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第461章 陛下六宫万数妾唯驸马一人（第2页）

比如近代史学界对刘楚玉的评价逐渐跳出“道德批判”的单一框架，部分学者开始从社会背景角度解读其行为～

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?史学家吕思勉在《两晋南北朝史》中提到，刘楚玉的“荒淫”背后，是南朝宋皇室“家族风气败坏”的缩影～

当时皇室内部父子相残、兄弟反目成风，伦理秩序崩溃，刘楚玉的行为虽极端，却并非个例，是时代环境的产物。

?部分女性史研究者则认为，刘楚玉向弟弟索要男宠的行为，在男权主导的古代社会中，带有一定“挑战性别秩序”的意味～

但其本质仍是特权阶层的纵欲，而非真正的女性意识觉醒，不应过度美化。

（七玥：“但是现代看问题比较客观。”）

整体而言，历史上对刘楚玉的评价以负面为主～

核心聚焦其违背伦理纲常的行为，后世虽有对其行为背景的理性分析，但“荒淫乱伦”的标签始终是其历史形象的核心。

七玥刷起了网友评论～

评论呈现出多元化的特点，常见的评论观点多以批判其荒淫行为：

许多网友认为刘楚玉的行为违背了当时的道德伦理规范～

她向弟弟索要三十名面，还纠缠姑父褚渊，甚至与刘子业传出乱伦丑闻，这些都被视为极其荒淫放纵的举动～

她也因此被称为“史上最乱公主”，是腐朽王朝的缩影。

?部分网友则看得更深刻，相对理解其行为背后的时代背景～

他们觉得刘楚玉生活在南北朝乱世，政权更迭频繁，礼教崩坏，皇族内部互相残杀是常态。

她的父亲和弟弟都有诸多违背道德的行为～

在这样的环境下，她的行为可能是对时代的一种畸形反抗，是绝望中的自我毁灭。

?还有网友肯定其对性别平等的尝试～

有网友认为刘楚玉说出“陛下六宫万数，妾唯驸马一人”这句话，是对古代男权社会性别不平等的一种直觉反弹～

她以极端的方式试图争取女性的平等权利，虽然她的行为本质上没有改变制度性的性别不平等，但也可以看作是一种对传统性别观念的挑战。

?部分颜狗网友们同情其作为权力斗争牺牲品的命运：

一些网友指出刘楚玉虽然是皇权的受益者，但最终也成为了皇权斗争的牺牲品。

她被叔叔刘彧以“纵欲淫乱”为由赐死，她的o个面也被全部灭口，她的一生其实充满了无奈，是那个混乱时代的悲剧人物。

?更理智的网友们认为其恶名被后世放大了～

有网友根据考古现和史料记载提出，刘楚玉的“恶名”可能被后世放大了。

史书记载她“才貌双全，善属文”，但这些优点被“荒淫”的标签掩盖～

她的生活虽尊贵，却未必如传说中那般糜烂，只是因为她是女性，所以被后世当作了“亡国祸水”的典型。

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当然，除了正经评论，也少不了一些玩梗～

?【南北朝“男女平等野生代言人”，用三十人面证明：

皇帝能三宫六院，公主就能组建男团！】

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