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第75章 杨居士 张士平 冯渐 潘老人 王先生 周生 韩志和（第1页）

第一篇：杨居士的幻术

在海南郡，住着一位姓杨的居士，没人知道他真名叫啥。他总以“居士”自称，常常在南海周边的州县游荡，寄居在别人家里混口饭吃，也没个固定的落脚点。他逢人便吹嘘：“我身怀奇门异术，可惜你们这些凡夫俗子，没那个眼力见识罢了。”

后来，这位杨居士又到了郡城。碰巧当时的太守是个喜欢猎奇的人，一听杨居士来了，高兴得不得了，用丰厚的礼遇招待他，请他喝酒。每次太守设宴游玩，必定第一个请杨居士。杨居士也因为这层关系，更加洋洋得意起来。

可有一天，杨居士喝多了酒，言语冲撞了太守。太守心胸没那么开阔，就有点容不下他了。过了些日子，太守又在官衙里大摆宴席，叫来歌妓奏乐助兴，这次就没邀请杨居士。

当时还有几个客人，也没在太守的邀请名单上。他们找到杨居士，半是激将半是好奇地说：“杨先生啊，您不是一直说自己有奇术吗？我们哥几个可是仰慕得很，早就想开开眼了。今天能在这儿遇上您，真是三生有幸。不过呢，听说太守大人这会儿正在官衙里大宴宾客，排场不小，可偏偏没请先生您去。您难道就不能露一手奇术，震动震动他，让他瞧瞧您的本事？该不会是……您这奇术是吹出来的吧？”

杨居士听了，嘿嘿一笑，说：“这算什么难事？不过是点小把戏罢了。各位请看好了，我这就为你们把太守宴席上的歌妓召来，给咱们助助酒兴！”众人一听，都来了精神，纷纷说：“好！好！我们倒要见识见识！”

杨居士便吩咐摆上酒席，让几位客人围着桌子坐好。又命身边的小童，把西边厢房的一间空屋子关得严严实实。过了好一阵子，才让小童把门打开。只见三四个打扮得花枝招展、光彩照人的美人，从厢房里袅袅婷婷地走了出来，手里还拿着乐器。

杨居士得意地问：“各位，我这手段如何？”客人们看得目瞪口呆，简直不敢相信自己的眼睛，都觉得这太神了，简直深不可测。于是大家请这些美人坐下，奏乐唱歌。有客人忍不住问杨居士这到底是怎么弄的，杨居士只是笑而不答。天色渐渐昏暗下来。

一直到了半夜时分，杨居士对那几个歌妓说：“好了，时候不早，你们可以回去了。”歌妓们便都站起来，依次走进了西厢房那间空屋子里，关上了门。客人们你瞅瞅我，我瞅瞅你，又是惊骇又是赞叹，但心里头还犯嘀咕：这召来的，别是些鬼怪妖精变的吧？

第二天，郡衙里有个小吏出来办事，跟人聊起昨晚的怪事：“嘿！昨晚太守在官署楼上设宴，歌妓们正演奏得好好的，突然之间，全都扑通扑通倒在地上昏过去了！紧接着，刮起一阵邪风，呼啦一下，把那些乐器全卷跑啦！一直折腾到后半夜，那些歌妓才醒过来，奇怪的是，那些乐器又都好好地回到了原来的地方！太守大人追问她们怎么回事，歌妓们都说眼前一片漆黑，啥也没看见，最后也没查出个所以然来。”

那几个昨晚在场的客人一听，全都吓了一大跳，这才恍然大悟。他们赶紧把昨晚杨居士施法召妓的事情一五一十地说了出来，有人还跑去报告了太守。太守听完，又是惊叹又是后怕，知道这杨居士不是凡人，惹不起。赶紧备了份厚礼，客客气气地把杨居士请出郡城，再也不敢留他了。这事儿生在唐文宗开成初年。

第二篇：太白星官治眼疾

唐朝时，寿州的刺史张士平，中年以后，不幸和妻子双双患上了眼病，成了盲人。他们到处求医问药，拜访名医，什么方子都试过了，可就是治不好。没办法，张刺史只好辞了官，带着夫人回到乡下的别墅静养，闭门不出，心中充满自责。夫妇俩唯一能做的，就是虔诚地祭祀天上的星辰，祈求神灵保佑。

这样过了许多年，家里的积蓄渐渐花光了，日子过得紧巴巴的，但张士平夫妇向星辰祈祷的诚心，却一点也没有减退。

到了唐宪宗元和七年农历八月十七这天，有个书生模样的人来到张家门前，请求拜见。看门的家人说：“我家老爷和夫人都身患眼疾，很久不见外客了。”

