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第57章 神笔绘意虚空留痕（第2页）

第七笔收尾的瞬间，楚根将灵力猛地一收，七道笔画中的灵力骤然汇聚，在符文中心形成一个旋转的气旋。青纹玉出一声清脆的嗡鸣，表面浮现出淡青色的光华，符文仿佛活了过来，散出轻盈的气息。

“成了！”胡九儿跳上书桌，用爪子轻轻碰了碰青纹玉，一股柔和的风从玉石表面升起，将她的绒毛吹得蓬松。

楚根拿起御风符，能感觉到灵力在符文中循环流转，如同有了生命。与基础符箓不同，这枚御风符引动的风势可大可小，只需注入一丝灵力，便能随心意操控——这便是“灵贯其中”的妙处，灵力不再是死水，而是活水，能应外因而变化。

接下来，他尝试在灵木、兽骨、甚至花瓣上制符。

在灵木上制“生肌符”，需让灵力与草木生机相融，符文成时，灵木会抽出新芽；

在兽骨上制“坚甲符”，要引动骨骼中的土性灵力，符文闪耀时，兽骨会泛起土黄色的光晕；

在花瓣上制“迷踪符”，则需以柔和灵力包裹花瓣的娇嫩，符文隐于花中，触动时会化作漫天香雾。

楚根的注灵之术日益精湛，他现，不同的载体需要不同的灵力注入方式：对待玉石要“柔”，如春雨润田；对待兽骨要“刚”，似铁锤锻铁；对待花瓣要“轻”，若蝶翼点水。

这种对灵力的精细操控，反过来又滋养了他的肉身与神念。当日月之力与符道灵力相互激荡时，他的经脉变得更加坚韧，神念也愈凝练。

“你现在制符的样子，比那些龙虎山的老道厉害多了。”胡九儿趴在书堆上，看着楚根在一片柳叶上制出“传讯符”，柳叶化作一道绿光飞出窗外，精准落在百里外的石磊手中，忍不住赞叹。

楚根放下符笔，指尖还残留着灵力流动的酥麻感。他知道，注灵境的关键不仅是灵力的贯通，更是“知物”——了解载体的特性，理解灵力的脾气，方能让灵与形完美契合。

而这，正是通往“赋神”境的必经之路。

第三章：神意为墨，凌空显形

符道第三境“赋神”，是质的飞跃。

绘形重“形”，注灵重“灵”，赋神则重“神”——需以自身神意为墨，赋予符箓“灵性”，让其脱离载体，短暂存世，甚至按指令行事。

楚根在藏经阁找到一卷《赋神要诀》，开篇便说：“神者，意之凝也。符无高下，贵在有神。神存，则符活；神散，则符灭。”

他合上典籍，望向窗外的云海。神意是什么？是意志，是指令，是藏在符箓背后的“我想让它做什么”。

就像御剑时，剑魂的意志决定剑的方向；炼体时，心灵的感应决定日月之力的流转。赋神，便是将这种意志注入符箓，让其成为自己神念的延伸。

起初，楚根尝试在制成的御风符中融入“避障”的神意。他手持符箓，凝神想着“遇物则绕”，再将一丝神念打入符中。

符箓飞出时，果然能避开树木山石，但飞行轨迹却歪歪扭扭，如同醉酒的蝴蝶——神意不够凝练，指令模糊。

“你的念头太杂了。”胡九儿用尾巴点了点他的眉心，“想让它避障，就只想着‘避障’，别去想‘它会不会撞树’‘飞得够不够快’，那些都是多余的。”

楚根恍然大悟。观微神通让他习惯了关注细节，却也容易让神念分散。赋神需要的是“纯粹”的意志，如同剑出必中，不容杂念干扰。

他调整心神，再次尝试。这次，他将神念高度凝聚，只留下一个清晰的指令：“绕着清玄峰飞三圈。”

符箓飞出，如一道青虹，沿着清玄峰盘旋，不多不少，正好三圈，而后灵力耗尽，化作飞灰。

“成了！”楚根眼中闪过喜色。

接下来，他开始练习“凌空画符”。

无需载体，以神意为笔，以天地灵气为墨，直接在虚空中绘制符文。这比在载体上制符难上百倍——没有载体引导灵力，全凭神念约束灵气，稍有不慎便会灵气溃散。

楚根站在观星台，望着夜空。他伸出手指，代替符笔，指尖凝聚起一缕精纯的灵力。

要画的是“惊雷符”。中阶符箓中的攻击符，符文呈“雷”字古篆，需引动天地间的雷电之力。

他深吸一口气，神念沉入指尖。观微神通让他“看”到周围游离的雷电灵气，心灵感应则“听”到它们暴躁的频率。

“以神意为引，聚雷灵为形。”

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指尖划过虚空，一道紫色的光痕随之出现，那是被神念约束的雷电灵气。第一笔竖画落下，如雷之起势；第二笔横折，似雷之蜿蜒；第三笔斜钩，若雷之劈落。

三笔成符，虚空之中，一道紫色的惊雷符悬浮着，符文表面电光闪烁，出“滋滋”的声响。

“去！”楚根一声轻喝，神念出指令。

惊雷符化作一道紫电，射向远处的一块巨石。“轰隆”一声，巨石被劈得粉碎，碎石飞溅。