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第一百八十六章 他死了我活着（第4页）

当然，比起弥勒教，这个新建立的五通大教势力要小得多，目前只局限在云县内，还没有扩张展出去。

顾乐游又问：“老人家，这五通大神的道场是在哪的？怎地选云县来托梦？”

老人一脸警惕，抿嘴不言。

顾乐游直接掏出一串铜钱塞过去。

老人眨了眨眼睛，飞快地把钱收了，藏进袖子里，干咳一声：“我看你们是外地来的，不懂规矩，会闯出大祸，所以跟你说说，提醒一下。”

云县的地理位置已经接近江州边界，再北上数百里，便可以进入中州区域了。

此地隶属江南，出了名的山清水秀，水，正是金陵江浩荡流过，但在城外五十多里处。

在那里，有个很有名的滩涂古渡头，名为“龙蛇渡头”。

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而龙蛇山下，更是一处古战场……

听到这，顾乐游立刻想起来了：猖神谷！

上一次，审讯赶尸人老旦时，老旦招了不少关于“猖神谷”的情况。

但没注意到，此谷正在云县境内。

主要是名称上混淆了，有多个名字，本地人可不敢直接叫“猖神谷”的。

这个古战场的历史，可追溯到数百年前，有数以万计的将士在此激战，死伤无数，曝尸荒野，秃鹫野狗饱食终日。

至此，那里便成为凶地，煞气冲天，猖神成型。

后来乾朝派遣出得道高人前来进行安抚，赐封敕神，建立神庙，这才渐渐安稳住了。

然而武成兵变，再掀兵祸，使得猖神谷又生了变化。

从赶尸人到处收尸，到这五通大教的建立，可以看得出，那些猖神们不甘寂寞，想要借助时势，走出猖神谷来。

但凡鬼神相，都有一定的势力范围，一般是很难扩张出去的，譬如邪祟层面，基本都是局限在一个地方。

而想要成势，想要侵占到外面，就得想方设法，最可行的就是在俗世立教，从而建立更多的神庙，竖立起更多的神像。

对于祂们来说，香火道是不二选择。

这和正神没法比。

正神大庙，那都是千百年的神统，世世得到朝廷册封，代代受香火祭祀。

只是到了如今，仙佛大道破碎，正神大庙变异，一众淫祀野神找到了崛起的契机，于是纷纷显化而出，到俗世中抢夺香火。

才有了现在的局面。

显然，若是朝廷对此再不作为，视而不见，肯定会越来越多类似的情形生。

到那时，肯定会大乱的。

对此陈晋颇感奇怪，以新帝的铁腕手段，怎会放任不管呢？

不知是不是忙着镇压庙堂，无暇分身，还是另有目的。

总而言之，现在就这样了。

五通大教在云县成立，短短时日，势头已成。

不过眼前这个老者明显不是真正的信徒，只是随大流站在街边奉香，收了顾乐游的钱，有问必答。

他猛地闭嘴，不再吭声。

游神行伍已经来到这边了。

就在此时，忽然生变，拉车的两匹健马仿佛受到了什么刺激，变得狂躁起来，猛然拉着马车窜出，朝着游神队伍冲去。

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