那书生说：“我虽是个读书人，但也精通医术。听说刺史大人患病，特地前来医治。”

家人进去禀报张士平。张士平一听有医生上门，心里燃起一丝希望，高兴地说：“我病了很久，确实很久不见客了。但如果这位先生真有良方，恳请一定救救我们！”

书生被请进来，对张士平说：“您的病，不需要吃药。只要明天准备十个壮劳力，带上铁锹、铁镐之类的工具，在合适的地方挖一口新井。井挖成了，水出来了，您和夫人的眼睛自然就能重见光明！”

张士平虽然半信半疑，但病急乱投医，还是按照书生的吩咐，把人和工具都准备好了。书生亲自挑选了一块风水宝地。天刚亮，就开始指挥人挖井。挖到太阳快落山的时候，果然清澈的井水涌了出来！

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就在井水涌现的那一刻，张士平感觉眼前骤然一亮，模糊了多年的视线一下子清晰了许多！他赶紧叫人打来新鲜的井水清洗眼睛。这一洗，眼睛竟奇迹般地恢复了清明，如同没生病之前一样！困扰了夫妻俩十年的眼疾，竟然在这一天烟消云散！

张士平和夫人感激涕零，拿出许多金银绸缎要重重酬谢书生。书生却摆手拒绝，说道：“我并非尘世中人，乃是天上的太白星官。因见你们夫妇患病多年，始终不忘向道之心，虔诚祭祀星辰，这份诚心感动了上天。五帝星君特意派我下凡，传授这口井水疗疾之法，以解除你们的沉疴，报答你们虔诚修奉的心意。这些金银财物，并非我所需要。”

他接着郑重地说：“我留下这挖井治眼疾的方法，你们要广为传播，教导世人，用它来救治患眼疾的人，以此积累阴德。这方法的要领在于选择吉时吉地：根据不同的年份，在特定的月份和日子，找准方位挖井，只要挖到泉水涌出，必有奇效！”说完具体的方法后，书生叮嘱张士平牢记。

张士平夫妇再次跪拜，叩谢星官的大恩。话音刚落，只见那书生身上泛起金光，冉冉升上天空，转眼就不见了踪影。

第三篇：冯渐的制鬼名号

河东有个叫冯渐的人，出身名门。他通过考明经科进入官场，但性情孤高，与官场上那套格格不入，后来索性辞了官，跑到伊水边隐居去了。

当时有个叫李君的道士，道术高明的名声很响，尤其擅长识别鬼怪，京城的官员们都很仰慕他的本事。后来，这位李君道长也辞别了京城，回到老家汝州、颍州一带。恰好，他在伊水、洛水之间遇到了隐居的冯渐。一番交谈接触后，李君现冯渐身怀更高深的奇术，对他非常敬重。

唐代宗大历年间（公元-年），有个博的崔大人，和李君道长是旧相识，关系很好。李君道长特意写了封信给崔大人，信里说：“当今天下，要说制服鬼怪的本事，没有能过冯渐的了！”

就因为李君道长这封信，京城里的官员们都知道冯渐有降服鬼神的法术，而且本事极大，常常提起他的名字，推崇备至。后来，冯渐离开京城后，长安城里的人家，为了驱邪避鬼，纷纷在自家大门上写一个“渐”字。这个风俗，就是来源于李君道长对冯渐的高度评价，意思是这里有“制鬼高手”冯渐的庇护。

第四篇：潘老人的宝葫芦

唐宪宗元和年间（公元o-o年），嵩山少林寺遇到一个刮大风的日子。风停后，傍晚时分，一位拄着拐杖的老人来到寺门前，请求借宿一晚。

守门的僧人见天色已晚，寺门已经关好，不便再开，就指着寺门外不远处的两间空屋子，对老人说：“实在抱歉，寺门已闭不便开启。那边有两间空房，您若不嫌弃，就在那里将就一晚吧？”那空房里面空荡荡的，连张床铺席子都没有。

老人也没多说什么，道了声谢，就走进其中一间空屋安顿下来。

到了二更天，寺里有个僧人起夜。他忽然现寺门外一片通明，亮得奇怪！他好奇地凑近门缝往外一看，可不得了！只见那老人借宿的空屋子里，竟然铺着厚厚的绣花锦褥，挂着翠绿色的华丽帐幔，布置得异常富贵华丽！更神奇的是，屋子里还摆满了热气腾腾的美酒佳肴，那老人正一个人坐在那儿自斟自饮，吃得津津有味，旁边连个伺候的仆人都没有！