“你呢,你怎麽办。”
“我不知道。人啊,走到那一步,才知道该怎麽办。”
“去酒馆见见她吧。”六公子收下吊坠。
男子摘下斗笠,换上一身白色常服,摇起一把折扇,阳光将他的背影映照在北京城的大街上,他来到了酒馆门口。
坐在门口的李大牛看到他,惊讶地喊道:“你是你是你是,你就是那个大大大大诗人,快请进!老板!捕快!大诗人光顾咱们半叶酒馆了!快出来啊。”
林淸颜一身红衣,一边扎起头发,一边向外走来,看到她的笑,他有一种说不出的感觉。
“大诗人,谢谢捧场,刚开业有点冷清,别嫌弃哈,请进!”
“客气了林捕快,在下不是什麽大诗人,直呼名字就好。”
“穆……?”
“穆子雷。”
穆子雷走到发呆的林淸颜身边,对她说:“林捕快,我带你转转这悬空寺吧。”
“多谢多谢。”林淸颜说:“我是头一次来,对这里的环境丶建筑不太了解,正好听你这个本地人讲一讲。”
两人走到门口,穆子雷说:“先从这里开始,这是整个寺院的大门,叫山门。”
虽然是整座寺的大门,可这门一点也不大,走上来之後,经过几道拐,便进入寺院了。
从图上可以看出,山门的正上方相当于是寺院楼的顶层,左边还有一座伸出去的小庙。
“这个地方比较危险,即使林捕快会轻功,也不建议蹦上去。”
“知道啦,我有那麽好动嘛?”
话说看完了山门,也看到了探出去的这个小庙。
其实穆子雷更想说,不只是这个探出去的部分危险,是整个悬空寺就很危险,正经人谁在悬崖上建这玩意儿,自从北魏修完後,来来回回修缮打补丁不知道多少回了。
进了山门,从又窄又暗的过道里出来,便是寺院,也是整个悬空寺空间最大的一部分。
可以看到,寺院是由一个小院子和後面的两层楼组成。
两层楼的左右两侧,分别是钟楼和鼓楼,在传统的中式建筑学里,钟楼和鼓楼的摆放一般遵循“东钟西鼓”的原则,意思就是鼓楼摆在西边,钟楼摆在东边。
比如说西安就有钟鼓楼,鼓楼在西,钟楼在东。为什麽非得这麽摆呢,有个成语叫做:晨钟暮鼓,意思就是古人早晨出太阳的时候敲钟提醒,傍晚太阳下山的时候敲鼓提醒,就相当于早晨的起床铃和下午的下班铃。
早晨太阳在东面,傍晚太阳在西面,所以说这麽设计是有一定道理的。
要是咔嚓把钟楼建在鼓楼西边,早上出太阳就让鼓楼挡住了,还能第一时间看见吗?怎麽第一时间敲起床铃啊?
但这只是一般情况,不是全部情况,比如说现代北京的钟鼓楼就是南北摆放的,这样其实更挡不住太阳,敲钟敲鼓谁也不影响谁。全国城市各有自己的特点,不一定都遵循一般规律。
悬空寺也没遵循规律,倒不是因为悬空寺多有个性,而是因为悬空寺本身为南北向建造,这个悬崖的纵切平面就是一个南北向,悬空寺也只能这麽建。
所以它就等于是遵循了一个“左鼓右钟”的原则,因为一般来说画地图都是左西右东嘛,所以说悬空寺左边突出的这个二层楼是鼓楼,右边是钟楼,反正在林淸颜目前所在的朝代是这样,至于後世搞不搞魔改,不好说。
也友情提示,这里大家千万不要被误导,和人吹牛的时候就说“左鼓右钟”,这只是悬空寺丶明代,这麽弄的。真要是想说正经的规律,只有“东钟西鼓”丶“晨钟暮鼓”算靠谱一点。
看完寺院和钟鼓楼,接下来,林淸颜和穆子雷将走进悬空寺的主体结构——南北两楼,建筑模型图解还会继续,穆子雷的身份也更加扑朔迷离,他和彭非有何关系?林淸颜丶穆子雷和悬空寺之间又有着怎样的关联?欲知後事如何,请看下回分解。