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第41章(第1页)

如果只是这样的?话,那他恐怕也无法不继续用儒学。

……

【当然被君王重用几乎是每个文人的?目标,也算是人之长情,但他们大?抵自己也没?有想到经过一代?代?对儒家学说的?修改、异化,竟会对后世华夏产生那么大?的?灾害。】

【三纲五常,也就是君为臣纲,父为子?纲,夫为妻纲,直接让儒家中的反叛精神被消解,从?前孔子?、孟子?虽也教导大?家各司其职,臣子?要遵守君王的?命令,但后面却也补充了君、臣要各尽其责,要是君王不仁义,臣子也可以离开。】

【父子?之间?,那也是小?杖则受着,大?仗逃跑。孔子?口中的?君臣、父子?关系更多的?是一种契约关系,而?不是绝对的?服从?关系。】

【然而经过改造的三纲五常却只讲求下级服从?上级,无条件听话,这就是让大?家逆来顺受做顺路,构建了一个单向服从的社会结构。】

【诚然这能维护统治者?江山的?稳定,但是对于整个华夏民族来讲真的?是好事吗?】

孔颖达等人瞬间?在心中回答,怎么就不好了?

没?有三纲五常约束天下百姓,大?家都不再听话,整个社会又将会有多混乱?华夏还怎么?展?

一个从?上到下斗守规矩的?社会,百姓的?生活才能稳定,国家才能?展啊!

李世民更是疑惑,这怎么就不好了?

在他所受到的?教育中,只会担心天下大?乱,造反的?人太多,可从?不会担心天下人太听话。

当然这对于百姓可能的?确不太好,特别是碰上隋炀帝这样的?昏君,要还那般听话那就只能死路一条了。

当然如今的?帝王是他自己,他虽自诩仁君,会尽可能的?对百姓好,但前提是他能坐稳江山。

鼓励百姓有反叛精神威胁大?唐江山的?稳固,他倒是还没?有高尚到这个程度。

但很快李世民的?疑惑便被解答,整个人再无法淡定。

【这样的?思想大?行其道?,所有人便会只学一种学说,也就是儒学除儒学之外墨家研究的?那些工匠技艺、治病救人的?医家、甚至与粮食息息相?关的?农家等等都被儒家认为是奇淫巧技,上不得大?雅之堂,因此?学习研究这些学科的?有才之士大?大?减少?,也就得不到?展,更加被边缘化。】

【儒家还十分崇古贬今,认为后人不如前人,一切崇古那今人便不会创新,整个社会的?创新力被大?大?抑制,多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的?极其缓慢,渐渐输给了西方。】

李世民脸色一变,输给西方是什么意思?西方是指天音曾经提到的?土耳其还是更遥远的?西方?

科学技术又是什么意思?是墨家曾经研究的?那些机械吗?被少?年特意提起那些东西竟然那么重要吗?

孔颖达等人则是依旧十分不屑,并不当回事。

呵,那些奇淫巧技又不是治国之道?,有什么用?定然又是是天音污蔑他们儒家!

然而?下一秒他们便无法继续不屑。

【三纲五常构也束缚了人的?血性,让人不敢说真话,不敢提出上级的?不对,形成中庸之道?。长久以来,便会慢慢侵蚀汉人的?血性,让汉人失去从?前的?尚武精神。】

【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害,儒学在中原大?行其道?难道?不是同样的?道?理吗?而?且这还是汉人自己主动阉割自己,简直是大?聪明中的?大?聪明。】

这一刻,李世民的?手不禁一抖,后果竟然这般严重?

他自然还记得光屏对满清控制草原的?描述,也知道?精神被阉割后会有多严重的?后果。

他行伍打天下出身,更加明白军队战斗力的?重要性。

若是军队没?有战斗力,天下何?以统一?又何?以威服周边四夷?

李世民一想到大?唐会像大?汉那般对胡人俯称臣,就浑身难受。

但他又想到儒学毕竟跟佛教不一样,又没?有不让人杀生,只是让人听上级的?话罢了,士兵难道?不就需要这样的?品格吗?

然而?这时李世民却是又想到从?前带兵之时,战斗力最为凶悍的?士兵从?来不是特别听话的?顺民。

就连他自己也从?来不是儒学宣扬的?好人,他要是真信了儒家父父子?子?的?那一套,现在估计早就身异处了。

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