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第10章 修仙三要素（第2页）

每次垂钓虽然都是让神念枯竭，但枯竭后的神念重新恢复，似乎都变得坚韧了些许。

尽管这种变化很是微妙，但日积月累下来，也算是颇为明显的了。

在这种情况下。

陆吾修炼《锻神斩灵诀》都变得顺利许多。

修士修炼，其实就是讲究三个方面。

灵根！

悟性！

以及神魂！

所谓灵根，这不用多说，乃是关系到修士自身修炼的资质，灵根越好，炼化的灵气便是越快，修为突破进境也非常人能及。

不过。

此等灵根手段。

虽然是先天而生，但也能够通过后天手段来改变。

再然后。

就是悟性了。

相比下。

悟性天生，后天想要改变也是极难，如果说灵根尚且有迹可循的话，那么悟性便是真正的难以捉摸。

但悟性够高，参悟功法术法，都是事半功倍。

简单来说。

悟性一般的修士，得到一门功法，单单是吃透其中玄妙，便是需要很长时间，然后才能真正着手修炼。

悟性高的修士，便没有这般烦恼。

同样的。

术法掌握也是如此。

至于最后的神魂，不如悟性玄妙，同样如同灵根一样，能够通过后天手段来提升。

神魂强大。

对于术法以及灵力的掌控，也注定是要比普通修士强上许多。

像是修炼《锻神斩灵诀》，陆吾神魂得到增强，所以《灵藤术》以及《金剑术》便得以一步踏入登峰造极的大成之境。

归根结底。

便是因为这个原因。

当然。

炼气境的修士，还没有修炼出神魂的资格，顶多就是孕育出神念而已。

神念之力。

说白了。

就是神魂力量的延伸。

但不同的是。

修士并非是一开始就能孕育神魂，而是当神念壮大到一定程度后，才能以神念之力孕育出所谓的神魂。