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第84章 重寄 想不到吧我有特殊的认错技巧（第2页）

衆婢女迎上前来，叽叽喳喳丶嘘寒问暖个没完没了。

“夜深了，都歇息吧。”长孙青璟轻抚最年幼的婢女蝉衣的鬓发，柔声婉婉道，“食甘寝宁，才有气力步趋公子之後。”

衆婢低眉掩袖，吃吃作笑。

蝉衣却努嘴道：“今日醵饮，娘子却早回别业，我都没有踏歌……”

“小娘子醵饮过晚，你阿耶阿娘不放心，我也不放心。”长孙青璟点点蝉衣鼻尖道，“待到上巳节，我放你一天假，可好。”

蝉衣闻言点头，刚侍候长孙青璟躺下又懊恼地咕哝道：“唉，我都听到娘子们开始唱《子夜歌》《西洲曲》了，我可喜欢那两首歌啦！”

“胡说，哪里听得见？”衆人笑得前仰後合。

长孙青璟合上眼睛，微微发笑。阿彩熄灭灯檠之上的烛火，为蝉衣掖好被子，便也守着长孙青璟歇下了。

初春的夜风，凛冽之中夹杂着温软。雕花檐灯应和着风的节奏微微颤动，映照着檐角梅枝。花瓣上积攒了一夜的料峭春寒，汇聚成滴滴凝露，倒映着满园烛火。风过时，凝露轻颤，从花瓣上滑落。

风，把箜篌的透亮绵长揉进琵琶的明朗清脆之中。

“南风知我意，吹梦到西洲。”长孙青璟翻了个身，在梦中咕哝着。

警醒的阿彩想道：蝉衣果然没有错，年轻的娘子们继续在狂欢，果然是她们这些俗人耳背。

洛阳的城郊是不存在宵禁的，赶夜路的旅人需要找安全之地投宿，勤勉的农人披星戴月劳作，夜纺的织工从主人那里返回自己家中……所以，醵饮通宵达旦也是无可厚非的，因为平日的乡村太过寂静黑暗甚至令人恐惧，需要这样的狂欢来平衡。

张後胤与长孙敏行这一老一少谈得投机会心，时不时击节而笑。行竈上的丁香饮早就煮得味同白水，他们也毫无知觉。

年轻人的狂欢的兴致并不因清漏频移而减弱。少男少女们舞得累了，便分作两队团坐于地，弹拨起清幽婉转的乐曲。音乐与歌声也时不时传进两位学究耳中。

长孙敏行大笑着，从怀中掏出一张折叠的藤笺，毫不留恋地丢入篝火之中。

望着张後胤玩味的眼神，他坦承道：“张夫子，我是个懦夫。我总觉得这天下横竖要乱套。我今天本打算把陆夫子的《切韵》与我的绝命书一道藏在夹壁之中，等待破壁之时有缘的後人为其作笺注。然後像个真正的代北人一样，随便找个山洞一了百了……这世间的一切便与我再无关联……”

“孩子，幸好你悬崖勒马……”张後胤席地而坐，眼神中夹杂着怜悯丶理解与庆幸。

“可是这世间总有几只迂阔的鹡鸰想把迷路的同伴带回河边。”长孙敏行望着火焰将藤笺上最後几列愚蠢的嘱托舔舐干净，喃喃说道，“我挺舍不得那两只，不，三只，也许更多的鹡鸰。所以这次，我真的准备把《切韵》的笺注写完……哦，村老还把那麽多孩子托付给我，我怎麽可以一走了之？”

“过来，陪我喝酒。”张後胤敲击小案催促着。

两人各执一杯。

“这世间总需要守燎者。”长孙敏行举杯相敬。

“来日之变，犹风云莫测。”张後胤透过一群群欢聚谈笑的好友，一列列的踏歌的少女，一个个大快朵颐的家庭，以及穿梭的孩童丶角抵的青年等数不尽的憧憧的人影，看到了那两道游离于欢宴的丶微醺的人群之外身姿。

张後胤面朝西方正襟危坐，以酒酹地，向着晚风高声道：“法言，你就将敏行托付于我，安心去吧。虽然你这人无情无义弃友人丶弃爱徒独活于世间。我们这些活着的人却不忍心你收集的钟吕之声被湮没于世。你若在天有灵，就保佑敏行每一次负笈云游都平安归来……”

长孙敏行一言不发，只是再次为张後胤斟满酒。

“敏行，总有一天，天下将会礼正t乐和，宫商应节，德音谐律，平仄天成。穷途之时，姑且徐之，说不定便等到景随时异。”张後胤将新酒一饮而尽。

浮白骋怀多半是虚妄，但万一空花结果呢？

有人射杀白麟，有人等待白麟，有人藏匿白麟，有人怀疑白麟是否存在，有人明明是白麟却不自知。

作者有话说：醵饮告一段落，总之，他俩收拾一下心情又要奔事业去了。下一章开学堂丶订田契，采购织布机。

多一嘴：

古人有自己的政治正确，一代人有一代人的core价值观

《列女传》《女诫》这类书其实对标的阅读者就是後妃命妇，所谓“礼不下庶人”，刘向和班昭肯定没想过拿这个去压迫劳动妇女

古人或者说儒家体系下有两点其实是明确的：责权对等和大义名分。《列女传》《女诫》其实在某种程度上大篇幅就是讲怎麽分配责权和抓名分做事

刘向给我的感觉是：妹子，我只要你一个态度……

班昭给我的感觉是：男人变精了，态度不够用了，我教你们以退为进的实操……

作为现代社会受过教育的女性，应该有自己的独立判断能力，不应被公衆号的观点裹挟。

古代女子的处境不是一两本书造成的，而是落後的生産力造成的。

而《女则》我瞎猜就是用最“茶”的言辞写了最“刚”的《她力量》。除了李世民本人发自内心觉得妻子的书写得好之外，皇室後代们看这本书就像烫手山芋一样。你要宣扬老祖母的贤德吧，就不能把全书内容发表出来；你要发表全书内容吧，难免有人质疑你唐白月光女神怎麽也是这麽嚣张的！