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第18章 屈禾观察日记 一豆多吃风靡了整个（第2页）

前两日，湘水流域的巫觋们一道来了。正是应了大巫挑战那日林凤至的约。

林凤至既然有意要更改巫觋的选拔制度，势必要通晓诸族。

七日时间一到，巫觋们相携而来。他们都听过林凤至在湘君祠的事迹，见前任大巫屈禾仍旧心平气和坐在林凤至下首，还以为林凤至又是一个难缠酷烈的人。

哪曾想她给出的条件如此宽厚。

从前，非屈氏族人想要成为巫觋，需要历经疾病丶寒冷和黑夜，身体素质一般的直接就去世了。

现在，林凤至只要求各个族群的巫觋做到两点：第一，能获得七成族人的认可。第二，熟记祷词和舞蹈，通晓一定的医理，能为族中病人看些头疼脑热的小病。

听闻规矩如此简单，在场的诸位巫觋无不欢欣，对林凤至的评价又高了一级。

在场诸人谁没在屈氏手中吃过憋？眼见屈氏从龙头位置走下，迎来的是个性情和善的大巫，心中都松了口气。在和善的人手中过日子，总是要好过些的。

一些巫觋感激林凤至的所作所为，见此地景象繁荣，有心学习一二，便自愿留在柯络人的领地教小孩儿们识字。

林凤至免费得了几名教师，喜滋滋地招待几位巫觋，她也没忘给他们算工资。人家说自愿，她可不能真不识好歹。哪能这样对待他人的真心。

这一部分自愿留下教小孩儿的巫觋也是由祁来进行管理的。

“辛苦了，祁。”林凤至说道，她又问留下的巫觋近来如何，可有不妥之处，

祁想了想留下的几个人t，大都老实，兢兢业业地完成教授任务。只有一个绥炬人的觋，整日在族中乱窜不说，私底下找过祁说些不中听的话。

想到那些话，祁的脸色不太好看，但他觉得自己能够解决，又加之在场还有外族人，他不便多说，于是敛了敛神色，只说自己能处理好。

屈禾了然。

那绥炬人的觋她从前也接触过。他对她成为大巫很是不满，也一直筹谋着将她拉下马。只是屈禾不是吃素的，背靠屈氏这座大山又岂能让人欺负了？屈禾在他第一次试探时就给了他一个深刻的教训。

想也知道他对祁说了什麽话，无非就是女人不配坐上高位云云。

如今，他也想来试一试林凤至的成色了。不过，这次约莫是有点急了，绥炬人也以贩卖布匹为生，林凤至大批售卖的布匹动到他的利益了。

屈禾有些期待，林凤至会如何处置，祁是否真的如他表现出的忠贞。

屈禾跟着林凤至活动几日，对林凤至的行为实际上是有些微妙的不满和疑惑的。

林凤至的行动轨迹大致如下：

早晨，林凤至起床後到纺织处学习观摩，与人相处毫无架子，纺织女工们还拿她开玩笑打趣。林凤至的那位大母，也许是因为此前柯络人和屈氏的矛盾，看她的眼神总有些别的意味。

安拉着林凤至量体裁衣，讨论花纹和布匹。屈禾从旁静听，才惊觉柯络人已经攒了几乎可以供应三个县城的量。她辛苦搜罗来的丝丶麻竟然连半月都不够用。

屈禾还发现，几乎每天，纺织处的人手都在增加。昭氏送来的人越来越多，这也是难免的。屈禾打听了柯络人招工的条件之後，也想将自己的族人送来做工。

酬劳实在是丰厚。

吃完朝食，她又去看祁教授族中幼儿们习字读书。那些小孩子一看到她就乌拉乌拉围上来，她挨个摸头，看他们在木板上写下的字迹，遇到天赋好的就夸两句，记性差的则勉励。她也没忘记两眼亮晶晶等着她夸的祁，一连串说了很多好话给祁。

屈禾眼瞅着那少年人干劲满满，明明她们来之前在树下都被这些小孩儿气得跳脚了。。。。。。

至于自愿留下的巫觋，屈禾看得分明。

有些是真心感激林凤至对巫觋选拔制度的改革，也有些是想同她屈禾一样，希冀能在林凤至身边学到什麽沟通神明的技巧。

至于不安好心的绥炬人觋，两只眼睛滴溜溜地像只老鼠一样恶心。

屈禾未发一言，冷眼旁观。

县令请的农家弟子来了，林凤至以礼相待，视对方为师，将积攒的问题一一问询。譬如水稻抽穗慢丶抽穗不整齐怎麽办？在水稻生长的过程中，因为柯络人不懂如何精心养护栽种，田地里的水稻肉眼可见的状态不好。

农家为百家之一，纵然秦朝重农，也只是对其技术重视，农家的政治主张是弃之不用的。这也是难免的，农家的政治主张过于理想化，他们倡导“君民同耕”丶“与民同耕”，其中包含的平等主张与专制集权冲突，遂逐渐成为边缘化的工具人。

屈禾无言，想不通林凤至为何对农家弟子关怀备至丶礼数周到。

林凤至一口一个老师，态度极好。农家弟子指出了他们栽种的问题，她也立刻着人整改，绝不推诿。

又让族里耕田的好手同那农家弟子探讨如何能在一亩地里种出更多丶更好的麻。说是族中耕种的好手，其实也只是挨个里拔高个。柯络人的种植技术远不如纺织技术。