陈：“国有大疑，必询诸史；史有遗缺，当补于今。”他请求重修《贞元实录》，并提出“三不原则”：不避讳、不删改、不独修。

“历史不是庙堂装饰。”他对内阁老臣直言，“它是千万人活过的证明。”

五日后，记忆塔三层辟出“修史堂”。

林砚舟率五位寒门史官入驻，每日公开誊录残卷，百姓可旁听质询。

有人质疑某位已故宰相的言行，他当场取出《民祀议》残稿反问：“这份奏章曾建议减免江南赋税，却被批‘不合时宜’而焚毁。若连这样的声音都能抹去，我们写的还是历史吗？”

满堂寂静。

一位白老学究颤巍巍起身，最终只叹一句：“尔等不怕死乎？”

林砚舟平静回视：“怕。但我们更怕后人说，我们这一代人，连真话都不敢记。”

消息传开，民间震动。

茶肆酒楼皆议“昭娘案”，街头童谣竟有“火烧庙，灰出书，凤凰雏，认归途”的句子。

而在王府密室，萧澈听完汇报，久久未语。

烛光映着他瘦削的脸，病容之下，目光如刃。

“他们以为烧掉文字就能消灭过去。”他缓缓开口，“可有些东西，越是压，越会从裂缝里长出来。”

苏锦黎立于窗畔，看着庭院中新栽的一株海棠。

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春寒料峭，枝头却已冒出嫩芽。

有些规则，该重新写了。

西风卷着纸灯的余烬，在“仁悯园”上空盘旋成灰雾。

苏锦黎立于无字碑前，看着那枚嵌入碑底的褪色绣鞋——靛青缎面，绣着半朵残梅，边角磨得白，像是被无数个夜晚摩挲过。

它不属于宫中规制，却承载了一段被火焚、被尘埋的命途。