“这是神明的力量,这已经超出我们所能够控制的范围。大夏。。。。。。”
大夏衆生的遭遇,似乎是可想而知。
这片他们生长和站立的土地,叫他们魂牵梦萦想要回到的家乡。在永夜降临的两百多年後,终于是沦陷,终于是要彻底陷入到永暗了吗?
他们回来得太晚太晚。
他们最终所能做的,不过是为死者送葬。将那些死去的尸首掩埋。然後……
然後怎样呢?
“你们要干什麽去?”
是江辞的手伸出,拦住了林源与一衆幸存者的步伐。
“报仇。”
“如何报?”
“同他们拼了。”
这里的他们,指向的,自然是神明。
是造成了这一幕幕惨象的,终于是将大夏边境线破开的衆神。但……
“你们打得过他们,你们可以战胜他们吗?”
是江辞问。他的眉眼冷淡。他的目中,所有的情绪敛去。他在一种再平静不过的口吻,将事实陈述。
即使洒下的黄天之火,并未曾熄灭。即使这些人,俱是身经百战多次死里逃生,身手不凡。可……
他们所要面对的,是神明。是虎视眈眈,要将大夏蚕食和瓜分。要杀得所有大夏人胆寒的神明。
区区几名凡人的力量,又能做出什麽,改变什麽呢?
江辞口中,问出的话语,如同一盆凉水,浇在了所有人的心头。他站起了身,开口,问这些人道:
“你们可会挖坑,引水,种植莲藕?又可会塑像,建庙,将事迹与功勋传唱?”
他的手向着虚空里伸出,如同取出了什麽物体一般,取出一节莲藕,一份图纸,一节木头。
他的脑海里,闪现过的,是杨戬离去之前,留下的话语。
“建庙吧。建庙,塑像。用你们的信仰,将我们唤回。使我们真正降临到这个世间。”
彼时那位杨二哥真正望向的,应该便是这个方向。
他并没有对江辞透露太多,说出太多。但江辞想,有方法的,有方法的,一定会有方法的。
有方法将失落的一切带回,使这大地,再焕发生机,恢复到正常。况且——
当他的目光望过,他开口,问阎鹤年等人道:
“谁说,这大夏的防线,便一定是被突破。那些神明们,便一定是可以肆意妄为,再没有顾忌了呢?”
他没有给出解释。更没有说出,在那一瞬间里,他借着系统的眼,看到了什麽。只是将眼闭上而後又睁开,告诉他们道:
“一日,给我一日时间,我们。。。。。。”
他使那些跟随了他从神弃之地归来的凡人们,将那混杂了血液的海水引到脚下。他让他们,在此竖起简易的神像与庙宇。他开口,为他们讲述过。。。。。。
讲述过什麽?
李夫人殷氏怀胎三年零六个月,方才生下的孩童从一开始便是不凡。七岁便大闹东海,斩杀龙族?
不。他将莲藕放在水中,他以刻刀在那木头上雕刻。他口中吐出的,是一个对这些人而言,同样再是陌生不过的神明。
他的脑海中,系统做出提醒。
【请问宿主是否确定,将失落的信仰传播,请观世音菩萨降临?】
是,也不是。
江辞在脑海里,给出回复,说:
【解八难,度群生,救苦寻声,万称万应,法力无边。无知信衆江辞,召请,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨降临。】
他的口中说出的,却是另一番言语。是这菩萨在出家成道之前,立下的宏愿。
“。。。。。。凡世间衆生,在遭受种种苦恼恐怖之时,如果能够忆念他,称念他的名号,那麽。。。。。。”
菩萨化身万千,以不同形象,救助世人。伴随了他话音落下的,是身着素罗袍,手拿玉净瓶,瓶中插着杨柳枝的菩萨,在虚空里显现。
菩萨眉目悲悯,将手擡起了,只道是,“善哉善哉”。
江辞的手指间,他手中的刻刀落下,显现在那木头,或者说神牌上的,是一个神名。或者说神牌。
上书,中坛元帅丶三坛海会大神丶威灵显圣大将军,哪咤。
好险,这神牌上,差点便住不下这麽多人。
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作者有话说:解八难,度群生,救苦寻声,万称万应,法力无边。——朱林宝,石洪印主编.中外文学人物形象辞典.济南.山东文艺出版社.1991.252