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修真界辩论赛（第5页）

香菜单推人知道他们指望不上了，又将希冀的目光投降靠谱大佬组：“有大佬能读懂别人的表情吗？”

方恩可：“这不都是写在脸上的吗？”

亓知非：“多接触一些人，多观察就能知道对方的行为与背後的意图是否相悖。”

三聚焦：“在下不才，是鲁地的公务员，这是我的职场技能。”

于是本场辩论赛的评委就被这麽定下了。

就像之前的XP大赏一样，玩家们照旧给所有人发了邀请函，点明了本次活动的主要内容，意料之外的是竟然还有几位老师也提出想过来看看。

白玉京：“我虽然成为了老师，但也曾是你们中的一员啊。你们现在玩儿都不带上我了，是与我生分了吗”

微微上扬的尾音，略有些遗憾的叹息，钓得玩家们神志不清，甚至给出去了一个评委身份。

齐修和宋九云则是因为这是年轻一辈的论道，参与其中的也不仅仅是一门一派，他们也想见证一下如今小辈们的观点。

于是，在同一地点，差不多的左右分布式布局，辩论赛准时开始。

与上次活动唯一的差别是连廊面对观衆席的位置不再遮有轻纱，取而代之的是两张长桌，左右对峙，这是选手位。

我不做人啦荣登主持人之位，拿着手卡，伴着後台乐器玩家们的吹拉弹唱脚步轻盈地上台。

忍不住疑惑地柳南絮：“咱不是能直接看聊天框吗，他为什麽非得拿个小卡？”

大毛：“可能因为这样显专业吧。”

我不做人啦：“各位修士大家好，欢迎来到我们今天的活动现场，我是主持人我不做人啦！今天我们的活动将会分为两个部分，首先请大家根据自己的意愿确定支持的观点，组成两大阵营，随後每个阵营经过集体推选确定四位代表选手参赛。”

“那麽，我们本次辩论会的议题是——修真界隐居群体对于修真界长远发展而言是弊大于利，还是利大于弊？补充说明一下，这里的隐居指完全的出世，不参与修真界的任何纷争，断绝了与外界的所有社会联系，而不是普通的大佬闭关。”

这是经由三聚焦指导後调整的辩论主题，在保证每个人都能经由这个主题联想到前段时间被反复提起的三界的同时，又不显得过于意有所指，使得幕後之人産生警惕感。

主打一个十分努力但又看似不经意。

对此，玩家们的评价是：鲁国人确实不一样哈！

原本以为论道议题又会是什麽修仙究竟该不该依托灵器外物之类的修士们也忍不住亮了眼睛，虽然一时间分辨不出这两个议题究竟有什麽差别，但明显是如今的这个议题让他们更想发表一下自己的意见。

坐在观衆的齐修和宋九云：

“全新的论道之题？”

“有点意思，不拘泥于个人的修仙之道，而是一开始就将视野放在了整个修真界的发展上，这届学生倒也是大胆敢想。”

这题目显然也对了白玉京的胃口：“年轻小辈平日里只能奉命行事，何曾有议论这些事的机会呢，我倒想听听他们的想法了。”

衆人像是一群初次入水的小鸭子，拥拥攘攘地挤成一团又散开，还时不时扭头和周围的人交谈，俨然一副比赛还没开始，但辩论已经开始了的样子。

最後还是在主持人的不断催促下，小鸭子们才分成了两群，在各自的阵营中落座了。

随後推选环节，NPC的智能性没有辜负玩家们的希望，正方反方都有土着修士被选入了辩论的队伍。

在我不做人啦宣布完双方的参赛队员和评委的评分标准後，辩论赛就正式开始了。

首先发言的是正方代表拼图少一块，在和衆人鞠躬示意後，他沉稳开局：“尊敬的评委丶对方辩友，大家好。今天我们要探讨的议题是修真界隐居群体对修真界长远发展的影响，我方坚定认为，隐居现象的存在是利大于弊的。首先我们要指明一点，虽然主持人提出这种隐居是指完全的出世，但出世并不代表放弃修仙一途。

隐居的修士更多的是在幕後潜心研究“道”之一字，他们因不受世俗纷扰，而能够更加专注于更高层次的修炼或技艺研究。我们对于修仙道路的探索不应局限于个人或部分群体能力的增长，而更应该关注修真界整体文明的发展进程。

其次，隐居有助于修真界社会秩序的稳定，隐居修士与外界联系减少，能够有效避免因个人恩怨引起的矛盾冲突，维护修真界的和平与稳定。

最後隐居修士之中不乏大能，修真界中的威望与名气很多是靠时间与机会累积起来的，大能隐居能让更多新兴势力有崭露头角的机会，推动良性竞争，促进整个修真界的发展。

长远来看，隐居群体所带来的对于道统文化的推进和成长空间的出让，都能够使得修真界获得长足的发展。因此我方认为，群体性隐居事件的发生并不会阻碍修真界的发展，反而会为修真界注入新的活力。”

偶尔会産生“如果我早几年出生，现在出名的就是我了”这种感觉的正方修士听得连连点头。

反方一辩原本是一个土着修士，结果被现代青年标准化的表达方式给整迷糊了，毕竟他只准备了一个观点，怎麽和别人的一群观点打，于是退位让贤给了他们的阵营里叫三推进的修士，据说是三聚焦的好同事：

“各位评委丶对方辩友，大家好，我认为隐居群体对修真界发展弊大于利。我们需要意识到，顶尖修士的隐居会导致他们所掌握的经验与技艺出现一定程度的断层，作为掌握着珍贵知识与技艺的集大成者，他们若与世隔绝，这些技艺与经验将无法有效传承给下一代，进而削弱了修真界整体的发展。

同时我们也需要意识到，每一个大能都不是凭空出现的，他们的背後必然承载着师门的期许与大量资源的投入，而这一切的投入都会随着他们的隐居而付诸东流，隐居看似只是个人的选择，但影响的却是一整个与他有关的社会体系。

最後隐居削弱了修真界内部对修士的正向引领作用。修士修仙的目的虽不应局限于自身，但由此推论至虚无的修真界整体文化发展也稍显牵强。隐居作为一种避世行为，是对自身应该承担的责任的逃避。为何隐居这个词听起来这麽美好，因为它意味着可以不用承担本属于自己的责任，安闲舒适的生活谁会不向往呢？但修士立于世间应该有所作为，无论是建功立业还是扶危助困，这才是身为前辈对修真界小辈应该産生的价值导向。若人人都选择逃避，修真界的明天又该何去何从？

综上所述，隐居群体的行为短期内看似无害，但长远而言会阻碍修真界的技艺传承与文化发展，更不利于整个修真界积极向上的社会氛围的营造。因此我方坚信，隐居现象对修真界的长远发展弊大于利！”

掷地有声，情理交融，听得白玉京忍不住感叹：“真是洗脑的好手啊，不知道他对于加入我们合欢宫有没有兴趣。”

不爱读书的土着妖修薄明有些胆战心惊地开口：“你们老家的修士吵架都这个腔调啊？”

核桃派连连摆手：“那是他们，我说不出这一套套的话，换我上去，我只会说：隐居怎麽了，我当个死宅最多只有食物受害，我要是出门，那不少人的精神都得受害！”